主题：宇宙系统排列 2022-5-26
宇宙系统排列有五大系统和三大法则组成。
五大系统有1子亲系统。2两性系统。3亲子系统。4自我系统。5社会系统。
三大法则有1整体法则（整体性）。2次序法则（位置）。3平衡法则（施与受）。
在整体次序平衡这三个法则里，顺则昌，逆则亡，意思就是，我们一定要按照这个三个法则去行事，去说话，去生活。
2013年，老师去河南学习系统排列，（过程分享）：导师让我请一个学员，代表我的妈妈。我就请了一个人在我的对面，然后这个导师让我马上跪下来，当我跪下来的时候，我的眼泪啪啦就像下雨一样。跪在她面前的时候，其实那些眼泪里面是什么？是埋怨，自怜。我埋怨妈妈没有爱我，真的，她不爱，我觉得这么想的，我才过得这么悲惨的。那导师就引导我说了一句话，“妈妈为了我，几十年那么想死，人家活了下来。”就是这一句话，我的心就融化了。导师就讲了这一句话，他什么都没有再说了，
接触到那个排列，那个影响是非常彻底的，也不是那一下子发生的，后来回到家里，逐渐逐渐的，一年一年在发生的。我一次一次还会面对妈妈不爱我，就是妈妈更爱其他兄弟姐妹的时候，这个排列的影响一直在发生着作用，直到后来，她真的是永久永久性，摧毁了我对妈妈的那种埋怨，还有我的自怜。
直到今天，我其实也在这样影响我的来访者，然后我觉得这不够。因为我还有很多的困惑，我会对那个导师那句话，包括我自己产生的影响，我会发出一些舆论质疑。例如，妈妈真的是为我活下来的吗？他不是为了自己吗？或者为了别的什么，我不明白的东西活下来了吗？妈妈活下来一定比不活下来更好吗？妈妈那么不开心，为什么？为什么让自己更快乐吗？快乐真的比不快乐更好吗？
家庭系统排列真的是就是最终极的解脱之道吗？为什么我还有这么多的疑惑，我们拥有更多的物质或者更美满的情感与健康，就是活着的终极目标了吗？那有没有人达到这个目标呢？
大家看看，我们就有思维活动，包括你们也是一样的，没头脑的意识有很多的，为什么，为什么，为什么就是没有答案的，没有任何人给我们答案。那我们的头脑一刻也安静不下来，其实这些思维活动背后的深层动力，都是对死亡的恐惧，我觉得妈妈爱不爱我，这个也与死亡有关。我认为我妈妈真的爱我吗？我不相信。我相信我是不被爱的，我是没有价值的，我没有用，所以我不配得到更多的物质或者非物质的。例如：爱、自由、力量等等，我不配得到这些，我只能孤零零的死掉了，所以我们所有情绪背后那些动力，其实都是害怕死亡，没有例外的。
大家可以亲自去问一下自己，例如：你很开心，背后也和死亡相关。你感到非常幸福，背后也是死亡动力。那究竟是谁的思考这些呢？妈妈，为我活下来的吗？我不配被爱吗？
一、谁的思考？
二、你究竟能够拥有些什么？
三、 生与死，我们这么害怕死亡吗？ 生与死对我们来说，究竟意味着什？
谁在思考？这个思考就是我们平时的担忧、紧张、愤怒.......产生这些情绪的背后的念头，也就是这个思考，他是谁？是你的头脑。头脑里面是些什么呢？就是从懂事开始去积累的，那些知识、记忆、观点、信念。我们把叫做“人格”，也叫做“假我”。在这里面，把人给安装了程序的，其实就是一套程序，举例：别人一按这个程序的按键，如：你神经病，或者你有病，或者你妈什么什么的，你马上跳起来去攻击对方，你毫无自主性可言。
