人生需要超越，不能线性外推
觉者看世界（恒生资管集团 副总裁 何伏）
人类社会闹闹哄哄，乱七八糟，灯红酒绿，声色犬马，看上去无比的复杂，但认真一想，也不过是贫困者追求富贵，富贵者追求享乐和刺激——基本上就是这么一点事儿。
无论是圣人还是百姓，无论是知识分子还是文盲，都对贫困和富贵的关系有清醒的认识。
人的本性是无为和自然的，如果有意地加上心机、智巧等等小聪明，人纯净的本性就会遭到破坏而死亡。
《庄子内篇应帝王》中的寓言：南海帝王“倏”和北海帝王“忽”，在中央帝王“混沌”（浑沌）的地方相会，混沌对他们很好，倏和忽就想报答混沌，他们见大家都有眼耳鼻喉，而混沌没有七窍，于是为他开窍。开窍后，混沌却死了。开窍还叫混沌么？不叫。
这个寓言意味着：混沌之所以叫混沌，就注定和倏、忽不一样，你不能随随便便去改变他。在庄子眼中，混沌是褒义词。
混沌，其实无所谓好与坏，你能够驾驭它，就是好；你驾驭不了它，它就不好。
其实每个人都有他的体质与活动的条件，很难将其他人的条件硬套在另一个人的身上;同样地，每一个企业也有它不同的组织型态与资源，所有的管理制度、经营策略都是无法套用的，只能通过学习，由经营者谨慎地找出一个属于自己的最佳经营方式。
人在地球上。地球是什么样子？地球是颗行星，人和其他生命、非生命共同生活在同一星球上，在漫长的历史演化过程中，形成了一种共生关系。
演化过程是非线性的，非线性系统可以出现一种复杂的运动：混沌运动。混沌运动的轨迹、空间结构是分形。
凡事总有限度，一旦过度，必受惩罚，这是朴素的人生哲学，也是自然界诸多事物的规律。
社会经不起细看，人性经不起细究。我戴着眼镜，通过眼镜看世界。摘掉眼镜，我可能看不清。那么，整个人类也一样，通过各种模型这类“眼镜”看世界。
毫无疑问，贫富与欲望，依然是当今世界的主要矛盾，是人类痛苦或者欢乐的根源。
如果脱离了当代自然科学，看世界就会混沌不清；自然科学通过模型化的方法，解释世界上发生的现象。
什么是模型？模型就像简谐振动之于力学，理想气体之于气体理论。
什么是理想气体？理想状况下的气体，在现实中压根不存在，其假定每一条都不成立。
不存在？那研究它有什么用？有用！这就是科学，通过模型化简复杂性。
哲学则迥然不同，哲学通常将简单的东西复杂化。
科学家通过化简，寻找所谓的自然规律（其实只是科学规律，与自然规律还不是一回事），长久以来通过线性模型推动人类认知发展。
从直观上看，线性在图形上呈直线、状态可叠加；非线性图形上看有拐弯、状态不可叠加。
大自然从根本上是非线性的。如果非线性现象，强行用线性的办法去逼近、去模拟，会出现什么样的效果？有时很成功，有时不成功。
从生活角度看，线性运动类似于按部就班过日子，早上6点起床，6：30洗漱，7点吃早点，8：00去上学或者工作，日复一日、年复一年，忙忙碌碌，当你老了，回忆往昔——这一生做了什么，这一生有什么意义？
蓦然发现，原来，这生活不是自己想要的。
似乎走对了每一步，但为什么自己的人生看起来如此荒唐，如此无聊，如此毫无意义？
问题的根源在于我们太习惯于线性思维，一点点往外推，然后推出了荒谬，推出了悖论。其实，人生需要超越，不能线性外推。
在传统社会里，男人离不开女人的温柔，女人离不开男人的阳刚，所以男人要和女人组成家庭，但随着社会的发达和文明，人与人之间的依赖度越低，现在男人也需要女人的心细，女人也需要男人的勇敢。
每个人都在补自己的性格短板，力争使自己变的更加完整，完美。
未来的社会，每个人都必须拥有单枪匹马作战的能力。人与人只有互相独立，才谈得上互相尊重、互相理解。
独立，是一切文明的大前提。
人一旦彻底走向独立，人与人之间的各种依附关系，比如雇佣关系、婚姻关系、师生关系、朋友关系等等，都在一一消失。
