“生而为人，我很抱歉。”
在电影里，八川女留给松子的这句话，让松子记了一生，在电影里也反复出现了两次。
每当读《被嫌弃的松子一生》，我都会想起这句话，也会想起太宰治的《人间失格》。
我曾经以为，山田宗树的《被嫌弃的松子的一生》，是《人间失格》的翻版，后来发现不是。不过，“生而为人，我很抱歉”这句话，用以形容松子的一生，倒是十分贴切。
年少时读这本书，在后半截的时候，总忍不住哭得稀里哗啦，但是哭完之后呢，带来的却是深深的思考。
《被嫌弃的松子的一生》中，松子的一生都在自主追求自己的幸福，她渴望爱和被爱，但她却被一个个人无情地抛弃，酿成了痛苦的悲剧。
但凡看过这本书的人，都会无比同情松子，但我想说的是，为什么偏偏是她，这么一个费尽心思讨好别人的美丽女孩，却遭遇了一生的坎坷与不幸。
我也心疼松子，甚至觉得很多时候，我在生活中的某些时刻，和松子有着一定的类似。可是，无论是生活还是感情，我们都不能失去自我。
至少，当你需要获得别人的认可和尊重时，你首先得有自己的尊严。因为，任何一味地讨好和取悦别人，都不会真正被人珍惜和尊重。
那些只会迎合别人，卑微讨好的女人，多半都不会得到真正的爱和被爱，反而更容易受到伤害。
究其原因，不外乎以下三个：
一、爱得盲目，失去自我
松子有着缺爱的童年，这使得她从小就学会了要讨父亲的欢心，她总觉得父亲偏爱体弱多病的妹妹久美，为了让父亲多关注自己，她使出了浑身解数。
以至于，松子把自己的妹妹当成了敌对方，觉得自己之所以被父亲忽视，都是因为她。
当松子从学校辞退后，还对妹妹久美说了一句：“你一点都不可怜”，之后，便冲向了远方。
或许，我们都会在童年里，有着类似的经历，但细想之下，难道父母真的有所偏爱吗？不会，或许大多都只是个人的认知错误而已。
松子对爱的缺失，使她的性格有些懦弱，尽管她很善良，但终究抵不过人性和现实。
她大学毕业后，当了一位教师，却因为一次班里学生偷了钱，而处置不当，被校方开除。她懦弱到什么地步呢？为了息事宁人，她承认钱是自己偷的，垫付了大半个月的工资。
可是，让她没想到的是，事情越闹越大，龙洋一诬陷偷钱的就是松子，而心怀鬼胎的校长便趁机辞退了她。松子终于无法承担后果，原本是别人的错，而她却自己承担了，并给她的人生带来了重大的转折。
离校后的松子，开始恋爱，分了又谈，谈了又分，每一次受伤害的都是她。到最后，她彻底堕落了，去做了浴室女郎，成为了当地最有名气的J女。
当看到这里的时候，我其实是很心疼松子的，但转念一想，为什么她会变成这样？为什么一个明明没什么坏心思的女孩子，会变成一个人人抛弃的女子？
因为爱得盲目，因为失去自我。
松子谈的第一个恋人，是与自称太宰治转世的落魄作家彻也，可是，这个男人给予她的，是爱与暴力的共存。
面对这样的爱，松子一直都是妥协，即使被要求去卖身养家，她也忍受下来。她完全没有自我，这样的爱情，又如何能走得长久。
第二个恋人是冈野，松子受他照顾，随后和他发生婚外情。可是，当事情败露后，她很快被对方无情抛弃。也因于此，松子自暴自弃去做了一名浴室女郎，一时成为红牌。
松子爱的第三个恋人，是她的客人小野寺。松子被他劝诱，搬到了雄琴，没想到小野寺却用松子赚的钱去包养女学生。愤怒之下，松子怒杀了他。
随后，可怜的松子，本想了结自己的生命，却因为理发店老板岛津搭讪，甘愿和他过起了同居生活。
