好书的标准

        季羡林大师曾对评断一本书的好与坏列举出这样的标准：“一本书能鼓励人前进呢，抑或拉人倒退？一本书能给人以乐观精神呢，抑或使人悲观？一本书能增加人的智慧呢，抑或增强人的愚蠢？一本书能提高人的精神境界呢，抑或降低？一本书能增强人的伦理道德水平呢，抑或压低？一本书能给人以力量呢，抑或使人软弱？一本书能激励人向困难作斗争呢，抑或让人向困难低头？一本书能给人以高尚的美感享受呢，抑或给人以低级下流的愉快？类似的标准还能举出一些来，但是，我觉得，上面这一些也就够了。统而言之，能达到问题的前一半的，就是好书。否则，若只能与后一半相合，这就是坏书。”这些评断一本书好坏的标准已经够全面具体了，我完全赞同。

        如果对季羡林季老上述评断一本书好坏的标准作个概括，那就是一句话：“凡是彰显人间真善美，并能赋予读者正能量的书就是好书，否则，便是坏书。”这句话的前半句说的是书的“体”，后半句说的是书的“用”。就是说，书本身所传递的理念、表达的思想、流露的情感等，必须是体现人间真善美的，而作品在功用上必须能给读者带来温暖的抚慰、正确的引导和积极的鼓励。我读过季老写的《留德十年》《牛棚杂忆》和《这一辈子》等多部作品，上述的观点也从这些书中得到了充分的印证。我相信，季老写的书不仅是好书，而且能百世流芳。我们听听季老是怎样评价自己的作品的：“几十年来，我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗？我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人升天成仙，但是其中决没有毒药，决没有假冒伪劣，读了以后至少能让人获得点享受，能让人爱国，爱乡，爱人类，爱自然，爱儿童，爱一切美好的东西。总之一句话，能让人在精神境界中有所收益。”

        当然，一本好书得由好文章构成。那什么是好文章呢？

        我认为，一篇好文章要有春天般雅致的格调，夏天般丰富的情感，秋天般高深的意境，冬天般深邃的思想。雅致的格调能给读者愉悦的阅读感受，丰富的情感能赋予读者很强的感染力，高深的意境能提升读者的精神境界，深邃的思想能让读者得到启迪。除此之外，最好还有通俗易懂的文字和长短得当的篇幅，那便是文章中的极品。由这样的美文编辑而成的书，读者自然会爱不释手，读到废寝忘食，很想快点把它读完，但又担心很快读完，所以慢慢品读，每次只读几篇。能让读者产生这种茅盾的阅读心理的书，那肯定是好书。这样的好书，也必定能彰显真善美，传递正能量。

        “铁肩担道义，妙手著文章”，我自己在工作之余也爱写作，也出书，也一直恪守上述的标准，并努力通过自己的作品去彰显人间的真善美，给读者赋予更多的正能量。所以，我写作有一个洁癖，只写那些真善美的东西，绝不写那些假恶丑的东西。对于前者，灵感来的时候，即使要挤时间我也会想办法写下来，而对于后者，即便给我更多空闲的时间，我也不会去动笔。在这个问题上，我有着与周国平相似的坚守：“我难免会写将被历史推翻的东西，但我决不写将被历史耻笑的东西。”而且，我也从不为市场而写作，从不受制于人而写作，从不为迎合某些人的低级趣味而写作。这不是我的傲气，而是我应有的傲骨。因而，我能始终坚持我手写我心，写出首先必须对自己负责并令自己满意的作品。我特别欣赏三岛由纪夫说的那两句话：“我绝不按人们所期待的那样说话，我绝不按人们所期待的那样生活。”撒切尔夫人更是这样告诫说：“你的出发点若是讨人喜欢，你就得准备在任何时候、任何事情上妥协，而你将一事无成。”因此，在耕耘写作的时候，我永远是这片园地上的主，对于写什么或不写什么我都有足够的自由和绝对的决定权。我乐于在作品中坦露自己，包括人生阅历、心路历程、思想情感等等。我始终追求为人为文的统一，断然不会写一套，做一套，把为人与为文割裂开来。努力做到文如其人，让读者读其文如见其人。当然，我在作品中所写到的还不一定都已全部做到，或者已经做得很好，但至少我明确了积极践行的方向，有些理想虽不能至，我也心向往之。至于我写的作品，是否能成为永远流传下去的好书，这就要交给读者，交给时间，交给历史去评断了。

        “一时劝人以口，百世劝人以书。”韩愈说的这句名言，正告诫了我们这些写作出书的人必须具备的最基本，也是最重要的社会责任感和历史责任感。这也早已成为我创作时常常提醒自己的晨钟暮鼓。