未来人与人只有合作关系，合则来不合则去。这正是老子所说的：鸡犬之声相闻，老死不相往来。
所以，无论是男人还是女人，都有机会为社会去创造价值，只要你有足够的能力，再也不需要依附别人而存在。而这是社会进步的必然，未来每一个人都是独立的经济体。
在传统理念里，我们认为坚毅和理性是男性的特质，而敏感和认真是女性的特质。
但仔细观察周围，你会发现那些厉害的人，往往兼具这些特质，或者说他（她）们可以在自如切换这两种思维方式。
这也叫雌雄同体，是当今很多优秀人物的重要特征。
所谓：高手性非异也，自成阴阳。
毕竟，混沌才是世界的本质，流动性是世界的根本驱动力。
她们既有本性别的鲜明特征，又巧妙地糅进了对立性别的优点，大自然仿佛要通过她们来显示自己的根本———阴与阳的统一。
他们心有猛虎，细嗅蔷薇；静如处子，动如脱兔；他们胆大心细，做决策时果断，执行时滴水不漏；他们有菩萨心肠，又有雷霆手段。
他们总能全角度审视一切，然后又如此平和。
他们是怎么形成这种完整性的呢？
其实对于这些优秀的个体来说，与其把大量时间和精力去寻找一个同等水平的异性，还不如把这些时间和精力用到了自己专注的事情上，而在不断的历练中，她们也拥有了另外一套灵魂系统。
其实，每个人都应该朝这个方向努力！我们一定要努力使自己完整，才能更有魅力。不信看看身边，男人吸引女人，往往是阳刚附带的温柔和细心；女人迷倒男人，往往是温柔之外的独立和坚强。
每个人都应该像女人一样爱自己，温柔对待生活。
同时又要像男人一样面对这个世界，坚韧的对待生命。
人生就是一场修行，生活是最好的道场。
历练到一定程度，就会跳出三界外，不在五行中。
什么是神人？
就是通过历练而将男性优势和女性优势于一身的人。
我们来看两类系统：
1、用钟表表示，即规则性、简单性、稳定性、周期性，例如昼夜更替、日食月食、万年历编制。
为什么天文学家能够提前一万年编制出万年历？
因为这个系统是简单的、可预测的，一万年以后的日食、月食的精确时间都可以被提前告知。
2、就像达芬奇画的湍流一样，湍流都是不定常的，钝体绕流中出现的涡脱落现象使得该流动在统计意义上都是不定常的；是高度非线性的，难以预测的。
股市就是其中的典型，如果你能预测到股市的下一秒，那么你就能潇洒过一生，不用再努力学习了。
这就是混沌的样子。
在非线性动力学中，会出现一种混沌。要记得，非线性是出现混沌的必要条件。
混沌也可以是一种新的定态行为。是一种确定性的从非线性系统产生的、非周期性的随机运动。
现实中的经济不是简单的周期运动，比如猪周期，猪肉隔几年就会涨跌，农民总是踩不上这个点。把握不住周期，养猪就亏损；不养猪，猪肉价格就上涨，再养为时已晚。所以，猪周期不是严格的周期。
如果系统具有高度非线性，它对初始条件可以极端敏感，系统会出现蝴蝶效应。也就是说，微小事件可以放大，但如果真的如此，你如何得知——是南美洲的A蝴蝶扇翅膀导致的，还是南美洲的B蝴蝶扇翅膀导致的呢？
既然你分辨不了，蝴蝶效应还有意义么？这就是混沌在哲学上给人出的一道难题：一只蝴蝶，两只蝴蝶，很多蝴蝶，给因果推断带来麻烦。
混沌会导致分形。分形的结构，就是整体和每个部分都相似。
分形的结构，乍看像一块冻豆腐（如同防毒面具中填充的活性炭也一样），有大量的窟窿眼，表面积非常大，化学反应中用到的触酶（催化剂）就如此，表面积颇大，能增加化学反应的速率。
自私（利己）还是利他，不能一概而论
在生活中，我们应该学会用分形去猜测、去理解一些现象，得到新的启发。
我们发现，恶人看到满街皆是恶，而善人发现每个角落都有善的存在。
