再谈李煜——天教心愿与身违，只因错生帝王家

这几天读了《李煜词传》，不胜唏嘘，从南唐国主到违命侯，再到一代词宗，生命赋予了李煜独特的人生轨迹，他的词也随之呈现出不同的色彩。李煜，原名从嘉，字重光，号钟山隐士、钟锋隐者、白莲居士、莲峰居士，唐元宗李璟第六子，南唐末代君主。

建隆二年（961年），李煜子承父业，成为南宋统治者，但因为拼摆当时南宋已取消帝号，沦为后周的附庸。李煜继位不久，便尊宋为正统，向刚建宋的赵匡胤纳贡以保平安，并亲笔写了言词谦卑的表文，表示愿意恪守臣道。如果关时局而看，李煜的这番举动是不得以而为之；但论骨气，则是人未举步但膝骨已弯。

李煜的一生，都是“天教心愿与身违”，身为皇子时被身为储君的兄长李弘毅忌惮，据史书记载，李煜“为人仁孝，善属文，工书画，而丰额骈齿，一目重瞳子。”。重瞳，即一只眼睛里有两个瞳孔。在李煜之前，目有“重瞳”者只有仓颉、舜、重耳、项羽四人，或成为帝王，或成为圣人，最不济的项羽也是一方霸主，可与刘邦争雄。本为吉相，但由于他身份的特殊性，却会给他招致无穷祸患，因为兄长李弘毅“为人猜忌严刻”，虽是储君，但并不讨父亲李璟喜爱。李煜虽是第六子，但由于前面四位兄长早逝，待他成年时，已是名副其实的次子。

而李弘冀生性多疑暴戾，之前为了皇位之争，他已经杀害了自己的叔叔。李煜为了避免祸患，写诗表明自己无意争夺储君之位，愿意做一位归隐之人。此外还要严防另一位想要跟他争夺皇位的弟弟，李煜的成长历程不能不说是曲折艰险。不幸的是李弘冀因病离世，李煜顺理成章成为储君，接替了父亲的王位。

但这也开启了李煜不幸的一生，此时的南唐王朝已经风雨飘摇，刚建立北宋的赵匡胤野心勃勃地想要结束五代十国的动荡，相继灭掉了当时江南六国中的四国，只剩下吴国和南唐。早在李璟在位时，南唐已经取消了帝号，称自己为“江南国主”，到了李煜时表现得比他父亲更为谦卑，上书赵匡胤表示愿意臣服北宋王朝，年年纳贡，求得偏安一隅。但赵匡胤哪里肯，在汴京修建了一座“礼贤馆”，希望李煜前来归顺，李煜既没胆量拒绝，又不愿归顺，只能派自己的弟弟李从善带着大批贡品前去求和，不幸的是李从善被赵匡胤扣押为人质，再也未能回去。李煜更没有胆量前去营救，只能继续纵纵情声色，将自己麻痹起来。但是该来的始终要来，公元975年，宋兵度过长江，兵临金陵城下，李煜既没勇气出兵抵死相抗，又不敢兑现自己兵败自焚的诺言，最后“肉袒而降”。

被俘至东京，赵匡胤因李煜多次违抗命令而封李煜违命侯。到达东京以后，追随李煜的小周后也被赵光义占领，李煜被安放在开封城的一个小院落内，不可随意出入，也不可随意见客，只留一个年老的士兵看守。过惯了锦衣玉食的生活，李煜从天上一下掉进了人间炼狱，没有足够的钱财支付他的大笔开销，亡国的痛苦折磨着他的内心，让他辗转难眠，无奈之下只能寄情于酒，希望趁此麻痹自己。但这无疑是饮鸩止渴，慢慢地这种痛苦不但没有消减反而愈演愈烈，李煜渐渐忘掉了自己亡国之君的身份，竟然在所做词中表达出了亡国之恨，引起了赵光义的警觉，最终在他写下《虞美人》这首词时让赵光义对他起了杀心，最终被牵机药毒死，这种毒药死状非常悲惨，因为痛苦身体被弯成弓的模样，就此李煜永远地退出了历史舞台。

李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就最高。李煜的词，继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派词人的传统，又受李璟、冯延巳等的影响，语言明快、形象生动、用情真挚，风格鲜明，其亡国后词作更是题材广阔，含意深沉，在晚唐五代词中别树一帜，对后世词坛影响深远。

作为一个文人，李煜在诗词歌赋，绘画音律上无疑是一位集大成者。但作为一个帝王，李煜是一个不折不扣的逃避主义者。作为一个男人，他实在不能称为一个血性男儿，自古以来为了保护两样东西，好男儿必拼死一战———一为脚下土地，二为怀中女人。李煜二者尽失，生亦何欢？只能在“梦里不知身是客，一晌贪欢”的饮鸩止渴中混沌度日。然而那些清醒日子就更加难熬了。

《虞美人》词中连缀的原本都是美好的意象，勾勒成型，却成了一副沉郁到极致的画面。贯穿其中的，是李煜这位亡国之君反复咀嚼痛苦后的情思。唐圭璋先生在《李后主评判》说：“他身为国主，富贵繁华到了极点，而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点。正因为他一人经历过这种极端的悲乐，遂使他在文学上的收成也格外光荣而伟大。在欢乐的词里，我们看见一朵朵美丽之花，在悲哀的词里，我们看见一缕缕血痕、泪痕。”王国维评判他是“生于深宫之中，长于妇人之手”，说他有释迦、基督担荷人类罪恶的意思，就是说他的作品写出了古今所有人类共同的感受。

作为一个文人墨客，李煜无疑是成功的。但作为一个君主，从一开始就注定了他的失败。