《三国演义》第七十五回写关云长刮骨疗毒：
公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子惧痛者耶！”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”
关于华佗，读过历史，都有一些了解，发明了五禽戏和麻沸散，在东汉末年就能动刀做手术，可见其医术高明，而且还从来不收红包。《三国志·方技传》中记载了华佗行医生涯中很多牛逼的事儿。
“故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉曰：胎已死矣。使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云：在左。于是为汤下之，果下男形，即愈。”
原甘陵相的夫人怀孕六个月，腹部疼得厉害。华佗诊脉，说：“胎儿已死。”又让人摸胎儿的位置，在左是男胎，在右是女胎。那人说在左，于是给孕妇吃下打胎药，果然流下一男胎，病就好了。
“县吏尹世苦四支烦。口中干，不欲闻人声，小便不利。佗曰：试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死。即作热食而不汗出。佗曰：藏气已绝于内，当啼泣而绝。果如佗言。”
县吏尹世苦于四肢疲劳，口中干渴，不愿意听见人声，小便困难。华佗说，试着整些热饭吃，能出汗就好了；不出汗，三天后就完犊子了。于是赶紧让人做来热饭，吃完却不出汗。华佗说，精气已经耗尽了，当哭泣而死。果如华佗所说。
“故督邮顿子献得病已差，诣佗视脉，曰：尚虚，未得复，勿为劳事，御内即死。临死，当吐舌数寸。其妻闻其病除，从百余里来省之。止宿交接，中间三日发病，一如佗言。”
督邮顿子献的病已经好了，去找华佗诊脉，华佗说：“你的身体还很虚，没有完全康复，不要太劳累，特别是不能嘿咻嘿咻，否则会精竭而亡的。死的时候舌头会吐出数寸长。”顿子献的妻子听说他的病好了，从百里之外来看他，当天晚上二人嘿咻了一下，结果三天之后，顿子献就欧哦了，跟华佗说的一样。
类似这么牛掰的事情还有很多，就不一一列举了。只是，为关云长刮骨疗毒这么露脸的活却不是华佗干的。
《三国志·关张马黄赵传》记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。
刮骨疗毒确有其事，动刀的并不是华佗。陈寿称呼为“医”，并未道出其名姓，可见应该是一个名不见经传的小外科医生。如果真的是华佗，陈寿不会不交待名姓的，而只称其为“医”。他在《方技传》中记录了华佗那么多牛掰的事儿，给关公刮骨疗毒这么露脸的事不会不记录的。
罗贯中为何要请华佗出来给关云长刮骨疗毒？
小罗在搞文学创作的过程中，是带有很浓厚的“尊刘贬曹”思想的，这里面的“尊刘”，不仅仅是尊刘备一人，而是尊整个蜀汉集团，重点是刘备、关羽、张飞、诸葛亮、赵云等。通读全书可以看出，小罗并不是把关羽当做人来写，而是当做神来塑造的。其实，在小罗搞出版物之前，关羽就已经成神了。历代统治者为了维护自己的统治地位，纷纷利用关云长的忠义之名，追封关云长为各种神，甚至后来被封为武财神，不知道关二爷会怎么想？
从桃园三结义，到过五关斩六将，千里走单骑，单刀赴会，擒于禁，斩庞德，水淹樊城，威震华夏，这样一个战神级的人物，如果找来一个赤脚医生给看病，而且还不是小病，这显得不伦不类。如果请来当世神医华佗前来治病，医神配战神，无异于如虎添翼，锦上添花！
据史料记载，关羽刮骨疗毒的时候，华佗已经被曹操干掉多年了。小罗为了给心目中的战神治病，不惜把死了多年的华佗请来，可见用心良苦！