诗人韦处厚触景生情，悄然说出内心意愿：愿洒尘垢余，一雨根茎润

唐宪宗元和十三年（818年），唐朝诗人韦处厚因为数次上疏进谏，得罪了权臣，被当作宰相韦贯之的同党，贬谪到西南来，以考功副郎的身份担任开州刺史。他在开州一共工作和生活了三年之久，劝课农桑，体恤民情，为当地的发展做出不少贡献。

《上士瓶》

【唐】韦处厚

绠汲岂无井，颠崖贵非浚。

愿洒尘垢馀，一雨根茎润。

本诗又名《上士瓶泉》，是韦处厚在开州所作组诗《盛山十二诗》中的一首。盛山，位于今天的重庆开州区，因为其形如“盛”字，故名。韩愈曾作《盛山十二诗序》。

首句“绠汲岂无井”，绠，汲水用的绳子，此处意指一节一节的收放绳索。有个成语叫“绠短汲深”，比喻自己才力缺乏，不能胜任某种担当；当然，一般多用来自谦的。其实内里泄露着几许自豪，或者骄傲。

拿着绳索去打水，哪里会没有井呢？岂无，反问的口吻，加深自己的强调。同时，也透露着自己的毫不在乎。似乎可以理解为，自己这么有才华，还怕得不到重用吗？然而，事实上，有才华真的不一定会得到他人的认同。现实本就如此残酷。

次句“颠崖贵非浚”，颠崖又作“颠崕”，高耸的山崖，或山崖之上。浚，深挖；疏通（水道）。在这么高的山崖之上，水源活泛，本着水往低处流的特点，流水的渠道根本用不着再特意加深或疏通。

诗人在前面已经自豪着那些属于自己的才华，所以才会如此豪情满满，对他人的劝告不屑一顾，自信力爆棚加倍，认为不用特别的照顾，一切按照既定的规矩来就行。初入江湖的少年，哪一个不是这般豪气冲天？最后，都成了折翼的天使，摔得鼻青脸肿。

三句“愿洒尘垢馀”，尘垢，灰尘和污垢，指俗世，喻那些微末卑污的事物。韦应物《答令狐侍郎》诗：“白玉虽尘垢，拂拭还光辉”，内涵其实和本诗是一样的。都是充满了信心，决心不让自己屈服在卑劣权威之下。

这个可以看作是诗人的志向，他发出愿望，将会尽自己最大的努力，去根除弥漫在尘世间的那些灰尘和污垢。其实，就是那些阻碍着社会发展和进步的事物，还有人物。诗人“有临大节不夺之心，而后其见於言者，辉光洁白，而不受世俗尘垢之污”（刘大櫆《郭昆甫时文序》）。

末句“一雨根茎润”，一雨，一场雨，在这里当然不会是普通的雨。佛法常用“一雨”喻教法，如《金刚三昧经·序品》中所说：“犹如一雨润，众草皆悉荣。”诗僧皎然《听素法师讲法华经》诗有句：“应机如一雨，谁不涤心尘。”

根茎，植物的根和茎，喻本源和基础，诚如葛洪所言：“旨意深远，求其根茎”（《抱朴子·对俗》）。我们可以很好理解，这些其实全部都是诗人的根本性愿望的最终实现场景，是希望之光最后照亮的宏大景象。

本诗言浅意深，诗人可谓触景生情，着眼前景物，显内心志愿。最初接触此诗，看似字字句句在言景，却在句句字字中抒发着自己隐匿的情感。这种情感是高尚的，忘我的，不以小我为目的，而是放眼整个红尘世间。

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