【布谷書社“習功夫·閱经典”之《庄子》外篇 胠箧 0004】


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故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”

彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

故绝圣弃知,大盗乃止;

掷玉毁珠,小盗不起;

焚符破玺,而民朴鄙;

掊斗折衡,而民不争;

殚残天下之圣法,而民始可与论议;

擢乱六律,铄绝竽瑟,

塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;

灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。

毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人 有其巧矣。

故曰:大巧若拙。

削曾、史之行,钳杨、墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

彼人含其明,则天下不铄矣;

人含其聪, 则天下不累矣;

人含其知,则天下不惑矣;

人含其德,则天下不僻矣。

彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱者,皆外立其德而爚乱天下者也,法之所无用也。


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【解释:不妨听听,老生常谈:“大鱼深潜不上岸。利器秘藏不宣传。”

圣人的那一套圣法圣教便是秘密武器,宣传不得。

大鱼跳上岸去,被人捉住。

秘密武器宣传出去,被人盗取,危害社会。

所以我说:

  杜塞聪明,扫除才智,强盗自然消逝。

  摔破珠玉,砸碎珍宝,小偷自然减少。

  烧掉对牌,毁掉印章,心态恢复健康。

  打烂升斗,折断衡秤,人间恢复信任。

  不依圣法,不听圣教,舆论恢复公道。

  解散乐队,禁奏繁声,耳朵才有灵听。

  取消美术,禁用彩色,目光才有明澈。

  不靠量具,不慕新奇,工匠才有巧艺。

  

删掉曾参和史鱼的模范事迹,

锁死杨朱和墨翟的辩士嘴巴,

抛弃仁义说教,人类才能找到正德,同归妙境。

有聪明,不外露,用来反省自己,人人这样做,社会就不分崩离析了。

有智慧,不外露,用来充实自己,人人这样做,社会就不惶惑了。

有道德,不外露,用来约束自己,人人这样做,社会就不邪怪了。

曾参演孝子,

史鱼演忠臣,

杨朱和墨翟演伶牙俐齿,

师旷演乐感的耳朵,

离朱演色觉的眼睛,

工倕演匠手,

都在火爆爆的炫耀自己,演戏罢了,徒使社会不安,绝非正道,毫无用处。】

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