苏轼兄弟情深过年时写给弟弟苏辙的三首诗,你知道几首/文澜珊

      早晨的地铁里空空荡荡,再不复素日里的熙熙攘攘。过年,城市的年味,除了个别景点,似乎不如乡村地区的年味来得更浓烈一些。城市,需要秩序,各种秩序交错在一起,于是,人们感到了束缚。而乡村,将自由发挥到极致,房子大,院子大,出门就能唠唠嗑。这也是人们过年时候,向往回家的重要原因吧。在城里被束缚久了,就像一只在笼子里被关了很久的鸟儿,总渴望天空的自由。

言归正传,继续跟东坡先生聊聊天。今天,我们来学习他写在过年时期的三首诗。看看东坡先生,是怎样的心情? #苏轼#

馈岁 / 别岁 / 守岁

岁晚相与馈问,为馈岁,

酒食相邀,呼为别岁,

至除夜,达旦不眠,为守岁,蜀之风

俗如是,余官于岐下,岁暮思归,而不可得,故为此三诗,以寄子由。

我的解析:这段文字相当于题记,告诉读者,三首诗题的意思,且为何而写。网上这段文字都没有找到标点符号,我只能自己揣摩断句加标点符号了 。在这个学习过程中,我体会到了“做学问”三个字的含义,真得需要下功夫。

我的翻译:

年底了相互馈赠问候,就叫“馈岁”;

酒菜饭食相互邀请,就叫“别岁”;

到了除夕夜,一晚上不睡觉,守到天亮,就是“守岁”,这是四川地区的民风民俗。(但其实,在中国很多地区都是如此)。

习俗就是这样,我在凤翔做官,年底了想回家,但不能够,于是写下这三首诗,寄给我的弟弟子由(苏轼的弟弟苏辙,字子由)。

馈岁

宋/苏轼

农功各已收,岁事得相佐。

为欢恐无及,假物不论货。

山川随出产,贫富称小大。

置盘巨鲤横,发笼双兔卧。

富人事华靡,彩绣光翻座。

贫者愧不能,微挚出舂磨。

官居故人少,里巷佳节过。

亦欲举乡风,独唱无人和。

我的简评:这首诗写的就是过年的民俗之一“馈岁”,庄家都已收完了,也没啥事了,

年底了,大家走亲访友,互赠礼物,有钱的送礼就阔绰些,没钱的就送些农物。当官的基本都在异地,也没有什么亲戚,朋友也少。看着街巷里热闹的过节,也想跟着当地的民俗活动热闹一番,怎奈只有自己一个人,连个附和的人都没有。哎,好不凄冷,过年还是回家好!

别岁

宋/苏轼

故人适千里,临别尚迟迟。

人行犹可复,岁月哪可追!

问岁安所之?远在天一涯。

已逐东流水,赴海归无时。

东邻酒初熟,西舍豕亦肥。

且为一日欢,慰此穷年悲。

勿嗟旧岁别,行与新岁辞。

去去勿回顾,还君老与衰。

我的简评:这首写的是“别岁”,大家一起喝酒吃肉,聊聊天,叙叙旧,慰劳一下这一年的辛苦和伤悲,时间过得太快,过了这年,又老了一岁,身体也渐渐衰老。时间珍贵,得好好努力了!对酒当歌,人生几何啊!除了珍惜时光,除了努力,还有什么呢?

守岁

宋/苏轼

欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。

修鳞半已没,去意谁能遮?

况欲系其尾,虽勤知奈何!

儿童强不睡,相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。

坐久灯烬落,起看北斗斜。

明年岂无年?心事恐蹉跎。

努力尽今夕,少年犹可夸。

我的简评:这首写的是“守岁”,东坡先生在官邸,听到外面儿童们欢呼嬉闹的声音,一个人在灯前坐了很久,灯芯都落了,于是,站起来,看看天空,北斗七星,就像“海上生明月,天涯共此时”。虽然没有海,只有东湖,没有月,只有星星。但他想着父亲和弟弟,想着他思念的亲朋,心里不免有些惆怅。又转念一想,每年都要过年啊,大过年的,干好眼前的事情。像少年那样,意气奋发,努力进取才是正道。

说到“守岁”,经查在西晋时期有记载,百姓点灯烛,通宵达旦,为了驱除瘟疫邪祟,也有说开灯达旦,意味着一年红红火火。这守岁的习俗,从中国已经影响到了东南亚诸国。比如泰国、越南、日本也有守岁的习惯。

这三首诗是苏轼在1062年冬末写的组诗,也算是一组民俗诗。除了民俗的叙述,就是思乡,思亲,还有感叹时光易老人易衰。跟959年后的我们一样一样。所以,有时候想想,人变了吗?好像也没变。过年的风俗习惯也基本一样,心情也还是一样。只是换了个朝代和服饰罢了。所以,我们是不是几千年的那些人?只是换了批道具而已?

我真的非常羡慕子由,有这么一位才华横溢又重感情的哥哥。苏轼对弟弟子由太好了,写了好多诗。哎,我要有这么一位哥哥,该多好!

没准,我就是一千多年前苏轼的弟弟呢?哈哈哈……


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