我们可以检验一下，其实一刻不停地被头脑操控，这头脑，就是“人格”。人格，它是以这个肉体，以我们的身体的形式存在于这个物质宇宙当中，它的特点是什么？就是无限的受到限制，这句话大家肯定也有感觉，我们这个人格就是无限的受到限制，无论得了什么想到什么？你都觉得不自由，你要头脑想到任何东西你都是不自由的，都是焦虑的，所以人格就是一个枷锁。
再来看这个本体，也就是这个真我，什么是真我？你看那小婴儿刚出生，也就是我们自己刚出生的时候，我又没有任何的知识、记忆、观点、信念。我们与万事万物都是合一的，我们没有任何的区分，那个状态就是真，就是本体，就是真我，
后来，等到我们被抚养的父母或者别人。安装了各种各样的情绪，也就是把各种知识、经验、概念.......安装在我们的身上，我们那个本体就是慢慢的被盖住了。但无论怎么样，被盖住我们的成长的过程当中，也会不断的体验过那种回忆的感觉。例如：我们发呆的时候，或者我们全心全意做喜欢的事情的时候，什么也没有胡思乱想的时候，这个时候，人格就会退居幕后，我们就看不到他了，那个时候就是体验到那种本体那种合一的感觉，所以我们会在那些时候会感到幸福，当然有时候也没有那种幸福的感觉，例如发呆的时候，你不会觉得幸福。但是做爱的时候你就会有幸福的感觉，你就很想抓住那种感觉，这就是为什么离婚分手那么痛苦呢，我们觉得离开了那个幸福，那就本体分开了。但是我们经常忘记，在发呆的时候就全神贯注，做事情的时候，那个时候其实就是一种本体。我们常常忘记了，我们不觉得我们是在本体当中。所以我们必须时时刻刻觉知到我们的本体。
我们学习的时候，要去觉知，常常练习到，要去觉知指导，养成了习惯，就不需要刻意去觉知。
例如：你又在担心孩子不上学啊，担心孩子自杀呀，担心我们自己没钱啊，担心我没人爱啊，就是概念，知识，记忆，经验，这些东西。也是人格在控制我们，我们马上就要学会觉得我们本体里面。
第二个核心要素：有，我们会想到这一点。我们不是要去消灭这个人格，这个人格也还是很重要的，因为我们毕竟生活在这个物质宇宙当中，这个物质宇宙当中的行事说话，我们一定要去按照这东西去行事，不然我们就成了怪物，别人把我们当成怪物来看待了。所以讲本体与人格，这一点我要强调的是什么呢，当我们痛苦，烦恼，纠结的时候，我们一定要知道，我们是在人格中，处出于人格中。只要我们一回到本体当下，我们马上就没有了痛苦，纠结，烦恼，通通都没有了，就是这么神奇。
这次体验：一直都处于这种自己借生活在这个物质世界中，有一个物质，身体，同时又看到自己的这个本体，这种状态大家要亲自去体会。才会知道我在说什么？现在你头脑是知道，活在本体中，我们就是彻底解脱了。
有什么方法？在本体中的，提供七个要素：
第一、能量。能量是什么？就是勇气，耐心，能力。例如做一件事情，我们以往活在人格当中，我们经常觉得这不可能，这怎么可能是我呀？我怎么可能做到这个呀？这就是“人格”，他是受限制的，我，任何事我都可以，别人可以的，我也可以。这就是说明了能量，这也是解脱，彻底解脱的。
第二、决心。决心就是无论发生什么，我都跟能够坚持下去，这就是决心，那就这点在我身上也充分的体现到，我在学任何东西的时候，我开始的时候，我很欣赏大师。但是一个声音马上升起，我也行，我也可以。尽管我现在也在黑暗当中，但我的内在光明，他一直都在，这种就是决心。
第三、欣喜。就是一种好奇心，好奇心非常重要，很多人已经没有好奇心。无数的人已经没有好奇心了，每天活在以往的经验当中。
