《论语》泰伯篇孔子眼里的禹

今天继续学习《论语》，俗话说尽信书不如无书。所以在学习的过程中我们要学会取其精华，去其糟粕，要学会有取舍的学习。

另外，本人所写的读书笔记仅代表个人浅显的观点和看法，希望能和更多的《论语》爱好者共同交流！

接下来学习《论语》泰伯篇的最后一章！

原文：子曰：“禹，吾无间（jian四声）然矣。菲（fei三声）饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美乎黻（fu二声或者fu四声）冕；卑宫室，而尽力乎沟洫（xu四声）。禹，吾无间然矣！”

直译：孔子说：“对于禹，我对他是没有什么可挑剔的了。他自己的饮食吃得很差，却用丰盛的祭品孝敬鬼神；

他自己平时穿得很不好，却把祭祀的服饰和冠冕做得非常华美；他自己居住的房屋很差，可是却把力量完全用于沟渠水利上。对于禹，我真的是对他没有任何可以挑剔的了。”

浅析：这一章孔子主要是赞美大禹不追求个人的享乐和虚荣的美德，无论自己条件多么不好，都要敬仰天地鬼神，隆重地举行祭祀，祈求上天对老百姓的恩赐。

自己的宫室低矮卑下，居住的环境特别差了，却还要尽力的去为老百姓兴修沟渠水利，我们可以确定大禹不仅是人格完美，而且还是一位对待百姓特别厚爱的君王。

因此说，孔子大赞特赞大禹的功德，并且一再表示自己对禹只有赞美，已经是无可非议的了。

泰伯篇中的这几章，主要就是讲述孔子对于尧、舜、禹几位英明君主所给予的高度赞赏和评价，并且对未来理想的境况充满了向往之情。

这一章对于我们当今社会的领导来说，也是有很大的启示作用，非常值得我们后人来学习，尤其是那些为.政.者，可以说尧、舜、禹给他们做出学习的榜样！

同时也是对于那些执.政.者的一个忠告，真心希望那些领导者千万不要去一味地追求荣华富贵和权利，从而把百姓和下属置于次要的位置，所谓水能载舟亦能覆舟。

正如诸葛孔明所言：“俭以养德”只有那些对勤俭质朴的领导者，才能够修养出被大多数人都认可的大功德！

好了今天的学习就到这里，我是至善至柔，欢迎友友加入会员行列，愿我们携手并肩，在简村共同成长，一起进步，开心的玩耍！