«昨日世界» 走出欧洲
作者：史台芬・茨威格(Stefan Zweig)
标题：贵人和为人
#昨日的世界# #茨威格#
精华1. 德意志帝国的各大报纸任我发表文章，我不必再投稿，而是这些报社向我约稿。但是现在我内心很清楚，我当年写的东西和作的事情，在今天看来都无关紧要。我们当年所有的抱负、忧虑、失望和怨恨，在今天的我看来都那样微不足道。现在这个时代的概念强硬地使我们改变了目光。...我会叙说那些了不起的首演盛况...因为作为一名热心的客人，我见证了艺术界很多的「历史」事件。但是，用我们今天判断事务重要性的严格标准来看，所有和当下的问题无关的事件，都是为不足道的。....当年将年轻的我的目光引向文学的那些人，其重要性远远不及后来将我的目光引向现实的那些人。....那些将我的目光引向现实的人当中，首先要提到的这个人，是在那个最悲惨的年代能够驾驭德意志命运的人物....
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启示1➤珍惜贵人：个人知识经验智慧的积累，几乎只能从实战中获得。那些书上写的、牛人讲的、专家说的...，都与我无关。与其是幻想，不如纪录时代所见，看看目前在身边交往的对象，谁是能够触动你的人？谁让你魂牵梦萦？谁让你愿意去面对真相？留意生活中这样的人物，或说给个代称叫「贵人」，这位贵人可能不是对你好的人，甚至可能让你痛苦和失望。但，他就是会引发你去改变与成长。
精华2. 这位被事务缠身的人总是会挤出时间....和他交谈的时候，面对他的冷静和清晰的思路，以及权衡一切利弊得失的理性，你会觉得自己很笨、缺乏教养、缺乏自信，思路很乱...虽然一切都井井有条，一尘不染、视野无碍，却没有家的温馨感。他的心智彷彿是一项天才发明，但在他的思想当中，总是有些东西像玻璃一样透明...我在他的身上最深切地感受到犹太人的悲哀，在一些显而易见的问题上，他却充满了深深地不安和犹疑....在拉特瑙身上，我始终感到，他虽然聪慧过人，却悬在半空，双脚没有踩着坚实的大地。他的生活是一个矛盾体，由各种这样的矛盾对立组成。...因此，他忙忙碌碌，日理万机，也许是要麻醉自己，为的是掩饰内心的焦虑，驱除盘据在他内心最深的孤寂.....。....「您为何不去印度或者美洲一趟呢？」...这句偶然说出的话打动了我的内心，我决定，立刻听从他的建议，走出欧洲。
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启示2➤品味贵人：这样的人，虽然相处起来教人感觉不舒服，但确确实实是贵人的模样。若日常生活中有跟某人产生相处的矛盾感，这是能引发跳跃式成长的暗号。例如我就有遇过这样的人，他能把我原本狭隘的目光，转到对更宽广的现实理解身上。
精华3. 在我印度之行的旅途上...卡尔・豪斯霍费尔在纳粹党内从未担任过要职，也许他从来没有加入过纳粹党。我压根看不出他像是给纳粹元首出谋划策的幽灵军师，躲在幕后策划最险恶的阴谋...不可否认的是，无论是出于无意识还是有意，他的理论将国家社会主义的侵略政策从狭隘的国家范围推至全球范围....
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启示3➤拉长生命：历史资料可以帮助人们回忆过往接触的蛛丝马迹。好好读历史，可以把自己的生命生命拉得更长或更丰富。意思是，我们人的一生可以不仅是出生那一天之后的开始，也可以透过理解历史，比对现在看到的真相，增加自己的生命的长度与维度。
精华4. 我必须承认，当时自己对美国的想像完全是浪漫的...两三天之后，这种新鲜感就会被另一种强烈的感觉替代，那就是极度的孤独。我在纽约无所事事，一个没事可干的人最不该去的地方就是纽约了。...于是我发明出一种自己一人玩的游戏，我把自己想像成是众多离乡背井者当中的一员，在此举目无亲，...作为一个无依无靠的外国人，你要怎样才能很快找到工作。
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启示4➤勇于为人：旅行不只是用眼睛看、用双腿走。旅行对人类来说，是一项浪漫的生活模式，但是要让这个浪漫活得有意思，就需要勇敢变成人、好好去做人、真心实意去融入生活变成当地的人。要能深入认识一座城市，真的没有比「求职」这招更好的了！
【小结】
01
阅读前透过前几篇阅读线索和接续看到的章节名称，我设想作者在这篇想传递更多文化体验给他的感悟。但是正在动笔写下阅读检讨的当下，我是充满一种对自己无知有莫大得、无以伦比的羞愧感。
沉浸阅读后发现，他并没有像我毛毛躁躁地想要知道然后呢？而是先梳理自己还没走出欧洲前，到底是为什么让他走出欧洲？更高明的是，以另一条轴线，用老年的自己回看年轻的他那时的为什么。这种没有急于发表、急于暴露的温顿，反而让整体价值展现更深厚的力道。
02
这篇晨间阅读引发我至少四项感悟：不管在何种人生时段，珍惜贵人、品味贵人、拉长生命、勇于为人。好好地生活吧！好好地感知吧！好好地用五感为自己的生活作纪录吧！这些都将是未来老年的自己，回味、更有说服力、更加有可以跨越时代的理解素材价值。