在支持“自私的基因”那些学者眼中：在灾难面前先顾自己被解释为自私，而先顾他人又被解释为准备获得长远好处。
总之，就是无法逃脱自私自利，人不为己、天诛地灭的信念。实际上，利他也是人的本性之一。为自己不等同于自私，否则天下活物都是自私的。
中国人近年来的物质生活有了巨大的改善，个人的自由度较之以前也有了大幅度的宽松，但人们的幸福感却没有多大的提高。
因为财富分配不公，少数人利用不正当的手段致富导致的贫富悬殊已成为影响社会安定的主要原因。
而那些非法致富的暴发户们的骄奢淫逸、张牙舞爪又引起了下层百姓的仇视，以至于形成了一种强烈的仇富心理，而富豪与权势的勾结又制造出种种的恶政和冤案，这就使老百姓在仇富心理之外又加上一种仇官心理。
仇富与仇官的心理借助网络这一现代化的传播方式，掀起一波又一波的滔天巨浪，既使某些人物和阶层谈网色变，恶行有所收敛，但网络自身也成为藏污纳垢的场所。
从分形的角度来看，人生要讲究平衡，个体为了自己、为了生存不能算自私，只有当个体为了自己同时阻碍了别人的生存才可以叫自私（利己）。自私概念不能随便用到分子层面。
即便我们在传播一种利众精神的时候，仍然不要把利己与利众分得清清楚楚——分清楚的时候，是知道自己该做好自己的本分，更多的是应该明白，所谓利众，实际上就是最大的利己。
利众升华的是你的心灵，完善的是你的人格，当你的心灵在利众的过程中一天比一天更加博大，你的人格一天比一天更加完善时，你的命运就会随之发生改变。
因为与宇宙中某种大善的力量相应，你的身边还会积聚越来越多的善缘，它们都会帮助你达成一种大力，完成利众的大心。而且，在这个过程当中，你也会变得越来越快乐、明白、清凉。
虽然说利众是最大的利己，但你同样不能对此有所执著。
你要明白，所有的执著都会给你造成一种束缚的东西，让你的心灵不能自由飞翔。
用分形观点看归纳和演绎的关系、地位，会看到某种对称性。比如，数学是归纳的还是演绎的？近代自然科学方法是归纳的还是演绎的？其实，两种都用！两种东西交织在一起，缺了谁也不成。
混沌运动对初始条件具有敏感依赖性。从运行轨道上看，状态点既跑不掉也停不下来。
我们从类似的前提，能否得到类似的结果？
有时可以，有时不可以，线性系统可以，而非线性的复杂系统就不可以。
你所面对的系统是怎样的？这需要判断。
混沌系统也不是完全不能预测，但是要小心，此类系统不具有“单调性”，并非初始条件越精确结果就越好！
那么对于世界来说，接下来的发展方向是女性化还是男性化呢？
毫无疑问，接下来这段时间，世界一定会朝着是女性化的方向发展。
科技水平越高，男性的竞争力越容易被削弱，为什么呢？因为男性擅长的理想分析和逻辑推理能力，而这些恰恰最容易被计算机和机器人取代。
尤其在人工智能的时代，像司机、律师、会计、金融交易员等等以男性为主的技能型人才，都会被AI取代。
未来社会的创新和进步，将越来越多的依赖于人的“感性”思考，而不会来自一行行代码。这种感性的创新会更加柔软并富有灵性，也只有这种创新才能让机器和设备依附于人类，防止人类被人工智能所奴役。
未来的社会风尚容易被那些具有有人文关怀的人去引领，这些人包括艺术家、发明家、设计师、小说家、护理员、咨询师等等，她们将会获得最大的社会回报，并享受到极大的快乐。
未来很可能会有男性落难的时代，甚至需要“男性保护法”，因为从小学到大学，甚至就业，女性表现的比男性出色。现今社会男性虽然还可以勉强保持优势，但男性的主导地位很可能在未来的10年移交到女性手上……
人类已经过了拼力气和智力的时代了，这些将被机器和电脑所替代，从现在开始，我们必须培养符合高感性和高体会的工作能力。
未来社会需要大量有匠心的人，有同理心的人，需要那些能为事物赋予意义和内涵的人。
