【0321我在悦读】

【我在悦读】六耳猴

【书名】：《人类简史》

【作者】：尤瓦尔•赫拉利

【篇目】：第九章

【收获】：

        人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕，让他们以特定的方式思考，以特定的标准行事，想要特定的东西，也遵守特定的规范。就是这样，让数百万计的陌生人能遵照着这种人造而非天生的直觉，合作无间。这种人造的直觉就是“文化”。

        自从法国大革命之后，全球人民逐渐同意“自由”和“平等”都是基本的价值观。然而这两者根本就互相抵触!想要确保“平等”，就得限制住那些较突出的人；而要人人都能“自由”，也就必然影响所有人的平等。

        就像两个不谐和音可以让音乐往前进，人类不同的想法、概念和价值观也能逼着我们思考、批评、重新评价。一切要求一致，反而让心灵呆滞。

        合久必分只是一时，分久必合才是不变的大趋势。

        公元前1000年间，出现了三种有可能达到全球一家概念的秩序，相信这些秩序，就有可能相信全球的人类都“在一起”。三种秩序是：

        01.经济上的货币秩序

        02.政治上的帝国秩序

        03.宗教上的全球性宗教

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        看到作者提起合久必分只是一时，分久必合才是不变的大趋势时，想到了李宗吾先生在《厚黑学》中也提出过类似的观点，想一想我国古代，有多少国家，经过时代的变迁，逐渐融合为一个大家庭。

        在科技发展的今天，经济贸易全球化，人们度假旅游去趟国外，还有区块链比特币的出现，都是在朝着大融合的方向在演化。

        在古代，一个个国家可能相当于现在的一个省，大部分平民是不曾出过省的，在他们看了那是遥不可及的，如今想想，出省的距离，还会觉得遥不可及吗？

        或许，在未来，会出现一个地球村。