清新冥想笔记 15-17节 超我和自我

清新冥想笔记第十五节  何为超我

欢迎回到清新冥想。

在开始之前,找一个安静的地方,戴上耳机,确保自己处于一个不被打扰的环境。

今天我们继续上一节课的话题,弗洛伊德把人的精神分为本我,自我和超我。上节课我们解释了什么是本我,现在我们来谈谈超我,超我是人格系统中专门管道德的司法部门,它由人的道德律法和自我理想构成,可简单区分为“理想”,“良心”两个层次,其中“理想”中既包括自我理想,又包括社会理想。自己理想中想要成为的人,以及社会主流价值观所认可的英雄人物、道德楷模的形象,会汇总融合成为一套个体为自己所设的行为价值标准,而超我就是负责监督我们按照这套标准行事的人格。

如果我们把本我当成一个及时行乐,不停的哭闹,只想追求舒适,生存和繁衍的小孩子,那超我就像一个权威的教授,他关心的是理想而不是现实,比起欲望和快乐,他更在意到底什么才是正确的,有意义的,有道德的。因此,超我会不停的劝导我们更加成熟,更加善良,追求卓越。当本我产生违反道德或社会秩序的欲望和冲动时,超我就会让这些冲动生成罪恶感和内疚,从而抑制本我。比如,你去到一个期待很久的餐厅,但是发现需要排队,这个时候处于对美食的渴望和对等待的厌恶,本我就会趋势你产生插队的想法,这样就可以不排队直接吃到美食,但由于插队是不道德的,破坏社会秩序的行为,超我这时候就会及时出动,让我们对于插队这种行为产生罪恶感,从而克服冲动,乖乖排队。而在有些地区或者某些环境中,插队很常见,根本就不存在有序排队的社会秩序,插队也并没有道德压力,因此这些环境成长起来的人,他的超我人格就不会在意要不要排队,这就是为什么哪怕排队并不是一件太困难的事,我们还是会遇到喜欢插队的人。并不是他们忍不住,而是他们根本就没有意识,只有本我,没有超我。

现在,就让我们把思考集中回来,进行今天的呼吸练习吧。

想像自己处于一个安静不会被打扰的地方,然后找一个有靠背的地方坐下来,闭上你的双眼,挺直上身,轻轻抬起头,由下至上,用心感受你的腿部,臀部,腰部,背部,将注意力集中到鼻子,开始做自身呼吸,让自己沉浸在此时此刻,深吸一口气,然后深深呼气,反复呼吸几次,让你现在的紧张感得到完全的释放。

当你变得平静,就让呼吸回到普通状态,保持自然呼吸,不要试图去改变呼吸的节奏,把注意力附着在你的呼吸上,甚至空气进入身体,找到身体感觉最强烈的部位,把全部注意力放在那里,跟随你的呼吸,一直到每一次吸气的末端,当吸气结束的时候,再一路跟随呼气直到结束。

确认一下自己的注意力是否还集中在感觉最强烈的部位,接下来,请按自己喜欢的节奏呼吸一段时间,仔细观察每次呼吸的长度变化,力度变化,感受呼吸如何带动身体。现在花一点时间来留意一下身体的感觉,把注意力移到你所处的环境当中,倾听周围的声音,轻轻活动你的手指,脚址,舒展身体,慢慢的睁开眼睛。祝贺你,你又完成了一次冥想练习。