我们必须看透这个趋势：我们正从一个讲求逻辑的信息时代，升级成为一个重视人文关怀的感性时代，女性（感性）力量的崛起，恰恰顺应了历史和科技发展的大势所趋！
在这一方面，人和人的看法不同。你认为我说的靠谱么？信，就靠谱；不信，就不靠谱。
人在大自然中是渺小的，却经常膨胀，个体的人和群体的人在生存中经常面对不确定性、风险。采用线性或非线性模型，本质上是为了生存，为了解决实际问题。
不管人多厉害，在面对世界时，知识储备都不够用。即使靠先进的科技，依然不够。怎么办？
这时候，你需要开发、调动作为自然演化物之人的其他生存智慧、本能，比如情感、超越性天赋。
人在面对非线性系统的复杂性时，如何增强对世界的感知力，更好地计算（算计）未来？
人是一种社会性动物，人要传宗接代，人需要友情，人终归耐不住寂寞，不能孤独生存在这个世界上。
在传统社会里，“人”是家庭、公司、家族中的一员，“人”被各种观念所束缚，而现在是“个体崛起”的时代，“人”正在冲出各种束缚成为独立的“个体”，比如互联网使各种自由职业者的兴起，人变的越来越独立、个体化。
当人们都在获得独立的时候，怎么样才能生存的更好呢？那就需要“完整性”，所谓完整性，就是男人不仅要理性、阳刚，也有心细敏锐；女人不仅要温柔、漂亮，也要强悍、勇敢。
显然，性格越完整的人，在未来的适应性越强，竞争力越大。
所以在面对复杂系统时，我们要与别人共同应对。
当你没有认知真心，不具备一双智慧之眼时，又该怎么办呢？你可以为自己选择一个参照，以他作为坐标来衡量自己的行为，时时观照，时时对照，时时自省，发现习气，及时清除。
当你能发现自己的毛病时，说明你已得到了升华；当你没有发现自己的毛病时，说明你在欺骗自己；当你发现自己的毛病，却不去改正的时候，你就是在逃避。
好多人不是在自欺，就是在欺人，要么就是被人欺。为什么呢？因为好多人的眼里只能看到别人身上的毛病，却看不到自己的身上也有各种各样的毛病。
有时候，我们看到的那些“毛病”，正好反映出我们自己内心的一种污垢，只是我们不愿意正视它，这就是自欺。
比如，有的人听说比尔·盖茨将所有钱都用于发展慈善事业的时候，就纷纷猜测他行为背后的动机，其原因就在于他们不愿意相信有人比自己更伟大、更高尚。
如果我们不但不愿意承认自己不够伟大，还要用某种借口来为自己开脱的时候，我们就是在欺人。
这个世界上，好多人都在自欺欺人，他们为什么要这么做呢？因为他们想要逃避某种东西。什么东西呢？良心的谴责。
比如，当那些人想要寻找比尔·盖茨行善背后的动机，却找不到的时候，他们就会说：“他一定还有其它的收入。”或者说：“我当然做不到这一点，因为我不像他那么有钱，而且还要养家糊口。”
比尔·盖茨心中有这种东西吗？没有，他仅仅是做了一件让自己觉得快乐的事情，他不需要像好多人那样，寻找一种行为背后的合理性，他也并不在乎那种合理性。
为什么不在乎呢？因为他在一种无私的大爱之中，已经忘掉了自己的好多东西。
当一个人做到“无我”的时候，他不会在乎别人怎么看待自己，他牵挂的是这个世界，而不是自己的好多得失，他希望在自己还活着的时候，能为这个世界创造一种大美大善的东西，能让这个世界因为自己的存在而更加美好。
此外的好多东西，比如别人能不能理解他，别人能不能像他那样去付出，他并不在意。他已经忘记了自己。忘记了自己的时候，他才能赢得世界。这就是“大舍大取”。
你的境界决定了你的视界和世界！如果境界很低，就看不远；如果境界很高，就站在另外一个平台看问题，就超越了井底之蛙。
好多人都向往大善和大美，但我们仍然做不到这一点，因为我们的心里有一个实实在在的“我”，因此就有了“我的”利益、“我的”得失、“我的”财产、“我的”事业，等等。
