颜渊篇第六七章，信心比黄金重要 | 论语72

第三期《论语》三十天共读，第十四天。

【今日论语】颜渊篇第六、七章

12.6 子张问明，子曰：“浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓明也已矣；浸润之谮，肤受之愬，不行焉，可谓远也已矣。”

12.7 子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”

【学习心得】

12.6 子张问怎样才叫做明事理。孔子道：“点滴而来 、日积月累的谗言和肌肤所受、急迫切身的诬告都在你这里行不通，那你可以说是看得明白的了。点滴而来 、日积月累的谗言和肌肤所受、急迫切身的诬告都在你这里行不通，那你可以说是看得远的了。”

浸润之谮(zèn)，像水浸润物件一样逐渐传播的谗言。谮，诬陷。

肤受之愬（sù)，像皮肤感受到疼痛一样的诬告，即诽谤。愬，同“诉”。

浸润之谮和肤受之愬，是那种长期的，切身的谗言和诬告。所谓“众口铄金”，如果一个人能不受这些负面言论影响，那他就是明智，有远见的了。

人是情绪型动物，个人想法很容易受到他人的言论影响。那些营销策略频频有效，就是这个原因。

况且孔子还说是，那些谗言和诬告，像水浸润一样，日积月累；如肌肤所受，感受真实。要想抵御这些，可以说很难了。

12.7 子贡问怎样去治理政事。孔子道：“充足粮食，充足军备，百姓对政府就有信心了。“

子贡说：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”

子贡说：“如果迫不得已，在粮食和人民的信心中去掉一项，先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来，谁都免不了死亡。如果人民对政府缺乏信心，国家是站立不起来的。”

孔子看来，国家治理最重要的是，要有充足的粮食，有足够的军事实力，还有是人民对政府的信心。

而这三者里，最重要的是信心。

孔子几千年前的观点，用现在的话说就是，“信心比黄金重要”。