坤卦

地势坤。君子以厚德载物。

乾为天，坤为地。乾至阳，坤至阴。坤卦是六十四卦中唯一的纯阴卦。(大地，女性，母亲，难怪不说大地啊，父亲。)

坤与乾这一对密不可分。

元 亨 利 贞，坤卦也具此四德，乾德以统天为本，坤德顺承天，乾刚坤柔、乾健坤顺，乾之四德无所限制。

阴柔的极是阳刚，坤卦中六爻的时序发展：

初六：履霜，坚冰至。

六二：直、方、大；不习，无不利。

六三：含章，可贞。或从王事，无成有终。

六四：括囊，无咎无誉。

六五：黄裳，元吉。

上六：龙战于野，其血玄黄。

与乾六爻相对着理解，别有寓意:

初九：潜龙勿用

九二：见龙在田，利见大人。

九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

九四：或跃在渊，无咎。

九五：飞龙在天，利见大人。

上九：亢龙有悔。

大概解释一下:

冰封大地，阴冷降临。龙还在潜水。

大地方正，保持中正之格，即使形势不佳，也不惧不利。龙慢慢浮现在大地。

恶劣的情势下，务必蕴藏德行，坚守坤之道，辅佐王者，不计较成就，也有善终。龙此时奋起直飞，排除万难。

谨言，韬光养晦。随时局变化而调整的龙，依旧自强不息。

黄色，大地露出了原色。龙腾飞了。

到了上六这一爻，坤阴发展到了极盛，一反柔顺从阳的本性，而与乾阳争胜，血流遍野。而此刻乾亢龙有悔，与坤极龙战于野。

乾坤大挪移，怎么收场呢？

用六：利永贞。

《象》曰：用六永贞，以大终也。

用九：见群龙无首，吉。

《象》曰：用九，天德不可为首也。

解读「用六」，是指占筮得到六个数都是「六」，坤卦变乾，阴柔之性中带有阳刚之质，长守持坤之道。而乾卦「用九」，群龙并不以首自居，懂得了柔顺，是刚而能柔，坤卦「用六」是柔而能刚。

刚柔相济，阴阳调和。

读乾坤两卦白话解释，最大的感触是隐约深入我们民族的灵魂之髓。为什么是六六大顺，为什么叫九五至尊，为什么我们用了象形文字，为什么我们没有用逻辑论证....先人们对自然变化的理解，是用自然和人文来抽象的，结果导向，这本来就是相对的，变动的，轮回的世界。何必论证，自己能看得清做得好就可以了。