说起《反脆弱》这本书我第一次听到还是去年在樊登读书生产力特训营做辅导员的时候，跟学员聊天时得知的，当时很好奇什么是反脆弱，简直是一个非常新鲜的名词对我来说。
虽然经过解释我了解的也不是很明白，自己查了一下定义之后也再没翻过这本书。因为这本书给我的感觉太枯燥了，读起来没有趣味性让人昏昏发聩。
下午在书店读书等着打卡下班的时候，打开樊登APP弹出来这本书，没多想就直接点开听了。可能你会好奇为什么在书店还要听书呢，直接找本书读不好吗？
实际上是因为我想看卢思浩、刘同作者的文，可是一周前我立过一个flag帮助自己读书的，就是每天听一本书输出不少于2000字的心得感悟，趁着这会有空赶紧把这件事做了，解放晚上的时间。
反脆弱是脆弱的反义词，一般你可能会想到脆弱的反义词该是坚强之类的词汇才对，怎么会是反脆弱呢?
脆弱是指没有能力应对变化，会失去些什么，反脆弱指的是在不确定的变化中获得收益。
一开始我也没明白具体是指什么内容，什么样的是脆弱什么情况下是反脆弱呢。所以连续听了两遍老师讲书，笔记写了三大页总算搞清楚了关于反脆弱的一些疑问。
直接说反脆弱的定义很简单，就是从不确定性中获益，但凭着想象力是没有办法具体化事件以及如何运用的。
举个例子解释一下，火鸡原理应该有人听说过。
养鸡场养了很多火鸡，其中一只长的很好看又大又肥，农场主每天准时过来投食喂养，时间长了这只火鸡很自豪觉得农场主最爱的就是它，每天都带来吃的给它，久而久之火鸡很享受这种安逸平稳的生活。
复活节那天，农场主又来了。但这次并不是投食而是把他抓走当作万圣节的美食大餐，这只火鸡死前才发现生命还有如此大的变动，可惜无力改变。
这就是人或者动物面临危机时无能为力的脆弱感。
相反还是火鸡原理这个故事，万圣节那天农场主过来选火鸡不为了果腹，而是挑选一只最美的火鸡当作吉祥物，被称为凤凰给与尊重和华丽衣服。
造成这种后果也是因为这只火鸡大又漂亮。这是一种反脆弱的体现，火鸡根本不知道自己的最终命运是什么，面对不确定的时候可以演变为脆弱丢命，也可以是升级获利。
还有一个很好玩的故事，也是一个有趣的关于不确定性的原理——布里丹之驴。
传说有一只驴又饿又渴走在路上，突然在它的左右两边各有一堆食物和水，驴的位置在这两种物品的正中间，此时驴不知道先喝水还是先吃食物，在它犹豫的过程中饿死了。
难以想象还有这样的事情发生对吧？
但生活中真的有挺多类似的事情每天都在发生，尤其发生在一些强迫症或者选择困难症的朋友身上。
前两天有一次我出门坐车上班途中，发现自己没有戴口罩，更尴尬的是包里也没有备用的。回去拿会迟到，不回去拿不能乘坐公共交通工具。
然后我就侥幸的站在路边打出租车，这样节省时间不会迟到，也有可能不需要戴口罩的。
当我在路边等了20分钟还没有搭到车的时候，我很懊恼自己的笨蛋行为。此时我不仅迟到，还需要弄到口罩再做公交车。
之后的解决办法跟那只驴一样，伤害大于收益。我走6分钟去旁边的药店买了口罩，然后在走回来做公交去上班，迟到了半小时还是按照原来的路线到达的。
后来我就想如果当时我发现自己没有戴口罩就直接去药店买，然后一边搭车一边往公交车站走的话就可以节省时间，甚至有可能不迟到。
一念只差就是脆弱和反脆弱的典型案例了。
同时在我自己身上还有一个反脆弱的故事，那就是今年在疫情的笼罩下我选择了一份副业傍身，增加自己反脆弱的能力。当然那是个时候我是不清楚什么是反脆弱的，现在想来知不知道什么是反脆弱并不重要，只要会杠铃策略让自己多一种选择，也一样无形中增加自己这种能力。
由此可见，无论生活中还是工作中读书学习真是一件获益一辈子的事业，如果没有居安思危的意思，没有超前为未来打算的思维，不懂得认知能力的重要性，也不会在无形中做到老师今天讲的反脆弱这件事的。
说到底，反脆弱需要有智慧的应对，也是一种需要练习的思维方式。学会杠铃策略，让自己变成一个有反脆弱能力的人。
那具体怎么做呢？
首先是怎样从波动中受益，也就是书中所说找到不对称性。这种不对称性指的是用试错成本最低付出获得成功收益最大的原理。
如我们所知的大自然是最重要的反脆弱性最强的机构，生命体在大自然中来来往往，但它自己依然生机勃勃，不会受到大的影响。
乔布斯曾经说过“Stay Hundry,Stay Foolish.”