清新冥想笔记第十六节  自我的作用

欢迎回到清新冥想。

在开始之前,找一个安静的地方,戴上耳机,确保自己处于一个不被打扰的环境。

今天我们继续上一节课的话题,弗洛伊德把人的精神分为本我,自我和超我。上节课我们解释了什么是本我和超我,今天我们来谈谈自我扮演的角色。之前我们提到本我来自人的本能,在生活中会表现为各种个人欲望的满足和追求个人利益实现的特征,本我是人的生物性本能,只知道要快乐,活动起来很盲目,超我来自社会文化,是个体在成长经历中以及内化为自身价值观念的种种文化信念,其中以道德、信仰为主要内容,超我是人内化了的社会道德原则,这些社会文化与道德信念对个体的要求往往以牺牲个人服从整体为主,要求个人行为完全道德化,因而与本我相对立,而我们想要探究的真实的自我并不是欲望的化身,也不是道德规则的化身,而是人的理性部分。所谓理性,最大的特征就是会进行严密的思考,自我往往处于社会生活的现实要求,超我的道德追求与本我的利益追求之间,按照现实原则协调矛盾,尽可能寻找权宜之计,通俗一点来讲,无论是本我还是超我,都只是提供建议,自我才是个体最终行为表现的决策者,时而管理本我,时而服从超我,既要尽量满足本我的欲望,又要顾及到超我的道德准则,只有自我知道活动的目的和方向,知道自己的所做所为背后的思考是什么,了解这些之后,我们只剩下最后一个问题了,如何定义自我,我们用一个词汇就可以定义本我和超我,比如本我是欲望,超我是道德,但你无法有一个词来形容自我,难以形容的自我,到底是什么样子呢?

第十七小节 自我

自我究竟是什么呢?那我们就来比喻一下,把自我当做水,水倒在不同的杯子里面,它就是不同的形状。而我们的生活和思考,就是把水从不同的杯子转移到另一个杯子。你能感知到的,呈现出来的,自己每时每刻表现出来的行为,就是水在杯子中形成形状的过程。那么,我们是如何定义水的呢,从生物学的角度,我也也许会说水是身体中重要的组成部分,是维持生命的物质。从化学的角度,我们会说,水是由氢、氧两种元素组成的一种无机物,无毒,在常温常压下为无色无味的透明液体,还可以从使用的角度,比如水就是洗漱洗澡时用来冲洗身体的东西,但有一种表达最为贴切,如果水的大部分时间就是从一个杯子转移到另一个杯子,那水就是一团不停的转移,不停改变形状的东西,自我也是如此,不同的角度有不同的解释,但存在一种最贴切的表达,如果我们一切的想法都是围绕着生活展开的,那自我就是不停的体验,思考,活在当下的那个意识。这就是为什么冥想不鼓励大家去定义自我,而是鼓励大家发现和探索自我。只有不断的体验,思考和感受生活,自我才得以展开,呈现出不同的样子。有些时候,你觉得看清了自我,了解了自我,但当生活的疆域得到扩展,人生有了新的经历,你就会发现,自我的丰富几乎是无穷尽的,经历越多,感悟越多,自我就越丰富。冥想练习能够帮助我们更加专注于当下,从而在当下感知自我,但只是这样还不够,自我是及其复杂的,我们还需要掌握大量的知识才能掌握解读自我这个复杂机器的方法。

现在,就让我们把思考集中回来,进行今天的呼吸练习吧。

想像自己处于一个安静不会被打扰的地方,然后找一个有靠背的地方坐下来,闭上你的双眼,挺直上身,轻轻抬起头,由下至上,用心感受你的腿部,臀部,腰部,背部,将注意力集中到鼻子,开始做自身呼吸,让自己沉浸在此时此刻,深吸一口气,然后深深呼气,反复呼吸几次,让你现在的紧张感得到完全的释放。

当你变得平静,就让呼吸回到普通状态,保持自然呼吸,不要试图去改变呼吸的节奏,把注意力附着在你的呼吸上,甚至空气进入身体,找到身体感觉最强烈的部位,把全部注意力放在那里,跟随你的呼吸,一直到每一次吸气的末端,当吸气结束的时候,再一路跟随呼气直到结束。

确认一下自己的注意力是否还集中在感觉最强烈的部位,接下来,请按自己喜欢的节奏呼吸一段时间,仔细观察每次呼吸的长度变化,力度变化,感受呼吸如何带动身体。现在花一点时间来留意一下身体的感觉,把注意力移到你所处的环境当中,倾听周围的声音,轻轻活动你的手指,脚址,舒展身体,慢慢的睁开眼睛。祝贺你,你又完成了一次冥想练习

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