第四、仁慈。首先要仁慈地对待自己，其实我们往往对自己非常的不仁慈的！所以我们对别人也没有爱。仁慈只对自己的，在我们还没有彻底解脱之前，受苦是非常自然的，每个人在苦当中。但是当你自己解脱以后，你活在本体当中，你不会受苦的，你就会仁慈的对待别人。我们应该把仁慈当成终极一个目标。
第五、内心的祥和。也是一种安静的能力，就是不是永远活在活动或者思考当中！我们现在在想要安定下来，很难！我们准备做点什么，我们头脑总是想点什么，计划点什么，觉得才可以。
第六、融入的能力。融入的能力很重要，这个融入就是很专注，很在当下，很临在。绝大多数人，我们去观察一下，他在跟你交流的时候，他是心不在焉的，偶尔牵挂家里或者公司里.........这一点我有非常深的体会。
我平时咨询的时候，很多时候都是很临在的，我完全的融入的。给对方很大的支持，让对方也像我这样子，融入当下，这种融入的能力就是一种生命力。他非常的重要，它就是一种本体的感觉，本体的一个状态。
第七、觉醒。就是觉知，你时刻觉知到你有没有在本体中，还是在人格当中？你不断的要去觉知他。不是昏昏沉沉，随着你的想法，随着你的情绪，跟着你的情绪去，走到那里去了，跟着别人给你的一句话，一个概念，就把你带到那里去了，那就是昏沉的状态。这七个要素，集合而成的，它就是一种非常客观的意识，它里面没有存在分别，执着，妄想这些东西。
这七个要素组成的开关也是最大的，特色就是什么？就是没有定点，没有一个不集中于任何的一个经验里面，或者一个议题里面，或者一个概念里面。你是眼前存在什么就是什么，你就会觉得你的心变得很自由，不会执着，不会担忧，所以你问我，我又担心这个那个怎么办？那就是他集中在那个思想集中在那个焦点上面，那一个事情，他觉得是不好的，你是特别关注他一个事物了，那就你就被困住了。所以当你不执着不担忧的时候，你就解脱，解脱就是一种空的状态，第一个要素，就是一个人格与本体，你只要想到，每当你胡思乱想的时候，你马上就知道你是在人格这还是本体中？只要你觉知好，就足够了，你不要去想办法去解决它，你直接去到就够了。所以很多人总想要一个解决办法，问：老师，又这样，我怎么办？你要放下你的怎么办？你只要觉知，你又在人格当中和本体当中，就足够了，不要尝试要一个答案。大家回去试一试，当你胡思乱想，有困难，有痛苦的时候，你觉察到你在人格中还是本体当中？这一个动作就够了，你就会自由。
第二个要素：空与有。例如：看得见的，我们想一想，有更多钱，有更多的房子，有更多的事业，更多的那些东西、家具。那些看不见的，你看我们想要更多的爱，还有更多赞美，更多健康。我们永远都不会满足的。即使我们拥有了更多，你我们比以前是不是拥有了更多了，我们仍然感到很空虚，那个空到底是什么呢？我们总想去填满它，但是我永远也填不满。例如：你住在没有空间的房子里面会死的，你的肠子、血管、肚子，如果没有空，会死的，所以，“空”是“有”的归宿。我们的房子，房子里面是空间，那些空间才是被我们用到的地方，家具所有的价值摆在房子的空里面，房子如果没有空，那家具摆在哪里呢？我们坐在哪里？那床摆在哪里呢？你看我们坐在凳子上面，凳子也是空的，但是如果没有空的，那怎么坐？我们宿舍的床上也是睡到那个床上的空里面，我们行走在这个地球，也是这个地球的空里面。地球也在宇宙的空里面的，你整个宇宙空间，这个地球也是在空里的。大家想想，没有这个空，我们会怎么样？我会死掉的！如果没有空，任何万事万物，都不会存在。
