文化是最高的管理——论语贯通41

图片发自App

我们进入《为政》篇的具体讨论,2.1--2.3为第一个段落,直接点题,指出教化是最高明的治理。

2•1 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
2•2 子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”
2•3 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
图片发自App

”为政以德“,以道德教化来治理政事,就会自然感化别人,像北极星那样,自己居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。拿现在的话来讲,一个组织的最高领导人风气正不正,就决定整个组织的风气正不正,就影响一个组织的氛围与文化。组织风气与组织短期能否赚钱没关系,赚不赚钱有时势的因素,但可以决定一个组织的寿命。一个百年组织,一定是文化决定的。

最巧妙的一句,2.2紧接着2.1来一句“诗三百”,来一句“思无邪”,为什么?这就是《论语》文章的优美,让人心醉!不象我们现在的文章,要铺垫好久,起承转合慢慢介绍。“为政以德”的目标,是要纯化民风,要思无邪!你看这文章多美!这是诗的精神!

2.3对前二章做总结,谈具体的方法。二种治理方法,一种是“政+刑”的体系,一种是“德+礼”的体系。“用法制禁令去引导百姓,使用刑法来约束他们,老百姓只是求得免于犯罪受惩,却失去了廉耻之心;用道德教化引导百姓,使用礼制去统一百姓的言行,百姓不仅会有羞耻之心,而且也就守规矩了。”

图片发自App

为政不仅是指具体的政治与管理行为,更要注重道德的教化与民风的培育,“治理”与“教化”出发点不同。教化是背景,是文化,治理则只是技术与手段。文化好了,这些手段就可抛弃了。民风纯朴了,政府就少那么多劳累了。

1、教化的影响是自然的,有德就会淳化民风,如北极之垂拱。

2、诗三百,民风的淳化,思之无邪也。治世也应自然。、

3、孔子推崇的是“道之以德,齐之以礼”,以德与礼来教化民风。

4、现代社会推崇最高境界的管理,是文化的管理。

图片发自App

你可能感兴趣的:(文化是最高的管理——论语贯通41)