大健康产业与亚健康的趋势:科技如何为人民服务

我们看看历史那些长寿的历史名人，比如久远一些的周文王姬昌、周武王姬发、老子、孟子……也有玩世不恭的赵构、乾隆，也有一些文人墨客像陆游、纪晓岚、吴承恩等，近现代的长寿之星自然还健在，在此不谈，也祝愿他们长命百岁。为什么谈他们呢？因为他们有着豁达的心态，当然也有没肝没肺的个例。我们现在社会的生活工作乃至考学节奏都是很快的，好像大家也无暇去思考为什么要用这么快的节奏活着，仿佛每一个人置身于一股洪流之中身不由己，如果说对自己的人生并没有迷茫，那么我们当今的每一个人都出奇地为了名和利在奔波，且表现的无比忠诚，我们可以理解为有无奈也有妥协。

既然我们无法左右这股洪流，那我们就必须从容面对，即使达摩克利斯之剑悬在头顶，也要有临危不惧处事不惊的超级淡定，这是我们从亚健康的生活模式中“超脱”奔波桎梏的不二法门。

亚健康是当今出现在新闻媒体上非常热搜的词，而且很多个人或机构为牟利而大肆宣传亚健康的危害，但却未从根本上提出切实可行的解决之道，而是舍本逐末地提出各种无效的或者是短效的治疗方案。那么亚健康的定义是什么呢？

我个人的理解，亚健康是一种临时性的有别于心情愉悦的状态，更多的是需要心灵关爱，只要心情愉悦，心怀希望，身体和心理都可以轻松地回归到健康的轨道上。切记身体有不适，务必就医。

如今很多投资大鳄提前布局大健康产业，无非是对未来的社会人面临的健康问题甚为担忧，布局是为了盈利于未来，同时反哺社会，但我们现在社会人应该考虑如何规避健康产业的大规模出现，因为大健康产业的出现，就标志着更多的人出现了健康问题。我们应该是预防问题的出现，而非问题成真后的纠正。

科技应该是服务于人类，更应该是用于解决引起人类亚健康社会问题的根源，而非用于未来的盈利模式。

我们来看个例子。

“上医治未病，中医治欲病，下医治已病”。据《鹖冠子·世贤第十六》记载：魏文侯求教于扁鹊，询问他家兄弟三人中谁的医术最好。扁鹊如实回答，在他兄弟三人中，大哥的医术最好，二哥的医术次之，他的医术最差。魏文侯大惑不解，为什么你自以为医术最差，而名声却闻于天下呢？请扁鹊予以解释。扁鹊回答道：“大哥治病，在病情尚未发作前就施法将病根予以了铲除，其医术高超外人不知道，只有家人知道，所以没有名气。二哥治病，是在疾病初起，症状表浅时施治，虽药到病除，但乡里人认为他只是会治小病的医生，故名声不大。而我治病，都是在病人病情危重、痛苦万分之时予以施治，分别应用针灸、药物内服外敷，甚至动用手术，均能够使病情转危为安，逐渐痊愈，大家都认为我的医术神奇，所以能名闻天下。”

那么科技应治未病欲病还是已病呢？答案一目了然，而我们每一个人更应该懂得自我和解自我调节，积极乐观的活着。