再来看我们的头脑思维，这个头脑，无论想再多，它也会回到空里。你不可能一天24小时不断的在想，它一定会回到空里面的，例如：你发呆的时候，睡着了的时候，你的思维能停止的时候，你就回到了空里面，因此，这个空了永远是有的归宿，其实我们应该是追求这个空，而不是有。
因为万事万物都在空里的。空才是万事万物终极的归宿，那这个对我们对我们生活有什么帮助？
这一次，爸爸的去世，我就体验了这种感觉，这种空的感觉，就是我的爸爸，他回到了空里面。然后我们同样活在空里面。
其实人死了，人们难过，受不了的是什么呢？就是人的一种习惯，习性，自己难过。其实你真的看到了回到空里面。所有的人活着，其实都在空里面，我们原来是一样的。所以我爸爸的去世，我真的没有悲伤，就是那种和他同是在空里面的这种感觉，只不过不再看见他，他的肉体埋在那个土里，我不再看见他的肉体了，但是我不觉得我爸爸已经走了。直到现在我也不觉得我爸爸走了。我把他以前唱的歌录在我的手机里，我的手机桌面也放上的照片，我一拿手机就看见他，我就觉得他从来没有走，没有离开我，其实我和他都在空里面。
怎么能做到呢？做到在空里面没有悲伤。我们怎么知道这个空。看一下所有发生的大脑中所有的那些思维波动，这些全都是有。比如：有情绪，有念头，有思想，有计划........那些都是有，这一切的有，都让它分分秒秒流动，不要停住它，不要抓住它。就是所有的情绪都放过它，天天更新，你抓住这一点，就是很根本的。你的情绪念头都让他走。他一走，你就在空里面，你看我们的一切努力，都属于有的状态，空就是一种死的状态，已经沉睡的状态，慢慢的练习，你会发现有一个本体，就是觉知。知道你自己，意识到你自己。那种空其实就是没有念头，没有情绪.......就是空了，没有念头，没有情绪，没有想法，这个时候就是空。
有人问我，老师，就这样那样的事情，问我怎么办？其实不用问我的，你回到你的空里面，你就有答案的，你不需要任何答案，那所有的答案都是一些概念，不要用那些固定的概念，那就肯定是别人的。你那个心，无边无际的就是那个空，没有什么给框住的。
昨天一个来访者给我分享，他说，老师，我再也不把我父亲的话当成权威了，今天我爸爸又那样说，我不再难过了，他说，我已经不在意他的权威，都有一个形式存在。所以大家也不要相信我的话，也不要相信任何权威的话，你自己去亲自去证实，当你要问答案的时候，你停下来，不要向别人要答案，你去回答那个空里面不要有情绪、有念头，所有的东西全部放下，那个答案会自己来的，他会指导你去做些什么，你根本不需要答案，你自己就会用行动做出来的事情，非常的恰当，这个我试过很多次了，我要活在任何概念里，也就是说所有信念都是限制，所有的概念都是限制那个空，没有任何的概念，可以去描绘这个空。大家一直都在追求要有更多更多，其实我们应该追求空，追求更多的空。这也是时代的发展，以后大家的追求，那些最有钱，钱多，钱更加多的，或者我的什么什么越来越多。其实像我们现在追求的是有更多的，有空的时候，你看你休息的时候都是，把自己念头清空，只追求空心的。那种状态。当然不代表你要放下你所有一切拥有的，不是这样的，你拥有的物质看得见的东西，他还是很有帮助的，他帮助你的肉体，在这个地球上活得更轻松一点，但是你要知道，更重要的是这个空就是本体。否则的话，你只是颠倒梦想。
