《悦读论语》之辩析“叔孙武叔毁仲尼”

我是赵永军,这是我的“每天写一篇”文章、为自己赋能的第233篇。

《子张第十九篇》 第24篇:叔孙武叔毁仲尼。子贡曰:“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。”

李里先生注解——当时有很多人不理解孔子,叔孙武叔也毁谤仲尼。子贡就反驳叔孙武叔说,你不要做这种傻事啊,孔子是毁谤不了的,你不要去做这样的事。其他人的贤德就像一个个山丘一样,是可以跨过去的。孔子的贤德就像天上的日月,哪个人能超越日月呢?有人虽然想自绝于日月,在日月面前自杀,但这对日月又有什么损害呢?只能证明你的不自量力。

这是比喻说虽有人要毁谤孔子,但这对孔子又有何伤害呢?只能看出你自己不知道自己的分量。这句话既反映出子贡对孔子的认识之深,崇敬之甚,更可以看出子贡设喻的巧妙与恰当。子贡对孔子的评价可以说是最全面、深刻、精彩的了。

南怀瑾先生进一步阐释——至于孔子的伟大崇高,像太阳、月亮一样,是拿不到,摸不着的。一般人与他隔离关系,想不受孔子思想的影响,等于排拒太阳、月亮的影响一样。太阳、月亮永远照临天下,你盖一间房子想挡住他,太阳、月亮并不生气,你房子里总要有些亮光,这些亮光还是从太阳、月亮来的。就是说,你虽然不接受孔子的思想,但没有关系,孔子的思想还是慢慢会影响到你,所以你想毁谤孔子,只不过是显得你自不量力。

南先生进一步延伸——宗教的经典上,如基督教及佛教的经典,也常常用类似这个比喻。一个大圣人的心,就像太阳月亮一样。我们常看到于右老最爱写的一副对联中的“圣人心日月”就是根据这一段书来的。

你可能感兴趣的:(《悦读论语》之辩析“叔孙武叔毁仲尼”)