性学三论第二章 幼儿性欲 读书笔记

弗洛伊德的文字深邃幽远,在一百年后的时光中依然爆发着蓬勃的魅力,正如弗氏所言,会像文物一样沉淀斑斓。

从这里我们可以得出一个结论,幼儿期印象的忘记并不是真正的遗忘,而是一种类似于成年人神经症患者一样遗忘,它们因为潜在的压制作用导致和意识相背离。

有的神经症患者的性生活一直处在幼儿状态,而有的经过发展滞后,又退回至幼儿状态。

我对这段文字的共鸣源自,当我觉察我的性经历的时候,我发现那些和谐的体验——大都来自于回到婴儿状态时我的性对象对于我无微不至的包容;而那些不和谐的经历,仿佛是嘈杂的,成人式的带有期待的带有谴责的带有索取的性活动,在这个性活动动,激发了我内在的恐惧,越想达到和谐越难以和谐。

我的成功体验模式是倒置的——我必须有过成功体验,然后是越来越勇;而一旦第一次是糟糕体验,则很难在以后发挥的更好——这个问题还是0到1的道生一问题。

精神的力量好似河堤,约束性生活的水流向狭窄的河道,受到一定的抑制,这是完全或者部分的潜伏期内所要经历的情况,厌恶感、羞耻心及道德和审美上的理想化要求都属于精神力量的范畴。

在研究人类文明发展的历史学家们看来,所谓的升华作用就是放弃性目的而指向新目的地性动机和性力量,文化成就的无尽源泉就是来自这种作用。

在2020年的学习心理学过程中,打开了写作的阀门,一口气写了近三十万字,虽然没有写完,但是已经很释放了,未来还是继续写下去。

在过往的近乎四十年的历程中,我一直都与女性处在一种挣扎而扭曲的两性关系里面,在事业方面一直裹足不前,现在终于找到了一个释放窗口,真的是热泪盈眶呀。

我在看梅兰芳儿子梅玖葆先生去世的时候,他的弟子还在唱戏——戏比天大,在这一瞬间我热泪盈眶,我太缺少一个事业平台来承载我的灵魂了。我一定会在写作的路上坚持下去——文比天大。

文比天大——是我当下的信念,写作的信念。

幼儿性活动的一种表现形式就是吸吮手指。处于哺乳期的幼儿大都有吸吮手指的习惯,可是,有人讲这种习惯延续到长大之后,甚至一生都不能戒掉。

在吸吮中,常常可以渐渐进入梦乡,或者表现出类似达到性高潮的反应,这种忘我的状态常常连他们自己都浑然不觉。这种吸吮的乐趣经常和胸部、外生殖器等其他敏感部位的接触摩擦同时产生,许多小孩的手瘾就是由吮吸手指慢慢过渡形成的。

我一直都有着强烈的频繁的手瘾的习惯,甚至也不用手瘾,仅仅是看暴露视频就可以完成射精动作,我想这于我成长的环境的有关。

在我写的成长小说里,那主角的父母亲在通透的房子里摇曳着吱吱呀呀的床,对一个童年的孩子来说简直就是噩梦。

在完美的女朋友那里,我得到了像母亲一样的照料,也包括性的满足与高潮。但是更多地是达不到满足恋母情结的女朋友,这时候手的作用就出现了。不仅仅是手瘾,甚至手指也会不由自主的摩擦,这可能也是吸吮手指的延续。

性活动的行动目的是在自己身上得到满足,而不是指向别人,这是这种性生活的显著特征,艾里斯曾称这种行为是一种“自体享受”(实际上,艾里斯的自体享受主要指的并非外部,而是源自内部的激动;而我通过精神分析学认为,激动的来源并不是最重要的,重要的是它与对象的关系)。

似乎,也本质的说明了,心理咨询的核心就是咨询关系,关系是一切障碍的根本。我一直在这种困惑里徘徊——到底是什么让我成为了今天的样子,是关系。我非常释怀这个解释,我们从关系中来——从父母的矛盾中来;从关系中发展出障碍——父母的关系本身存在障碍;也从关系中获得治愈——逐渐完成与父母的分离,上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,重新生长开来。

婴儿生活体验中,最早也是最重要的一种愉快动作就是吸吮乳汁,或者奶的代制品。由此说来,母亲的乳汁温润的流动能给他带来刺激,这种刺激是愉悦的,而嘴唇就是体验这种刺激的快感区。在刚开始,快感区的满足和获取营养有着十分密切的关系,一个成人在性得到满足时,和一个婴儿心满意足的离开母亲乳房,在满足中沉沉睡去的状态具有极大的相似性。可是获取营养的要求和想让性得到满足的欲望早晚都要分开的。