第三个核心要素，生与死。可以说对我们任何人，都是一个很难的议题，我们很难突破，或者很难超越这个死亡的恐惧。其实，真的死亡那么可怕吗？其实死亡的人已经死，我们活着的人在那里执着。爸爸的离去，我回去都没有哭，在路上听到这个消息，我没有哭。其实我没有悲痛。
生。是什么意思呢？这是什么东西？生，就是你是个活在本地当中，你活着，空中空里面，这就是生。什么意思？，就是你现在在物质世界里，不是要去工作嘛，你不是要赚钱嘛，这都是人格需要做的，但是同时你知道这是在人格中，你还有个本体。这就是生。
那什么是死？就是你这个活在人格当中，你活在游荡中。例如：现在很烦恼，你就叫这个烦恼当真了，你一直沉浸在里面，你烦恼，你痛苦，你出不来，你就是在死。我拥有一个老公，我拥有两套房子，我家是怎么怎么样的，你一直在有，我拥有这么多，你活在这个有当中，其实你已经死去了，你活在人格里面，你就忘记了你还有个本体的时候，你其实就死了，你就会害怕死亡，大家应该有感觉。
当你没有活在当下中，你一直被人格在操作的时候，你活的很焦虑，纠结，很忧心，痛苦纠结，这个时候，其实就是死了的。所以这个时候，你还害怕别人死，害怕自己死，这个害怕别人、自己、亲、孩子呀，你害怕自己会死亡，因为你还没有活的本体中，其实我们活着，在世界上，我们有意无意似的，总会觉得有一个本体，我们没有感觉，但是我们说不出来。例如：我们有时候感觉比较好的时候，发呆的时候，或者做爱的时候有一些很快乐的时光的时候，我们是有一些感觉的，感觉到有一个本体，但没有真正的、经常的、觉知这个本体，所以我们有时会特别的怕死。
你会接纳死亡，你会接纳一切，孩子不上学，你会接纳，你会觉得很好，你不会再给他分别说，那是好的，那是不好的。你会面临自己最亲近的人死亡，你也不会觉得害怕，也不觉得难过，因为他的本体走了，他只不过是肉体死亡了，他也是活在他的本体当中的。他是肉体死亡了，他的本体，永远都不会死亡，也就是我们所说的那个灵魂。
这次，爸爸的离去，我妈妈也没有那么悲伤，好像也不悲伤，只是有点不习惯。在扫坟的时候，带上我妈妈，我们几姊妹一起去当爸爸的坟墓，我还开玩笑，这个玩笑是非常影响我妈妈的。在烧值钱的时候，放鞭炮的时候，我说，爸爸，现在在哪里玩呢？那个灵魂是不是无忧无虑？到处去玩去了，我那爸爸是不是也用这样的钱呢？我们化的纸钱放在那里，好像是给那些人用的吗？其实他们真的用吗？他会用这些钱么？
不知道，其实这些这些东西我们不知道的。所以这些祭奠祭奠那些逝去的人，其实是给我们活人看的，是为了我们活人更安心一点。死去以后那个世界是什么样子？我们根本无从知晓。
我不悲伤的另一个原因：当然是自己已经尽孝了，他在生的时候自己为他做过了。这个做过了也就是本体的指引，每当下那个直觉，我需要为爸爸做些什么？我去做了？做了就不会有遗憾了。悲伤大部分原因都是因为是一种遗憾。所以我为爸爸做的那些事情是我自己做的。 那也是和自己，那活着的自己的时候，就不会害怕死亡，也不会害怕他人的死亡，也不会害怕自己的死亡。丢掉一切的人造概念。
什么是人造概念？就是你相信的，你不相信的一切概念都是人造的，在空里面就是什么都没有的。你发呆的时候里面是不是什么都没有，还有你睡觉的时候是不是什么都没有了，还有人死亡的时候，死去以后他也什么都没有了，但是我们认为那个人死了以后，他不甘心，他什么都是人造的概念，所以我们的一切概念都要丢掉，这就是和自己，完全的，彻底的，当下当中，接纳每个当下的时候，就是接纳你眼前，眼前很重要。就是眼前你正在发生这个大小事........直到你彻底接纳一切，又不感觉到自己的接纳的时候，那你就彻底解脱了。与当下的一切人、事、物完全的融和了，我就是当下的一切，，一切就是我。