后来，松子被捕，坐了八年的牢，成为了理发师。不过，等她出来后，却发现岛津已经组成了家庭，她再次被抛弃。
最后一个恋人，松子爱的正是当年害自己失去教师工作的龙洋一，他们在理发店相遇后同居。可是，龙洋一根本就没有对松子负责，最后逃离了松子的爱。
由此可见，松子一生都爱得盲目，企图把爱情当成自己的救命稻草。她每次都不遗余力地爱别人，为爱甘愿牺牲自己，可是，每次她都没有得到别人的爱和珍惜。
松子迷失了自己，受到了极大的伤害，最后凄凉离世。
当读这本小说时，总能切身感受到一缕悲凉感，松子这个女人，内心渴望爱和被爱，她那么热爱生活，又那么努力寻找爱，可命运给予她的，永远都是拚弃。
所以，一个女人，无论在任何情况下，都不能失去自我，更不能盲目去爱。
与其讨好迎合别人，以卑微的姿态换取别人的爱，不如努力成就更好的自己，让自己有尊严地活着。
你的爱，并不卑微，请高贵一些，别丢失了尊严。
二、没有女性的原则与底线，不自尊自爱
著名作家柳青说：“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”
在《被嫌弃的松子的一生》中，松子却没有走好人生的每一步，尤其是面对感情最开始的一步。
所谓一步错，步步错，松子为自己毫无原则和底线的错误，付出了惨痛的代价。
在田所校长联合旅行社的井出，设计强J松子的时候，松子就像是个傻白甜，毫无头脑和自我保护意识。
当时，旅行社只有一个房间，不用猜都知道是田所授意井出这么做的，然后他们在松子面前唱双簧。
田所表面上装得很愤怒，井出跪下求情，一旁的松子呢，却因为长途跋涉很累，想尽快去房间休息。于是，松子轻易就答应了跟校长同住一个房间。
田所得逞了，松子自己愿意和他同住，给了后面田所的口实和机会。就这样，松子毫无原则、不自尊自爱的做法，使得她被田所糟蹋了。
作为一个未婚女孩子来说，为什么如此轻易就同意和自己的上司同住一个房间，难道不该引起警醒吗？
此外，松子和作家男朋友彻也相处时，也没有半点原则和底线。
面对男朋友的不平等的爱，她总是盲目地退让和妥协，不管是不是她的错，她都愿意自己担着。
可是，松子的讨好，换来的却是男友更加敷衍的态度。对于男友的要求，无论对错，她都不拒绝，这让她没有半点尊严和地位可言。
即便有朋友来探望，她不想让朋友离去，但她却开不了口。她知道朋友离开了，男友又会对她施以家暴，可她却无法开口要求朋友留下来。
松子明知道和男友的恋爱不会有幸福可言，但她没有勇气及时止损，令人痛心。
另外，还有一个人落魄才子八女川。松子和他谈不上什么恋爱，但松子与他相处时，却表现得没有一点原则和底线，甚至连女性的尊严都丧失了，实在令人不解。
松子当服务生的时候遇到了他，换成国内的小说，肯定是大家闺秀跟才子私奔的情节，琼瑶阿姨的小说大多就是这样写。
可是松子呢，为了养活这个落魄才子，竟然自己去当按摩女。当松子应聘失败后，八女川上来就是一耳光，被打的松子此时想的不是反抗，竟然是他的袜子坏了，我该替他补一下。
八女川打完松子，马上哭着忏悔，松子自然心软接受了。
松子的悲剧不仅仅来源于外界的伤害，还有她自身存在的问题，或许是她童年里的性格缺陷造成的吧。
不过，应当提醒所有女孩子注意的是，但凡在感情里，只要一个男人对你动了手，请不要等着对方来忏悔，而应该马上分手，及时止损。
