一、22:40睡，4:57起床
还是得把积累做起来，比如精彩描写片段的朗读（熟读），还有语汇（语料）储蓄。
二、继续读陈日亮《救忘录 一个特级教师的读书零札》（82-106）
种了别人的田，荒了自家的地。
自得其乐，知足常乐，助人为乐。
杨早（笔名：高芾），祖籍苏北，1973年生于四川富顺。中山大学文学学士，北京大学文学硕士、博士，现为中国社会科学院文学研究所助理研究员。主要关注中国近现代舆论史与文化览、当代文化研究等。译著《合肥四姐妹》作品年表。
曾发表京沪白话《沪报的白话报：启蒙的两种路向》《五四时期北大学生刊物比较》《北报纸对日俄战争的报道与评论》《新世纪文学：困境与生机》等论文。著有《纸墨勾当》《野史记-传说中的近代中国》。编有《话题2005》《话题2006》《话题2007》《沈从文集》《汪曾祺集》等，译著《合肥四姐妹》。
沈致远（旅美物理学家）《科学是美丽的》
叶圣陶（1894—1988），男，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江苏苏州，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。[1]
1907年，考入草桥中学。1916年，进上海商务印书馆附设尚公学校执教，推出第一个童话故事《稻草人》。[2]1918年，发表第一篇白话小说《春宴琐谭》。1923年，发表长篇小说《倪焕之》。[3]
1949年后，先后出任教育部副部长、人民教育出版社社长和总编、中华全国文学艺术界联合委员会委员、中国作家协会顾问、中央文史研究馆馆长、中华人民共和国全国政协副主席，第一、二、三、四、五届全国人民代表大会常务委员会委员，民进中央主席。1983年当选为第六届全国政协副主席。是第一至四届全国人大代表、第五届全国人大常委，第一届全国政协委员、第五届全国政协常委。
1988年2月16日在北京逝世，享年94岁。
儿子叶至善 叶至诚，孙子叶兆言（叶至诚子）
叶圣陶先生说： “养成良好习惯，直到终身由之的程度，是一条规律。”
不注重良好习惯的养成，是无视规律，违背规律，是语文效益低下的根源。
“对话”在西方是学生问教师，不是我们所习见的教师问学生。
这是根本区别。但我们仍然在反其道而行。顽疾难除，皆因教师习于考问，而怯于答问，而心中其实无问。
语文之外的其他学科所教所学的是教材的言语内容，而语文学科则以教材的言语形式为教学内容；换言之，其他学科重在教材“说什么”，语文学科则重在教材“怎么说”，以使学生从中学习如何具体理解和运用语言文字的本领，培养读写听说等语言能力。对于其他学科教材的言语，懂得它们“说什么”就可以了。如果要去揣摩“怎么说”，也仅仅是为了更好地理解它“说什么”。而对于语文学科来说，明白它“说什么”固然重要，但却是为了理解它“怎么说”。（王尚文）
在语文教育中过于追求客观性、确定性，过于追求理性目标、线性序列和共性标准，很大程度上背离了本学科的规律。(巢宗祺）
需要我们进一步搞清楚的，是语文阅读教学的人文性，必须接受语文学科属性的规约。具有人文性的学科，不只是语文课，历史课、政治课都具有人文性。这就说明不同学科的人文性，应通过各自的学科特点来体现，不能将人文性游离开学科自身的特点加以抽象化。语文学科的人文性，如果不紧密地结合语文的词语、文体、写作特征等具有工具性色彩的扎实教学，就很可能出现“空”“偏”“远”“杂”的现象。
我们能否这样认识：语文教学的工具性是其基础，它具有本体意义，没有这个基础，语文教学就失去了赖以存在的根基，不称其为语文教学；人文性是语文教学的主导价值取向，它的基本指向是用文本所提供的健康的人文精神，持之以恒地健全学生的文化人格，如果失去主导价值取向，语文教学就不可能较好地完成自身的任务。（陕西师范大学文学院畅广元教授）
三、开读小马宋《朋友圈的尖子生》（130-177）脱不花 纵剑商海潇洒恣意
1、中¥情¥局官员会花费大量时间针对目标对象制作个性化的“钩子”，一个合适的“钩子”通常包括下面3个要素：
初次见面的理由（如罗胖见面会）
建立联系的理由（如合作出书和节目策划）
持续见面的理由（“甲方闭嘴”这个活动持续了大概5个月）
2、建立信任和能够密切往来的基础：
建议信任、密切往来，需要通过自然的、循序渐进的方式推行接触，靠自身的专业能力证明自己值得信赖，“若每次会谈时你都为客户端上一杯拿铁咖啡，你或许会得到对方的喜欢，但这种喜欢其实仅仅停留在咖啡因层面上——你的殷勤不是续约的保证。”
3、人的发展其实又遵循一个马太效应（所谓强者越强，弱者越弱的道理，就是你上升到的层级越高，就会发现机会越多），所以也就会越来越好。
4、最取巧的学习方式：做一名精巧的复制者和模仿者，代入导师的角色，观想她们的行为和思维。
5、方希《写一本天衣无缝的书》：
写作是件麻烦事，不过反正都很麻烦，干嘛不做点有难度的呢？有难度是有价值的前提，那些难度不大的事留给平庸的人做吧，费这个劲干什么。要写一本内容和形式天衣无缝的书，我的建议就这么几条：
第一，一定是自己说话的德性，既不是S的，也不是B的，更不是SB的，只是自己的；
第二，想想自己在干的事和价值目标，要全面匹配；
第三，想想目标读者，他们都在你笔记本的对面，对着他们说话，掏心窝，捞干货，亮绝活。
6、修行不是为了躲一个清静，修行的基础是精进与担当。做事也是修行，商业也是修行。