当我回忆我的婴幼儿期的时候,在我出生那年,我刚出生的时候,我姥姥就生病了——母亲必须去照顾姥姥,她这也是强迫性照顾,而我把耽搁下了,据说那一年我是吃了7个人的奶才活下来。

我久久的沉浸在两性关系里,沉浸在吸吮女人的乳房上,是否与童年没有及时吸吮母亲乳汁的缺失感有关呢?我想答案是肯定的。这样算起来,我确实活在三岁之前,太久没有成长了。我对成年世界的游戏规则很多都不懂。

我所有的逻辑都是用嘴巴吸吮她们的乳房,满足着她们缺失的情感吧。就像我特别热衷喝酒一样,还喜欢喝大酒,那种摧残着身体,但是精神上极度放松的感觉和性高潮的体验是一样的。

我们可以从下面两个方面来分析这种反复需要满足的欲望:第一,有一种特别挑逗人的奇特紧张感存在;第二,内心深处有一种敏感或者瘙痒感出现,它投射到处于周围的满足感,这种满足感来源于紧张感的消除,这种紧张感存在于快感区,但实际来源于内心,需要通过外部刺激才能消除。

是啊,我自己理解,性感受是一种比较私密,最原始的感受,甚至比吃的感受还要强烈。在所有的刺激当中,我找不到一种感受比更感受更强烈,更富于变化,更让人满足。这种由本能出发的在精神力的驱使下,躁动不安,紧张不已,而通过彼此信任、互相觉察,共同完成的性活动中,得到一种满足和反馈,将来自内心的精神力抚慰,在轮回中获得圆满,从而向外输出稳定的情感与力量。

儿童常常通过控制自己的大便来获得肛门区的快感,即总是等到非要强烈的肌肉收缩来排便的方式。这样积累在体内的粪便刺激肛门黏膜,瞬间通过肛门,这种刺激伴随着一阵痛楚,可是在痛楚之外,还有一种酣畅淋漓的独特感受。

肠内排泄物刺激肛门敏感的黏膜时的感受,和另外一些孩子在童年期之后发展起来的性器官的特殊感受是一样的,所以这种行动具有非常强烈的性意味。这种发现很有可能对抚育婴儿具有重要的意义,这种活动代表着第一次的贡献,孩子不愿意排除粪便,因为排出显然就具有了妥协的感觉,他控制粪便不排出就是不妥协,说明他对环境有异议。

憋住粪便不轻易排出体外的本来目的在于刺激肛门区,以获得一种快感,即自慰的目的。

从这个角度出发,控制粪便的排泄是为了表达抗议,通过排便获得性快感,那么潜意识里在性的活动中感受到某种压迫与恐惧。

从我自身的体验出发,我谈过的女朋友虽然很多,可是没有几个是被我征服,发自内心的爱我的——我们之间的关系更像是干柴遇烈火,是一种各取所需的成年规则关系。而我并没有建立好一个独立人格的成年人世界,我依然活在婴儿期需要被照顾的细腻阶段。

即使有短暂的女朋友在精神层面与我共鸣,可是现实世界的障碍还是让我们天各一方,最终投向了别人的怀抱。最后和现在的妻子生活在一起,很大的一部分直觉是她足够包容我,虽然不是完全能满足我的全能自恋,被无微不至照顾的安全,但是她没有力量来压迫我,最起码我在性活动中占据主动权,还是满足了这个孩子的任性的力量感。

而我最近慢慢的开始减少手瘾,甚至很少的看暴露电影,也跟从母亲的情感纠葛转移到专注爱老婆有关。

但是无论如何,儿童第二期性活动的重要性却不容忽视,其详细情况会在一个人的记忆中留下难以磨灭的印象。它决定这一个人的性格,甚至决定着一个人在青春期之后患神经症的症状。

我深以为然。在农村那种恶劣的环境中,我在十岁之前就已经看见过女孩子的生殖器了,是比我们年长一些少年组织的这些小伙伴们发生性行为。我记得我仅仅是观看了,但是并没有实施。这些痛苦的记忆一直存在着,尽管很模糊,但这模糊的记忆只不过是经过转移之后所作的伪装。所以通过学习心理学,通过读这本书,可以让我已经遗忘的记忆重新回到意识当中,重新正视它,逐渐的消除由潜意识精神因素造成的强迫性行为。

卢梭的《忏悔录》说惩罚儿童臀部是一种被动性残酷行为的色情根源(被虐症)。他们指出,坚决禁止编发和体罚孩子身体的这部分,因为,假如孩子长期在这种文化环境中,很容易误导孩子的原欲走向歧途,关于对教育孩子的这点认识是非常正确的。