感情里，女性的原则和底线绝不能丢，任何时候，你都要有拿得起放得下的勇气。
爱有原则，才能不被轻视，爱有底线，才不至于受到伤害。
一个有原则、有底线，又自尊自爱的女孩子，才能真正被男人珍惜和平等对待。
三、没有精神世界上的独立，太依赖男人
松子一生的悲剧，还有一个原因，就是没有精神世界上的独立，她太依赖男人了。
似乎她一碰到男人，原本的理智和智商瞬间为零，她爱了一个又一个男人，却没有得到真正的爱和被爱。
这个被自己的弟弟纪夫也称之为“临死都要给家人添麻烦”的女子，的确让人心疼，却又难以让人做到真正的同情。
松子一生取悦了那么多男人，为了爱，宁可丧失原则和底线，宁可牺牲自己，最后的结局可想而知。
无论是田所，佐伯，彻也，冈野，赤木，小野寺，岛津，龙洋一，纪夫和父亲，这些在她看来可以依靠的男人，最终都没有给她真正的依靠。
松子为了依附男人，没有了独立意识，甚至执迷不悟地走向毁灭，除了心疼，似乎难以看到她能讨喜的地方。
曾经，为了松子的遭遇也落过泪，但擦掉之后，会在心里深深地反思，一个女性真正能被男人珍惜和疼爱的资本，究竟是什么？
我想，绝不是一味地讨好和取悦，因为取悦背后，尽管满足了自身的欲望，但更多的却是自身的匮乏与尊严的丧失。
就像松子对小野寺，她以为找到了真正的爱，一心跟着他走。可是，她跟着他走了之后呢，不仅没有得到应有的爱，反而被这个男人利用了。
小野寺并不爱她，只是利用她赚钱，还用她赚的钱，去包养别的女大学生。
松子把一生都赌在这个男人身上，她没有赢，反而输得很惨，为此还有了八年的牢狱之灾。
值得吗？不值得。可是，松子没有认识到这点，她缺乏独立的精神，活着没有尊严。
在经历了将近一生的兜兜转转之后，松子不再是从前那个美丽年轻的姑娘，她对生活失去了信心。
于是，松子一个人远离尘世，孑然一身过着隐居的封闭生活，最终凄凉离世。
那年，她54岁。
这就是《被嫌弃的松子的一生》，读过，心疼落泪，却又无法同情，很矛盾，也很不舍。
写在最后：
《被嫌弃的松子的一生》，之所以让人心疼，是因为这世间所能想到的所有不幸，松子都一件不落地经历着。
她爱得卑微，也爱得执着，她没有原则和底线，也不够自尊自爱，她就是那种倔强而又痴傻的姑娘。她如同现实中的许多姑娘一样，宁可牺牲自己，也要给予男人上帝一般的爱。
可是，她最终换来的，却是被人忽视和嫌弃，甚至是身心俱惫，满身伤痕。
她的精神世界不独立，总是一味地讨好和取悦别人，不自强，不自立，任人拿捏。
以至于，她终生孤独寂寞，在临终前悲怆地写下“对不起，生而为人”的遗言。
很心疼松子，可哭过之后，该反思什么呢？
浮生如寄，当先爱己而后爱人，因为卑躬屈节的爱，并不会得到真爱，只会反噬让你迷失自己。
有位女读者说：
“曾经，我是一个柔弱得不能自理的弱女子，可是生活的残酷，生生将我逼成了事事可以独当一面的女强人。感谢这一路的被折磨，让我学会了变通，也做到了及时止损。”
所以，无论生活还是感情，凡事都要有原则，不然连自己都对不起。
这世间，自立自强，自尊自爱，是永远不变的真理。
今天，再一次读《被嫌弃的松子的一生》，如果你也喜欢，不妨重温。
若是真正读懂了，或许可以让我们避免松子的悲剧，往后的人生也会变得更加通透。
END.
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