我们不知道，包括“我”在内的所有东西，都是因缘聚合之物，缘聚则生，缘散则灭，不断变幻，不可能永恒。
不明白这一点的时候，我们往往会认假成真，执著于这些虚幻之物。
那许许多多的执著，就像铁链一样，牢牢束缚着我们，桎梏着我们的自由，使我们不能放下一切，听从内心最深切的呼唤，去做一些我们真正需要去做，也应该去做的事情。
非常关键的一点在于关联。与你所爱的人一起，完善对这个世界的感知，扩展预测能力，看得更远。
当你有所牵挂时，表面上给你增加了负担，但是你们可以共同面对困难、苦难，世界向你们敞开。
这一切，我们的良心都看得清清楚楚。什么是“良心”？它是我们所说的自性、真心，它是真正的神。
无论我们经历了什么，无论我们正在哪个年龄阶段，无论我们处于什么样的生命状态，真心都一直陪伴着我们，无生无灭，不减不增，无始无终。
当你能安住于当下，守住真心的时候，自然能不离善行，不离善念，因为你没有半点执著，也没有半点分别心。
你无所畏惧，也不觉得有啥好畏惧的东西；你啥都不在乎，也不觉得有啥值得在乎的东西。
这时候，你才可能放下一切，成为自己真正的主宰，不再被欲望与执著所奴役。
人算不如天算，人仅仅是普通的动物，是万千物种中的一个。
人类的真正伟大之处在于：人可以尝试以非人类中心的观点看世界。
人有理性，更有超越精神，你的超越在于你可以从别人的视角、非人类视角看问题，“像山那样思考”，于是你的境界就提升了。
所以，不要过分打小算盘，该算计的时候算计，不该算计的时候就不要算计。
什么时候该算计、什么时候不该算计？自己琢磨。
做好眼前的事情听起来相当简单，但好多人都做不到。
做不到的原因，在于我们总是在做事之前为自己设定了诸多的概念，在做事的过程当中，又有着诸多的算计与比较。
当然，把事情做好，需要一些世间的经验与必要的思考，但是假如你把这些东西都放在一些不必要的地方时，它们就只会给你带来负担，阻碍你专注地做好眼前的事情。
所以说，当下的警觉相当重要。你一定要用智慧的眼光来观照自心，看看自己是安住于当下，用真心应世？还是跟随对境生起的妄念，陷入烦恼当中？
如果人的一生从来没有折腾，那一定要折腾一下。年少不风流，老来必荒唐。
但是，如果你没完没了地折腾，折腾完人类又折腾动物植物土地岩石，就没办法让环境跟上人类的演化，就产生了各种各样的环境问题，最终损害到自己。
人类正在疯狂地向地球索取。
我们把地球钻得千疮百孔，我们污染了河流，海洋和空气，我们拥挤在一起，用钢筋和水泥筑起稀奇古怪的建筑，将这样的场所美其名曰城市，我们在这样的城市里放纵着自己的欲望，制造着永难消解的垃圾。
与乡下人比起来，城里人是有罪的；与穷人比起来，富人是有罪的；与老百姓比起来, 官员是有罪的, 从某种意义上来说, 官越大罪越大, 因为官越大排场越大欲望越大耗费的资源就越多。
与不发达国家比起来，发达国家是有罪的，因为发达国家的欲望更大，发达国家不仅在自己的国土上胡折腾，而且还到别的国家里，到公海上，到北极和南极，到月球上，到太空里去瞎折腾。
地球四处冒烟,浑身颤抖，大海咆哮,沙尘飞扬,旱涝不均等等。
要少折腾，培养好感觉！通过学习、修炼，全方位获取信息，用心感受世界。
因为，这不仅仅是救他人，同时也是救自己。
人的一切痛苦，本质上都是对自己无能的愤怒。
一个人如何才能真正地快乐、真正地自由？
放下，简单、朴素、干净地活着！
你永远都要明白，快乐源于心灵的明白，不假外求。
所有外求者，皆会热恼熏心。海水是不能止渴的，欲望也不可能让你清凉。
所以，就不要人为地把一些“机心添加剂”强加在自然事物上面，放下一切的算计，还原生活那自然、干净、朴素的原始色彩，就会获得一种真正的大自在。
2020年3月9日星期一