《十日谈》的一则故事有感

《十日谈》作者意大利薄伽丘。讲述1348年，意大利佛罗伦萨瘟疫流行，10名男女在乡村一所别墅里避难。他们终日游玩欢宴，每人每天讲一个故事，共住了10天讲了百个故事。有点类似《一千零一夜》

立面有个故事特别让我印象深刻。杨诺对好朋友亚伯拉罕宣扬天主教，让他改变教义去信天主教。但是他想去亲眼看看是否如他说的那么好。他来到罗马，目睹了教会的腐败生活，但是他回到巴黎之后，还是改奉了天主教。朋友觉得不可思议，问他为什么会这样决定。

亚伯拉罕讲，罗马本该是圣神的，却成了包容一切罪恶的熔炉。那些主教们的罪恶和腐败仿佛迫切的想让天主教倒台。但是，亚伯拉罕话锋一转，“我还是决定皈依天主教。”因为教皇们和教主们不管怎样破坏天主教的形象，相反天主教仍然四处传播发扬光大。那么一定是有神灵在做支柱、做基石。确实更加正大圣神。

杨诺原以为去了罗马他会放弃，万万想不到他会得出相反的结果。

故事很短剧情来了大反转。故事有很多值得学习地方，它其实提示我们表象与本质的区别。表象有可能是假的，当表象解释不了原因时，要反思我们是不是看到了本质。

大到一个公司，如马斯克创立特斯拉和SpaceX时候，特立独行为了降低成本在创立之初所有关键设备都自己制造，而不是第三方采购。绝大部分人都不看好，报纸也刊登破产倒计时。就在圣诞节之前连工资发不出来的时候，失败了多次的火箭终于发射成功。马上得到NASA的投资，救活了整个公司。直到今天我们看得到马斯克和他的公司越来越发展壮大。

小到我们识人也是如此。管仲与鲍叔牙的故事也可以看到，常人觉得管仲贪生怕死、贪财又不会做事不值得鲍叔牙对他的付出。但慧眼的鲍叔牙看到的是管仲的宰相之才。

事物的本质有时候是复杂多变的，常人难驱逐表象的迷雾，而难找到因果之道。所以要静心格物悟道。或是常说的逆向思维。