1，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
2，两处相思同淋雪，此生也算共白头。
3，引刀成一快，不负少年头。
4，而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。
5，不做礼貌的禽兽，不做自由的走狗。
6，总说吃得苦中苦，方为人上人。我不想做什么人上人，可这世间疾苦一样没有放过我。
这几句诗皆是我平时无意间看到的，
出处也是五花八门，觉得好便记录在便签上。
也许不比一些经典的绝句，但我觉得它们有独特的道理和美在里面。
我也曾查阅过他们具体的出处或者含义，下面我来分享给大家，希望你们喜欢。
1，仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。
该诗出自明代诗人曹学佺。
百度百科解释原文为：
讲义气的多半是从事卑贱职业的普通民众，而有知识的人却往往做出违背良心、背弃情义的事情。
这句诗其实还牵扯到一个故事，我来简短的讲述给大家：一次，皇亲的奴才们为了取乐，放出自家的斗犬，撕咬路人，
一名秀才躲闪不及，被扑倒在地，危难之际，一位屠夫出手相助，剁下狗头救了秀才。奴才们自然不肯罢休，
将屠夫送至官府要求判他死刑，但审理案件的曹学佺刚正不阿，认为屠夫无罪。皇亲觉得很没面子，于是花钱买通了
被咬伤的秀才，串改了口供，要让屠夫为此偿命。得知此事的曹学佺在案卷上愤然写下这句：“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”。
我曾经用这句诗做过一段时间的QQ签名，结果自己添了不少麻烦，很多同学对号入座，以为我在骂他。
2，两处相思同淋雪，此生也算共白头。
这句诗我查了很多次，并未找到具体的出处和比较权威的解释，所以只能参考网上的资料，并不一定就是对的。
有一个帖子，名为“师傅又被妖怪抓走啦”的网友给出了全诗：“忽有故人心头过，回首山河已是秋，两处相思同淋雪，此生也算共白头。”
全诗看起来也很美。其意思不难理解，就是字面意思：心头忽然想起了一位故人，回首起往事如烟飘过，心中一阵悲凉。
你我天各一方却同时下起了雪，虽然不能在一起，雪花落在头上也算是一起共白头了吧。我看到这首诗时，当天正好在下雪，
一下子引起了我的共鸣。
题外话：我看很多人都在讨论这个 “淋” 字用的是否恰当，因为我们平时只会说淋雨，好像不大说淋雪，我个人是持赞同态度的，淋 字有种凄凉的感觉，
与诗整体的情感吻合，爱而不得，苦中作乐。
3，引刀成一快，不负少年头。
此诗名为《被逮口占》又名《慷慨篇》，作者汪精卫。全诗为：
衔石成痴绝，沧波万里愁。
孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。
姹紫嫣红色，从知渲染难。
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚。
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰。
青磷光不灭，夜夜照燕台。
我读到的第一感觉就是气势磅礴，有种心坚如铁的感觉，其百科全诗解释为：
痴绝的精卫鸟衔石投海。海波无际，浮泛愁色。
孤零零的飞着，不知疲倦，不愿随波逐流。
姹紫嫣红的色彩知道不能渲染。
等到花开日，认取那血痕的色泽。
在燕地慷慨悲歌，即使做了阶下囚也从容不迫。
砍了头也合我心意，不辜负我少年的豪情。
只要心魂流传，剩下的身躯由它成灰。
磷火不会熄灭，夜夜在燕台闪耀。
4，而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。
此诗名为《绝命诗》，是一位乞丐所作。全诗为：
身世浑如水上鸥，又携竹杖过南州。
饭囊傍晚盛残月，歌板临风唱晓秋。
两脚踢翻尘世界，一肩挑尽古今愁。
而今不食嗟来食，黄犬何须吠不休。
我刚知道是一位乞丐所作之时，整个人都傻了，有种“小丑在殿堂，大师在流浪” 的感觉。
我不太懂格律，对仗，你要是告诉我这是李杜写的，我也是一点不怀疑啊。
我参考网上的质料，诗的大概意思是：
我的身世无依无靠像这水上的鸥鸟，一人持着竹杖经过南州。
自己的饭袋里什么都没有，只能苦中作乐唱起了歌。
我要用我的双脚打破这个世界，用我的肩膀挑起古今的忧愁。
如今我不再吃他人的施舍，黄狗你没必要为我的死狂叫不休。
5，不做礼貌的禽兽，不做自由的走狗。
我查来查去也没查到是谁说的，不过这句话是真的有意思，
礼貌和禽兽是对立面的两个词，一般禽兽是不会讲礼貌的；
自由和走狗也是对立面的，走狗一般也都是不自由的；
不过这句话合在一起，却并不别扭了。
我自己大概的理解为：表面很礼貌，背后却做禽兽的事，就好比常说的伪君子。
打着自由的旗号，为所欲为，表面很自由，其实是被私欲绑架，丢失本心和道德。
6，总说吃得苦中苦，方为人上人。我不想做什么人上人，可这世间疾苦一样没有放过我。
读起来就很悲伤无奈的一句话，有些人就是与世无争的，
他们只想安稳度过自己平淡的一生，不求大富大贵，
可是生活有时就像是逆水行舟，不容你安稳片刻，
祝愿在远方的你，不顺心的日子里也能够坚持下来，
即使不能更上一层楼，但求无愧于心。
本篇内容纯手打，除几处表明来源的地方。
如果这几句诗引起了你一丢丢的共鸣，希望给个赞吧！谢谢喵。