《延禧攻略》里的熊孩子不止弘昼一个，熊家长也远非裕太妃一人。今天我们来看看娴妃，也就是后来的皇后。不过，娴妃并不是我们通常意义上的熊孩子，有很多时候我们愿意养育出像娴妃一样的熊孩子。
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“娴”在内务府《鸿称通用》中记载的满语为“elehun”,意为“安和的、恬静的”，娴妃册文：“式重柔嘉之范。德昭珩佩。聿资翊赞之功。锡以纶言。光兹懿典。尔庶妃那拉氏、持躬淑慎。赋性安和。早着令仪。每恪恭而奉职勤修内则。恒谦顺以居心。”
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《延禧攻略》里，娴妃也确实是如此仁德、宽厚。被莽撞的宫女撞倒，弄脏了身上的衣裙，不仅没怪罪她，反而在得知她是因为思念疾病缠身的父亲后允她出宫探亲。即使后来黑化后，看到宫女（魏璎珞）病得倒在路上，她还命人找太医为小宫女看病。
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对待皇上，她极体贴，即使皇上冷落她，轻视她。“一年四季，皇上贴身穿的衣服都是您做的，您还常说绣坊做的绣活儿不够贴心。只顾着表面风光，穿起来不贴心。所以您都是亲自做，一针一线苦苦熬着。”不光是贴身衣服，鞋子：“如今天气热了，皇上走路爱出汗，我特地做了轻薄的鞋垫，让他放在靴子里，一定很凉爽。”
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弟弟因帮人行贿犯案，母亲哭着来求娴妃：“不得了了，要出大祸了，出大祸了，女儿，快救救你弟弟吧！”娴妃却体谅着皇上的为难：“额娘，鄂善从九门提督升至兵部尚书，皇上何等重用欣赏他，如今他一样下了大狱，这就是皇上要整饬吏治，杀鸡儆猴，我现在求皇上网开一面，实在是太为难他了。”
“你做了皇上的嫔妃，父母从来没有沾过你的光，反而谨言慎行，生怕被人扣上了不端的帽子，你不肯为你阿玛奔走，额娘不怪你，可是你要救救你弟弟啊！额娘就这么一个儿子，不能让白发人送黑发人哪。”
无论自己额娘是如何哭求，娴妃也坚持不去为难皇上。
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不仅于此，娴妃在宫中斗争日趋激烈，为求“无愧于心”，无论高贵妃想法设法拉拢延揽，甚至为难她，依然保持初心。
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这样的娴妃自然是我们很多做父母的企望培养出来的模范孩子了。宽厚仁德，谅解体贴他人，保持自己的本心，有原则……对于父母来讲，她是好孩子；对于丈夫来说，她是好妻子；对于后宫来说，她是好嫔妃。我猜测，娴妃的阿爸讷尔布也为自己培养出这样的孩子自豪不已。
这样的孩子生活里面也常常会见到：在家，是好女儿（儿子同理）；结婚了，是好媳妇、好妻子；上班是好员工；有孩子了，是好父母。他们牺牲自己成全自己的父母、朋友、婆婆、老公、孩子，甚至是朋友。
我们常常用“乖”来称呼他们。
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这样的乖孩子事实上生活的品质如何呢？
剧中，这样贤良淑德的娴妃不被皇上（丈夫）待见，在太后（婆婆）那也排不上位。后来娴妃因为她弟弟囚于狱中，变卖首饰（高贵妃破坏）不成，向各个妃嫔借钱都不成，或者说她在后宫中实际上是无足轻重，可有可无的，活得越来越边缘化，或者准确说是越来越没有存在感。
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现实生活中那些长大的乖孩子们生活的情况如何呢？
因为乖，他们一般不轻易越雷池半步，吃苦耐劳，对人和善。他们常常按照存在于他们心中的标准或者他们认为需要遵守的标准生活。
作为女儿，她们是乖女儿，自然要听妈妈的话；妈妈说嫁人后要孝敬公婆，她们便孝敬公婆，即使公婆在此过程中越来越觉得她们做得理所应当，以致有的时候常常会忽略了她们的存在。公婆如果有不满，她们也谨遵孝顺的美德，觉得可能是自己做的哪儿有问题。与丈夫的相处也是如此。做了妈妈后，还会要求自己的孩子也要这样成为温良恭俭让的人。
这样的媳妇常常是很多文学作品赞颂的对象，以致常常成为很多人立志于成为的人。
可是这样活着的人，常常让我觉得活得憋闷：她们为她们父母的期待活着，活成了乖孩子的模样，甚至活成了丈夫公婆觉得她做啥都理所应当的人，那她们自己呢？她们可为她们自己活过，哪怕只有一天？
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如果是儿子，他们自然是乖儿子，自然要听父母的，父母说结婚后要待老婆好，夫妻要和睦。结婚后他们就待老婆好。老婆说上东，他们绝不会说上西。如果老婆说的都是对的，或者错的不是太离谱的，他这样做其实也无可厚非，怕的是，明明知道这样做不好，这样说伤人心，或者不对，有问题，却也依然这样做。有的时候，父母们懊恼地说：“我怎么养了这样一个儿子？”再懊悔一些，就是：“我怎么生了这么一个窝囊废？”
自然这样的儿子也有可能听了父母的，结婚了和老婆在一起，依然会事事征求父母的意见，因为父母说的都是对的，听父母的话才是好孩子。有人把他们叫做妈宝男。
这样教养出来的女儿也可能成为妈宝女。
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如果你是父母，你可希望自己的女儿或者儿子拥有一个娴妃一样看起来越来越边缘化，可有可无的人生？
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