好吃不过饺子，好玩不过嫂子。
曹植，一篇《洛神赋》惊才艳艳，流传千古。却原是写给嫂子甄姬的一封情书。
李世民，一代天可汗，万世帝皇表率，也不免杀兄霸嫂。
多尔衮，统领八旗，入主中原，奠定万世基业。可谓权势滔天，却拜倒在嫂子孝庄的裙下。
而文学作品中更是热衷于此类“叔嫂”情节。以四大名著为例。
三国演义自不必说，前面已提到曹植。
水浒传更是有潘金莲情挑武二郎的大戏。
红楼梦中焦大醉酒后当着众人大骂：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。至于骂的是谁，这里便不深究了。
就连西游记中的那只猴子都调戏嫂子铁扇公主。一会儿钻肚子里捣鼓，一会儿变成牛魔王的样子亲热揩油。
为何男人对嫂子情有独钟？为何叔嫂容易擦枪走火？
反观同样对等的关系，大伯与弟妹倒是平静的多。甚至有这样一句话：宁往大伯子腿上坐，不往小叔子眼前过。
可见叔嫂这对关系的特殊性。
其一，“不能说秘密”
乱伦的禁忌刺激着人类最原始的欲望，有着如同魔鬼般的吸引力。
据心理学研究表明，具有血缘关系并长期居住在一起的亲人，相互之间会产生生理上和心理上的“性厌恶”。所以正常家庭亲人之间是不可能发生乱伦现象的。这也是自然选择的结果。
“血缘关系”、“长期共同生活”很多时候这两个条件缺一不可。
显而易见，叔嫂关系两个条件都不满足。
自然首当其冲，被推上风头浪尖。
其二，“痛并快乐着”
儒家讲究男女大防，尤其对于禁忌之恋更是视为洪水猛兽。
一旦越雷池半步，古代动辄“游街”、“浸猪笼”，就算放到现代社会也依然会被漫天的口水淹死。
然而，越是压抑，爆发的也就越疯狂。
一面是如火的欲念，一面是冰冷的恐惧。然而恐惧和危险并不能减弱欲火，反而增加了它的神秘和吸引力。于是宁愿粉身碎骨，也要跨过雷区。
其三，“每个弟弟都爱抢哥哥的玩具”
小叔子和大伯的区别。
哥哥在家庭中往往喜欢模仿扮演父亲的角色，对弟弟往往是谦让和照顾的心态。对弟妹自然也拿捏着一份长辈的姿态，嬉皮笑脸已是不妥，更何况其它？
此外由于年龄的问题，大伯子往往已经结婚或者对性已经有了理解和经验，少了猎奇之心。
而弟弟则恰恰相反。青春年少，对女人，对性懵懵懂懂。而旺盛的荷尔蒙又推促着他去体验去尝试。
有这样一种理论。在弟弟成年之前或者延续更久的时间内，每个哥哥都是弟弟的“假想敌”。
不难理解。在从小到大的共同生活体验中，由于年龄的原因，弟弟不论力量还是经验都处于下风。于是不管为了长辈面前的争宠或者展现自我， 哥哥都是自己必须要跨越的大山。
俗话说“老大憨，老二奸”。正是因为老二在其他方面不占优势的情况下，必须依靠更多的心计。
弟弟不自觉的以哥哥为目标。使尽浑身解数追赶、穿越。你有的东西我要想方设法得到，你能做到的事我要做的更好。以此来证明自我价值。
而嫂子这个“东西”，虽然有其特殊性。但在弟弟的潜意识中，和抢到哥哥玩具时的心理并无二致——多巴胺快速分泌，满心的欢喜得意。
其四，“最美的时候遇见你”
鲜花怒马，白璧无瑕。婚礼中的万众瞩目；新婚燕尔的妩媚娇羞。以及初为人妇所透露出的那股成熟韵味。无疑是女人一生中最美的一段光阴。
而这所有的一切。在一个正值青春懵懂，情窦初开的少年眼里更是别有意味。
倘若只是无关紧要的外人倒也无妨，那家少年不怀春？
可这个人偏偏是自己的嫂子。抬头不见低头见，灼热的身影无时不刻不在触动着青春躁动的心。久而久之，难免生出一丝罪恶的情思。
另外，中国式的家庭环境，婚后依然与原生家庭住在一起。往往也提供了“可乘之机”。
有这样一种理论。在中国，尤其是古代，由于异性交际圈相对狭小，男女交流方式被刻意阻隔。嫂子和舅妈最容易成为男性的性启蒙对象。因为这是男性最有可能近距离接触到的第一个成熟美丽的女人。不无道理。
老牛爱嫩草，而懵懂少年往往又憧憬女性特征更为明显的妩媚成熟女人。
一切无懈可击，最萌动的年纪遇见最美的你。
春心萌动并无大错，恋上嫂子也无不可。
这世间有多少不可告人的幽怨情愫？
一个人的念念不忘，无关风化，无伤大雅。
然则，万法有度，纲常伦理。人之所以为人，就是有所不为。
有些事，藏在心里有几分意趣，一旦做出来境界便低了。