例如：在戒毒所里工作的时候，其实如果活在人格当中，那个工作没法做的，你会对他们有很多批判。因为他们绝大多数有精神病，吸了毒品以后，精神是受损的，他们躯体，肢体残疾的，有挺多的。
举例：有一男，40多岁，脱肛，他平时走路的时候，需要一双脚紧紧的夹紧，就怕那个肛门出来。有些学员有帮助他，他每天坐在轮椅上面，她的肛门还是会很难受，也会拖出来。我上一次去到戒毒所，他现在已经就不走路了，也不坐轮椅了，他怎么办呢？他就来一条，差不多有半个拳头大的，一条布布条很长，就捆住下面，打一个结，把它形成一个圆圈，就是从肩膀套住下面的套住那个屁股。就在背在身上，那个布条打一个圈，一头放在肩膀上，一头捆住那个脚裤裆穿过去，就是在吊着，那个就是这样吊着，分分秒秒，这个肛门就不会拖出来嘛，这样仍然不舒服。他不走了，他就坐在地上，他上楼梯的时候，一梯一梯地坐上去的，都不让人家扶助，就是有人愿意扶他，其实是很多人愿意扶他的，他不愿意，他那样不舒服，他就是一梯一梯的，把屁股移上去，一个一个台阶，又一上一个台阶下来，他就是这样做的。
等下午看到他以后，我是什么感觉，我没有想，我脑袋里没有想任何他可怜的，我的心就寒了，我的心一阵阵发寒，这就是本体。
我们刚才前面讲到的七个要素，那个仁慈，慈悲。这就是我们本来的不用想的那个，自然而然有感而发的那个慈悲、悲悯，和他连接着，就像他就是我自己。那个当下，我一直看着他，我就问他要不要扶你？他说，不要我这样更舒服一点，这个时候是一种产强烈的一种共鸣的感觉就是浮在地上，磨着这样走路的脱肛，那个人是我自己。
其实这个时候你不需要为他做任何事情，那种强烈连接。你不会有半点嫌弃他，评判他，去厌烦他。大家看这不容易做到！因为我们的头脑，他很擅长去评判，就分别。把别人讲的任何一句话，我们马上就有很多东西要去反驳，攻击，解释等等，或者我们每一看到一个什么东西，我们去评判，这多么什么，什么，就来了。
佛陀：五蕴皆空，度一切苦厄，其实眼睛看到一个什么东西，就给这个东西订下个定义，这个人不好，这些话是错误的，这个人这样讲对吧，这个眼睛看到的，耳朵听到鼻子闻到的，我们都有很多很多的评判，这都是人格干的事情。那么，佛陀讲的照见五蕴皆空，度一切苦厄，也就是说，照见人格，一切苦厄，也就是说我遇到本体当中度一切苦。
关于本体人格，也就是真我假我，讲了空与有，讲了生与死，那么我们如何去用了，很简单，你看家庭系统排列，他讲了五大系统三大法则，那我们这个宇宙系统里是不是更简单。宇宙系统只是这六个字，本体人格，空与有，生与死。
那当大家以后感到烦恼，痛苦纠结的时候，你自己排列，你拿六个纸片也可以，或者你自己来六个手指头写上字，你看你的烦恼，直接对应，非常清晰，你马上可以帮到自己。你根本不需要问别人我应该怎么办？
总结一下，关于本体人格也就真我和假我，本体其实就是这个空。
功课：当你烦恼痛苦纠结时，请用纸片或其他东西，给自己排列，排列要素：本体、人格、空、有、生、死。并分享感悟。其实都不用排列，当下觉知到，就已经足够，直到你不再刻意去觉知。
感恩慈悲的力量，感恩缘分的感召，感恩所有的遇见。