清明节随想

一提起死就感觉心里很害怕，十几岁时目睹了姥姥的去世，至今难忘。姥姥躺在屋子正中间的木床上，床下放了很多的冰块，身上穿了寿衣，鞋子的底很薄，在给姥姥穿之前我摸了一下，鞋底只有两层布，姥姥脸色苍白，手指苍白，我坐在床边的地上痛哭，那是我心最痛的时刻。外面响起了奇怪的唢呐声，屋外黑油油的棺木和一排排的花圈让我不寒而栗。等夜晚来临，大门口居然放起了电影。这些陈规陋习让我感觉害怕，除了痛就是害怕。对姥姥的心疼和想念怎么也和周围的恐怖景象联系不起来。后来又目睹了我的二姨的葬礼，漂亮而又讲究的二姨躺在一个冰柜里，冰柜就放在二姨家的客厅，外面有一口黑油油的棺木，我进去磕了头，飞快看了一眼二姨，然后头也不回的跑出了二姨的家，直奔大路边打车逃离，因为又痛又怕，我已经到了崩溃的边缘。至今我没有去过姥姥和二姨的墓地去祭拜，我想她们是会原谅我的，我真的很害怕。还有奶奶的葬礼，还有姥爷的葬礼，都让我又痛又怕。

原因是什么呢？为什么这么害怕？我自己总结了一下。

第一，是那种葬礼形式，花圈、黑油油的棺木、还有逝者身上的奇怪衣服，一层层的衣服看起来就很可怕，还有逝者亲属头上和身上的白色布条，包括鞋子上缝的白色布条，以及花圈，都让我感觉害怕；我想起来不久前去世的一位文化届名人，他交代家属身后事就是不举办葬礼，不要仪式，不穿丧服，平时该怎样还怎样，去世后尸体活化，然后把骨灰撒向大海，这是何等的看破和睿智呀，那些形式上的礼节没有必要了，人已经不在，搞那些形式只会让活人心生悲哀和恐惧，何必如此？死亡是一件再正常不过的事情了，人人都要死亡，干嘛那么悲哀？不就是早一天去世和晚一天去世的事情么？那有什么区别？只留欢乐在人间才是呀！我想假如有一天我去世了，我一定嘱咐我的女儿也要这样对待我，不要葬礼形式，尸体活化，骨灰撒向三亚的大海，那里是我向往的美好地方。家属要穿喜庆的衣服，生老病死是自然现象，有什么可悲哀？

第二，在我们的成长过程中缺少死亡教育，这也是最重要的一点，死亡是人类永恒的话题，没有人能绕过去，我们都很忌讳“死”这个字，从来不提，掩耳盗铃，似乎不提就不会存在“死亡”，就不会死了。面对死亡我们都没有准备。如果知道了一年有四季，知道了树叶会落，花儿会败，任何东西都会死，就像大自然一样，一茬一茬发芽、落叶，是不是会把死亡看做是一种很正常的自然现象，从而知道生的可贵，死的自然。不惊慌不恐惧。

死亡教育不应该在家庭发生变故时才开始，平时就应该抓住某一个机会。地上的落叶，开败的花儿，浴缸里失去生命的金鱼，清明节的祭拜，这些都让我们认识到生命的可贵，死亡的自然。大自然经过四季的变化，从清风摇曳的春天到阳光灿烂的夏天，从金黄凉爽的秋天到雪花飞舞的冬天，短短的四季里面有太多植物和动物的一生历程。任何东西都会死，无论是强大还是弱小，无论是伟人还是平民，在死亡面前人人平等。我们认真的体验我们一生的四季，体验太阳和月亮，经历风和雨，学会快乐和欢笑，然后我们就可以离去了，就是死去了，我们会感觉很可怕，但是春天变夏天时我们不怕，感觉很自然，夏天变秋天时，我们也不怕，甚至还期盼，因为秋天很凉爽很舒适，这些都是自然的正常变化，那为什么还要害怕死亡的季节呢？

人死去会去向哪里？不知道，这是一个秘密，但是那个地方一定会更美好，因为万物都在进化，越进化越美好越完美。我们活着就是为了大家在一起聚会，认识亲人和朋友，体验大自然的优美风景，吃美味的食物，一起欢笑歌唱，这些体验完了，就会进化到一个更进步更快乐的空间，我猜想那里也有这样或那样的美好等着我们去体验。所以我们生时要珍惜，因为会永久分开，死时要淡然和平静，因为这是大自然的规律，只要无愧于生就是幸福。

这样思考是不是会使内心祥和？