这句话的意思是保持愚钝保持饥渴，我可以快速尝试，快速尝试失败之后，没关系。因为我饥渴，我还会接着尝试做下一个尝试。又因为我愚钝，敏感不会太高，没有那么严重的玻璃心，我不会因为失败一蹶不振。
做这些尝试之前试着用试错成本最低，换得可能性收益最大，用这种不对成的办法应对脆弱的可能。
希腊有一位哲学家，人们都劝说他做学问赚不到钱会很穷的。
有一次这哲学家承包了一大批榨油设备，到橄榄树开花结果丰收以后，农户纷纷向他租借机器榨油，因为这个生意哲学家赚到了一大笔钱。
而当地的人们却说，哲学家能赚到钱是因为用他自己的知识观察天象，预知今年的橄榄会丰收。哲学家解释到，其实并不是人们所说的那样。
哲学家用期权的方式跟设备供应商签订了协议，如果丰收年按照协议哲学家租用这些设备，如果收成不好那就不租用，其中哲学家付了一点点订金租户就签了协议。
对于租户来说没有人租用设备反而是巨大的亏损，丰年有一笔客观的收入，差年也有一点订金收入，很划算。对于哲学家来说订金只是未来获益中的十分之一不及，如果丰收赚的满盆钵满，如果差年也不损失什么影响自己的正常生活，还可以继续做自己的学问获得收益。
这种不对称的方法不管最后结果如何，都可以尝试且回报丰厚。
还有一种在波动中获得收益的办法，增加个人反脆弱的能力。
这种方法叫可选择性。
去年《三体》这本书卖的很火啊，相信很多人都看过的。这本书的作者刘慈欣并不是全职作家，他的正经工作是公务员在事业单位有稳定的编制，收入能够保证自己过的舒舒服服。他一边在事业单位上班，一边从事写作。
写作作品无人问津的话他还有正经工作支撑生活，如果作品大卖会提升他自己的生活品质，使自己的才华得到价值。
还有古代大圣人孔子也曾说过“邦有道则仕，邦无道，卷而怀之可也。”
意思是说如果国家管理的很好，政治清明他可以出来当官，为国家做事。如果国家乌烟瘴气治理的很糟糕，他回家读书教导自己的子弟也可以，这种日子不也挺好的吗！
这与现在很流行的一句时髦话术很像啊，说女人如果上得厅堂下得厨房那何愁找不到对象，自己拥有这种能力独立自主也会过的很不错啊。
现实生活中确实是这样，你瞧为什么做微商的大部分都是宝妈们呢？
因为她们当中又太多人是因为生孩子辞职在家，孩子大一点之后没法脱手返回职场，没有收入。这会导致家庭矛盾的发生，自我价值贬低不自信等。与丈夫相比失去了谈判优势，不知不觉在家中处于低的那一方，时间久了随之而来的是更大的战争现场。
当宝妈们做了微商能一边照顾孩子一边有收入了，整个人自信起来有目标和动力努力，不做伸手要钱的那一方了，家庭问题就变的少了很多，给孩子营造了好的成长环境。哪怕离婚肚子抚养孩子也不会感到慌乱，那个时候的宝妈们幸福还会远吗？
其实也就是人们常说的，多一种选择就多一种依靠，随着社会经验的增加，文化知识的获取，我们越来越明白，这个世界上没有人可以给自己安全感也没有人能照顾你一辈子，最终一生所有的承担责任就只有自己。
古话说“光脚的不怕穿鞋的。”
光着脚有多种选择，穿鞋的只能保持原样，很简单的反脆弱例子，中间也蕴含着大大的道理呢。
最后樊登老师还专门重复了我们人千万不要做洗衣机，选择做猫吧。
洗衣机是固定配件组成的机器，随着年代变迁会老化坏掉，越用越旧，坏掉一个零件必须用相同的来补救。
而猫非常灵活，俗话说猫有9条命呢，死起来不容易才是我们现在应该拥有的能力，毕竟谁也不知道人工智能的广泛运用会砍掉多少劳动者们，不是吗？
有勇气面对未知，与不确定当朋友，才能活的自在不怕被取代。