做好自己，过好日子

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      三和书院医道传承同有班第五次大课，来到自己的“娘家”---平人健康管理有限公司上课，感觉特别亲切。听着老师的教诲，更是几度落泪，深受感触，隐约感觉到这一次的大课给到我更大的触动，更深入的影响，走到心里去，溢出眼眶来。

【把人做好了，就是大临床】

    下医医下，医治一切让生命往下堕的医称为下医，这个把生命往上拉回健康状态的难度更大。我们现在都太强调治“已病”的临床，孜孜汲汲，唯“临证”是务，但刘师抛出一个问题：“治预病、未病之病的如何临床？”把人做好了，把身心收拾好了，按健康平人的生活方式去起居、饮食，这才是更重要的临证，是中医的真功夫，再往上走，就是上医了，国家民族就能真正受益了，否则，生命就会往下堕，就需要下医来治病了。简单到一茶一饭，一衣一行，都是影响健康至关重要的因素，起居无常，食饮失节，病自然来。这给我的启示是：与其谈什么养生和修行，不如从睡好每一觉，吃好每顿饭开始，踏踏实实过好日子，把“人”做好。

      “讲道不离身”，要放到自己的身心上来讲，自己才能受益，否则，捋了浩如烟海的文化，干嘛 用呢？文以载道，道以化人，文化文化，文不在多，重点在化上，在将你的身心化了没有，化到哪里去。如何去化呢？其中一条路径就是借鉴过往突显的历史人物的经验，看他们得道的心路历程，则可免走相同的弯路。知识爆炸、信息洪流时代，穷其一生都无法学完，但我们真的需要那么多“知识”吗？我们学“文”是为了什么？最终不也是指向“做个好人，过好日子”吗？孔老也教诲：“行有余力，则以学文。“所以，不必以有限的生命去穷穷追逐无限的知识，学得不够还心有焦虑，先把放在外面的心收回来，格物致知，践行所知，先把一个人做好了，行正影直，让身心都得到应有的改变，有所余力，再去学文。曾经，我也孜孜汲汲去求知，爱书如命，但穷追了一路，发现书上得来终觉浅，脑子里塞再多的东西，用不到生活中去，不能让自己每天做每件事都更有觉知，更通达，则不如不学。

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【有志之人立长志，无志之人常立志】

    本次大课上，刘师再次强调“立志“的重要，人生若无大誓愿，将是支离破碎、灰暗的人生，志是功夫，是过心过硬的真功夫，不是嘴皮子上说说而已的口号，是每天都必须默念、回想，践行的。必须要以真诚的心去立这个志，而且要有一种”这辈子就是它了“，从一而终，不离不弃的笃定和坚持，如此方能活出人生价值，不虚度此生。朱子亦言：”存外自明“，认定了一个志，就要不放弃，择善而固执之，久了自然就会上路了。内明了，外才可明。如果你成为一团火了，在黑暗中人家还见不到你吗？上一次大课后我给自己立的志是：愿我正心诚意，修身养性，提升自己以影响并帮助他人获得成长、启发和好的改变。愿我从心出发，力行志愿。立此长志后，不再“常立志”。

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【夫妻是最大的阴阳】

      最大的阴阳、最根本的临床是“夫妻”，让这对阴阳和合是太不容易的一件事，现代社会，高离婚率、低结婚率，婚姻中夫妻不合就一拍两散的越来越多，究其原因，就是因为阴阳失衡，光找对方的问题，有恃、无恐了。其中最重要的问题是“情绪”，有一个词专门为它量身定做—“挂一漏万”，把情绪挂在身上、梗在心里的时候，其余什么都没有了，阳中无阴，阴中无阳了，也就是阴阳离决的状态，人一定会孤独，身心都随之出问题了。而“反求诸己”是考验学问有没上路的唯一标准，凡事都要从自己身上找原因，一点一点往回找，动真格地去搞自己，找自己的初心，不要怨对方，对方就是镜子里面的你，他有多糟糕，你就有多糟糕，你美了，镜子 里的你就美了。

      回观自己的夫妻关系，一直以来，自己也不免有“有恃无恐”之嫌。自己想做的事，一定要做到，不管先生是否反对；以前经常挑先生的小毛病，责之怨之嫌之，对他失望时直接忽视他，冷面以对，不想多言一字，慢慢地，积怨日深，直到自己面临一些切身的困难时，感受到来自先生的真心关爱，才顿生愧疚之心，回头一想，尽是自己的问题。敞开心扉和先生沟通，回应对方的关爱，把心收回来，放在他身上，才能好好和合彼此的“阴阳”。从不怨开始，重新经营夫妻关系。

      刘师的教诲，每一字一句都值得斟酌，但于我更重要的，是把每一次有感的部分身体力行，“化”到自己的身心上，实现真正的改变，倘有余力，再以学“文”。

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