这意味着肛门区的性快感在鞭打中被激活,被强化,意味着长大了有着某种程度的受虐倾向。

可是,当一个男孩发现自己原来的想法是错误的,并不是所有人的都具有和他一样的性器官时,他内心会受到务必巨大的震撼。面对这种事情,刚开始他会十分抵触并进行反抗,可是面对事实,他无法不接受,当然这期间必须经过严重的内心挣扎,即所谓的阉割情绪才会承认。

我在反思我自己的阉割情绪时,我发现父亲也是一个小孩,母亲也是一个孩子,但是父亲不渴望长大,母亲是渴望长大的。在这种情况下,母亲在意识层面知道父亲是不可依赖的,于是她将愿意长大的内在小孩投射到了我身上;而潜意识里,母亲一直有强迫性照顾父母的思维模型,母亲将我当成了丈夫,而是将父亲当成了她的父母,然后一方面埋怨,但是现实行动中,却无时无刻不在照顾他的生活。

而我,并不会将父亲当成母亲的“父亲”,甚至不会当做我的父亲,而是潜意识当成我的竞争对手——母亲的丈夫,我的恋母情结始终无法释怀。于是我们都活在自己投射的角色混乱中。其实父亲也没有把我当成儿子,他更渴望也把我当成父亲,什么都可以干,可以照顾他。

于是我的阉割情结一直无法破除,像是噩梦一样纠缠着我。

而昨天晚上的梦:母亲又强迫我回老家,结果我的羽绒服的钱包被偷了,然后我终于一无所有了,愤怒至极。在梦里,我向母亲表达了愤怒,无可奈何的绝望。我看到母亲终于服软了。

有点儿意思。

而对于女孩来说,也会产生“阉割情结”,即由于自己没有像男性一样的阳具而产生一种心理替代现象,在性变态机制形成的过程当中,这种“替代”机制起着非常重要的作用(不论男女,在幼儿时期最初都曾认为男女是一样的,具有阳具,并且会因为阉割而失去。而男性对女性的永远的鄙视,则是从男性得知女性天生就没有阳具的时候开始的)。

在生物学观点来看,女性的阴蒂是和男性的阳具具有类似功能的,是一样的。

成人有时候非常直接地把性行为暴露在天真无邪的儿童面前,因为他们认为小孩纯真的思想里绝不会明白关于性的事,所以有时候无所顾忌。可是在小孩眼里,大人们的这种性行为让他们觉得,这样做只不过是一种带有欺负和虐待性质的行为,这种印象深深地扎根在小孩心里。通过精神分析实践,性目的的转移到虐待方向的倾向和幼儿期的印象不无关系。

在他们的理解来说,性行为是和大小便功能关系十分紧密的问题。

说来神奇,在我写的小说中,生出一个词来——父亲修建的硕大的蹲在上面将生殖器暴露无遗的厕所。这个词在我的故事中反复出现,充满了一种复杂意味深长的具象感。大约应和了弗氏的这句话——性行为是和大小便功能关系十分紧密的问题。

性对象选择的两个时期

在一般情况下,对象选择可以分为两个时期或叫作两次跨越。第一次跨越大概在三到五岁之间,当到达潜伏期时,便突然中止或者慢慢消失,性目的完全是儿童式的。

而第二次跨越从青春期开始,它将决定性生活的明确形式。

关于性行为的来源,我们可以有一些结论:

1、性兴奋来自一种可导致满足的模仿,这种模仿是伴随着其他机体功能而出现的;

2、性兴奋通过对边缘快感区的刺激产生

3、性兴奋是某种我们还不清楚其来源的冲动表现(如偷窥冲动、残酷冲动)

我们一般通过两个方面的研究,来了解性兴奋永不枯竭的能源动力:

一方面是用精神分析法诱导成年人回忆童年时代

二方面是对儿童限产观察然后分析研究。

情感过程

所有比较强烈的情感过程,包括恐惧和惊讶等,都与性活动有关。这个发现对我们进一步了解情感的病态性质有非常大的帮助。在学校上学的孩子一般对考试有一种恐惧心理,有时对做练习也存在畏难情绪,当这种压力超过他们的承受能力时,就会表现出各种不正常的行为:和老师同学关系恶化,还有在性方面的难堪,因为他们往往在一种兴奋感觉的驱动下去触摸性器官,甚至会产生一种像遗精一样的过程,进而先入一种比较难堪的情形之中。

关于这一部分可以结合考试焦虑的书,重新梳理一遍。

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