《遥远的救世主》观后感：是天道 是文化属性 是人性使然
此时此刻，我耳机里播放的是令剧中芮小丹灵魂震撼的那首音乐---《天国的女儿》，当那股女声想起，伴随着雷电倾斜，雨点噼啪的声音，我的灵魂也不禁发出战战兢兢，那是一种怎样的感觉呢？我无法用言语描述。
总之，是一种特殊的，前所未有的体验。即便我的音响环境没有丁元英的专业，但是丝毫不影响这首音乐带给人的不一样的感受。
说起来，我先观看了改编的电视剧《天道》，感觉电视剧删减了很多，于是选择买了纸质书来阅读，以弥补不足。正巧昨晚加班到家已经是凌晨23点，然后拆开快递，了无睡意，便开始阅读，看会书不打紧，要紧的是一发不可收拾。索性不睡觉了，一直到凌晨4时许，方有些头昏脑胀，浑浑噩噩，昏沉迷糊到了9点多，便又开始阅读，直到今天下午5点左右，将一整本的《遥远的救世主》看完了。
故事是这样的：
丁元英是国外私募基金的大佬，三年前他突然离开柏林，想找个安静的地方呆着，他的助理肖亚文帮他安排在古城这个地方，他在古城遇到了女主芮小丹，她就像天国的女儿，纯粹而充满朴素的智慧。
他慢慢的爱上了女警芮小丹，而她知道丁元英不是一般人，将来一定会离开古城，所以，她希望能被他永远记住。芮小丹向丁元英索要一个礼物：一个神话。让一个贫困村脱贫，打破天道，劫富济贫。丁元英为了格律诗公司能和音响巨头乐圣公司合作，设了一个局。
先量产一批高质量的音响，由芮小丹送往德国质检，结果很好，再由丁元英的朋友在德国代理售卖。然后在国内参展，他们一开始故意把价格定在11000元，定价高的离谱，连刘冰都觉得有够黑的，很多人只是看看，并不买。结果，展会的第二天，丁元英让他们在展厅到处贴上公告，格律诗的音响降价到批发价3400元，零售价3900元！
这一大降价，让格律诗的展厅瞬间涌入大量客户订购音响，一炮而红。
这导致乐圣公司的生受到了影响，于是状告格律诗公司违反了竞争法，采用了低于成本的价格，破坏市场，是不正当竞争。刘冰，叶晓明，冯世杰三人的眼界太低，一看到被乐圣公司告了，就以为必输无疑，他们怕自己要赔钱，于是强烈要求退股。
欧阳雪作为董事长，只能含泪签下同意退股书。所有的媒体和同行们都在等着看他们输，但结果出乎意料。所有人都没想到，看上去高端大气的“格律诗音响”，居然是在农村里，由农户们生产出来的。农户之间签订了协议，一层一层完成了产品的制造，产品的成本控制，低到了所有人的想象。
这场官司在网络上热播，最后法院宣判，这是一个扶贫项目，判定格律诗胜诉，引起了轩然大波。这场官司提高了格律诗公司和王庙村的知名度，而农户们也愿意为所有企业生产产品，乐圣公司在官司结束后，也与王庙村签订了生产合同，最终王庙村成功实现了扶贫。
丁元英深知弱势文化的影响，所以从一开始，就颠覆了农户们对救世主的指望，他指导农户们建立生产体系，这样才能形成良性的赚钱循环，把改变命运的机会，交给了农户自己。“格律诗公司”只是一个桥梁，并不是丁元英真正的目的，他不是想开公司做管理，而是单纯的为了扶贫，为了给芮小丹一个完美的“礼物”。
剧中有几段深深吸引了我的注意：
丁元英跟芮小丹之间的谈论，说实在的，丁这个人我觉得现实生活里面是存在的，他洞悉一切，尤其是对于规律研究的很透彻，也因此在规律之下的文化属性，再往下的政治、文化、艺术、甚至是社会矛盾，都是有迹可循的。
还有就是芮小丹抓捕了罪犯后，因为罪犯自持文化修养高，不肯配合，在求助丁后，芮小丹根据丁的传授，与罪犯一番“谈经论道”后，兀自交代。
另外就是丁元英跟韩楚风一起去五台山求个心安，与智玄大师展开谈论的时候，那一段着实精彩，是我多年来不曾接触到的意识形态的理论。想必作者豆豆女士一定也是一位虔诚的佛教徒，不然，也不可能写出如此有悟性的文字篇章。我一直都是寻山访寺，对于佛教派系一直是敬仰，也多次辗转佛前，奈何天资愚钝，领悟几无，有的只是本性的顺其自然，积德行善，对于因何缘故，知之甚少！此来，着实令我辈汗颜！
包括丁元英对王庙村整体布局，以及几个发烧友在遭遇官司后的撤股行为，林雨峰的反应，以及刘冰最后的崩溃，实际上是丁早就想到了。
不得不说，丁元英对于人性、文化、趋势，以及事物发展的规律拿捏的很好，令人钦佩！
丁元英的几首词：
自嘲
本是后山人 ，偶作前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
这是多年之前，丁元英给自己的“自画像”，诗中意境悠远。说一个学识不足，没见过世面的人，有一个偶然的机会登上大雅之堂，随之自我陶醉，发表了坐井观天的一家之言，戏功名于无物，看似境界超脱，又看透福祸，却最终被金钱难住，愤而指责老天爷，都是你的错。
悟
悟道休言天命，修行勿取真经。
一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清净，红尘不染性空。
幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
智玄法师改了上阙，留半阙缘分，待后续！悟道“方知”天命，修行“务”取真经。一“生”一“灭”一“枯荣”，“皆有因缘”注定！智玄大师修改后的上阙，由谤佛之词变成了佛法精义。至此，我才真正懂得了丁元英上五台山这一趟的收获，丁元英虽然不信佛，但是丁元英接下来的所作所为要问过佛家才行，佛家念了“阿弥陀佛”一切尽在不言中。高手过招，要听弦外之音，各尽所能，各取所需。
丁元英不信佛，但是对佛教的教义认识很深。郑建时是佛教徒，丁元英说：他的佛根里只有熔点没有正智，他的那个佛只能在来世求。他那个佛，是修来世正果的佛，他还得到佛祖那儿多咨询咨询。可普通人信佛，求的不就是来世的福报吗？所以，丁元英看到了佛教的本质，围绕人间的生老病死做文章。不是为了开启民智，只是为吸引信徒，故弄玄虚。这亦不是佛祖创立佛教的本意，偏离了佛祖的初衷，所以佛祖都认为佛教的末法时代终会来临。
善恶一刹之念， 修行皆是正心。
无念无相入法门， 放下自得清净。
难解难舍浮世， 悟道指点迷津。
争名逐利难闲时， 事世幻如泡影
正所谓天道朝纲是百姓的柴米油盐，人间至深莫过于一个情字！
为人者，当顺其势，抚其时，简简单单，善良温言，追求本心才是真。人生一场嘛，快乐是最重要的。沧海桑田不过是过眼云烟！
森林-2023年3月15日 于北京市大兴区
完毕