梁楷---泼墨仙人图

 梁楷---泼墨仙人图

 庄子的逍遥游描写藐姑射山上的仙人，肌肤若冰雪，淖约若处子。此画中的仙人却一副大腹便便的样子。

 从庄子到梁楷生活的宋朝，其间相距不止千年。人世更迭，风俗几易。原本美的可能沦为丑的，原本香的也许变为臭的。 想必仙人也难逃造物的变化，由不食人间烟火的淖约处子，演变成了大腹便便有烟火气的的老汉。

细思也对，先秦时的人，物资匮乏，食不裹腹，能靠吸风饮露活着自然要被冠以仙人之名。 宋朝则不然，社会生产力有了显著提高。一部份酒足饭饱的人，怀着闲情雅致，谈诗作画，四处游荡，岂不堪比神仙。生活在唐朝的李白不就有谪仙人的美誉了吗？

所以，管你人还是神仙都得与时俱进，不然就会受被历史淘汰的厄运，连孤魂野鬼也没得做了。 今日若有人作仙人图，大概是这个样子；衣冠楚楚，脑门发亮，满脸油腻。美女明星身旁环伺，正襟危坐在镜头前挖鼻屎。

 穿旗袍的女人

人生有时只需一袭华美的袍子，至于背景，越是阴暗越能彰显袍子的华美，以及裹在袍子里的身体的雍容与高贵。 不同时代有不同时代的美学，但一袭华美的袍子，总能触动人心，即使上面爬满虱子也会有人趋之若鹜。

油画---愚公移山

现代版愚公无山可移。雄伟大山多归入自然风景区，光门票收入就很可观，何况还有餐饮住宿宰客服务一条龙。 所以现代愚公只能在平地摆pose作作样子。智叟们远在庙堂之上，顾及无暇。愚公们只好自娱自乐，假装时代的创造者。