墨子,墨學,墨家,墨教……這是一個龐大且不屬於顯學的體系,要學習這些,先從[墨]字開始。墨的起源,來自于“黑”字,這個字古體很好看,標準的對稱美,上中下結構。跳出字典,來听一個故事。



黑,不是指黑色,而是一個部落的圖騰標識,這個部落來自于北方,不是今天我們的北方,而是在我們最北的地方再往北伍千里,那裡有黑土,有神秘的隕石,有奇形怪狀的山和坑,還有很多今天還未知的東西,這個部落就是出現在這裡,因為寒冷,所以他們擅長用火。


這個部落不斷南遷,經過千百年的遊歷,慢慢融入了中原,部落被打散,但很多傳承,文化和科技沒有消失,[黑]的一些人(不是全部)最後選擇了一個地方,在黑字下面加了个土,創造了[墨]字,目前還能找到三個地名:即墨,附墨,墨山。


墨子,是一本書,一個人,也是一個身份。墨子是顯世的,他衹是“黑”之學的使者,并不能説是首領。在諸子百家里,大部分是喜歡動口,一部分喜歡動筆,墨家喜歡動手,動手的人永遠是吃虧的,身份不如動口和動筆的人,口碑也很難傳世。


墨學,是一種理念的合集,今天想看到這種理念的全貌很難,能看到的墨學像冰山一角,你永遠不知道冰山有多大。很多知識,已經不能去區分到底是哪一家的,我還是喜歡那三個標籤:動口,動筆,動手。


墨家,在歷史書里能找到的蹤跡很少,一部電影叫《倭寇的蹤跡》,把倭寇替換成墨家,發現也能完美地詮釋墨家為什麼“消失”了。保存一滴水,最好的辦法就是藏在大海里,有些信念并不是消失了,而是融入了所有的領域。


《孟子.滕文公》篇云:"杨朱墨翟之言盈天下,天下之言,不归于杨,即归墨"。聯想起晉朝傅玄《太子少傅箴》一個成語[近朱者赤,近墨者黑]。(楊)朱和墨(翟),用(孟子)某一種分類法來劃分,就是這個世界的兩極,今天所有能傳世的知識體系,只是朱墨的交集里,在交集之外,才是他們純粹的存在。

你可能感兴趣的:(墨)