《论语》:己所不欲,勿施于人。

本文继续品读《论语》第十五篇“ 卫灵公篇”,本篇记述的内容比较广泛,且重点论述了君子的人格要求。

在上文品读了“君子求诸己,小人求诸人。”,文中先是提到君子对于自身名声的态度。

孔子说,作为君子也会担忧自己死后的名声,会不会继续被传称。

这里体现了,君子也是普通人的本质,也需要追求富贵和名声,但追求这些时,一定要符合君子之道。

后文提到君子和小人自身修养的区别“君子求诸己,小人求诸人。”

君子遇到了问题,首先会在自己身上找原因、找答案、找解决方法。

而小人遇到任何问题,总会第一时间在别人身上找原因、找答案、找解决方法。

“求诸人”很简单,只需要把责任转嫁出去,然后就能心安理得了,但这根本不会让事情出现好的改变。

“求诸己”很难,但只有“求诸己”才能真正找到事情的解决方法。

文后再次提到“君子”的为人处世风格。

君子要庄重而矜持。所谓矜持,核心就是一个人不轻易为外物所动。

如果外在的任何诱惑——好车、大房子、高工资,都能让你大喊大叫,表示羡慕,就不是矜持。

所以作为君子,内外足够稳重,不易受外界干扰。

而且作为“君子”,做事要光明磊落,不结党营私。

君子就是要有一身正气。

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