《论语》杂想‖视其所以，观其所由，察其所安。

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？”

孔子这句话，出自《论语·为政篇》，翻译过来即：孔子说：“（要了解一个人），应看他言行的动机，观察达到目的所采取的手段，考察他安心干什么，这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”

视其所以，即看他办事的动机，也就是他的出发点是什么。同样一件事，由于根本出发点不同，可以看出做事人不同的态度性格和为人。访贫问苦的不一定有爱心，可能仅仅为了作秀，骗一骗镜头前的观众；声色俱厉的不一定是坏人，可能是真心为人谋利，正言劝诫，不想看对方犯错。区别在哪里？就是动机。动机不纯，居心不良，就是做的事情看上去再好，也肯定不是个好人。

但有时候，光看动机也不行。有些动机是中性的，无所谓好不好。比如想发财，想致富，你说这个动机好不好？不能说好不好，只能说很正常。动机都如此，那怎么看人的好坏呢？那就要看他实现这一动机的手段，这就是第二句话：观其所由，即看他为了实现自己的最初动机和目的，采取的是什么手段。大家都想发财，有的靠黄赌毒，有人靠物美价廉的产品，手段大相径庭，人品高下立判。

当然，上面说的都是人有想法，想做事的时候。在什么想法也没有，很休闲的情况下，我们怎么观察一个人呢？这就用到第三句话：察其所安，即看他的业余爱好是什么，或者说在他很放松的情况下，他都喜欢做些什么。爱因斯坦曾说过，人和人不同之处在于业余时间。的确如此。上班的时间大家都差不多，按部就班做工作，看不出有多大的差别。但一到自己支配的时间段，人与人便迥然有别。是用在学习充电上？还是用到喝酒打牌上？是用在刷机蹦迪上？还是用在读书写作上?处理业余时间的不同方式，折射出不同的性格脾性抱负，决定着不同的人生。可以说，在其所安之事上，最能体现一个人与他人的不同。

这样看来，“视其所以，观其所由，察其所安”，孔子这三句话，还是能比较全面的观察一个人，简单而又实用。