平凡之情中见伟大——《青山处处埋忠骨》
当毛主席收到爱子岸英不幸牺牲的消息时，尽管难忍悲痛，却仍写下了“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”。这是伟人的广阔胸怀，但我们也从那被泪水沾湿的枕巾上，感受到了属于一个父亲的，最平凡却也最伟大的朴素情感。
一、“电报”是什么古董？
毛主席是通过电报收到朝鲜前线的消息的，现在，我们人人手上都有手机，即使你的朋友远在地球的另一面，你也可以很方便地和他视频聊天。手机的普及仅仅是最近20年的事情，几十年前，人们要有什么事情想要告诉远方的朋友，常常要靠发“电报”。
对我们来说，电报已经是一种陌生的、几乎被淘汰的通信方式了。然而在100多年前，电报可是一项具有划时代意义的发明。
电报是用电信号来传输信息的远距离通信方式，有了它，人类历史上第一次可以在很短的时间内将信息传送到很远的地方。这使“烽火通信”“飞鸽传书”等古老的通信方式彻底成为了历史。电报的发明改变了整个世界的信息传递方式，它见证了人类的三次工业革命、两次世界大战，在历史上留下了一道特别的身影。下面，我们讲两个和电报有关的小故事。
“画家”发明了电报
若要举出一位对电报发明贡献最大的人物，那就不得不提到美国人萨缪尔·摩尔斯，他发明了“摩尔斯电码”和最早的电报机，使电报这种通信方式得到了广泛的推广使用。令人想不到的是，这位“电报之父”在发明“摩尔斯电码”和电报机之前，是一位著名的画家。
摩尔斯四十一岁的时候在一次旅途中偶然结识了一位电学教授，在与这位教授的闲聊中，摩尔斯知道了许多电学知识，并且对电学深深着了迷，既然电的传递速度那么快，为何不试着研究如何用电作为载体来传递信息呢？四十一岁的画家摩尔斯决定放下他的画笔，去研究发明一种能够用电传信的机器——电报机。
摩尔斯如饥似渴、废寝忘食地学习电学知识、做各种电学实验，原来的画室也变成了他的电学实验室。在研制电报机的过程中，他发现可以用不同的点、横线和空白组成符号来代表26个英文字母和10个阿拉伯数字，这便是被人称为“摩尔斯电码”的最早的电报机编码。我们最耳熟能详的“SOS”能够成为国际通用的紧急救援信号，是因为SOS的摩尔斯电码为“···---···”（嘀嘀嘀嗒嗒嗒嘀嘀嘀），是发报方最容易发出、接报方最容易辨识的电码。
1837年，摩尔斯成功发明了第一台电报机，这台电报机可以将信息传输到500米以外的地方。1843年，摩尔斯用美国国会赞助的3万美元，在华盛顿市和巴尔的摩市之间架起一条长达64公里的电报线路。1844年5月24日，摩尔斯在华盛顿国会大厦最高法院会议厅里，发送了世界上的第一封电报，内容是《圣经》中的一句话：“上帝创造了何等的奇迹！”
“干不了，谢谢”
1917年，著名的学者胡适先生在北京大学任教，他大力提倡人们用通俗易懂的白话文进行写作。但是很多学生认为不应该抛弃文言文，便想方设法给胡适挑刺。有一次，一个学生在课堂上说：“电报按字收费，白话文废话多，发电报花钱就多！比如，胡适先生的老婆死了，他的家人发电报就要写‘你太太死了快回来’，需要八个字，而文言文只需要‘妻丧速归’四个字，能省不少钱。”
面对学生有些无礼的发言，胡适先生却没有生气。他对学生们说：“如果有人请你去做官，而你不想去，用文言文怎么回电报呢？”大家讨论一番，认为用字最少的是“才疏学浅，恐难胜任”这八个字。胡适笑着说：“用白话文只需要五个字，‘干不了，谢谢！’”
二、男儿立志出乡关——毛泽东的少年故事
毛岸英为了抗美援朝事业奉献了生命，毛主席听到失去爱子的噩耗后，尽管心情极度悲痛，却也表现出了伟人的超然胸怀。父与子之间的亲情是一个永恒的话题，俗话说，严父慈母，毛泽东自己的成长故事又是怎样的呢？
1893年，毛泽东出生于湖南韶山一个农民家庭，他的父亲毛顺生是一个勤劳本分的农民。他们家里田地多，活计也多，父亲不仅雇用工人来帮着家里种地，也不允许家中的孩子们闲着，毛泽东六岁就开始帮着家里干农活。
然而，毛泽东从小酷爱读书，早早地就遍读了《诗经》《论语》《孟子》等经典，并养成了爱读书的好习惯。他白天在田间劳动，晚上要帮父亲记账。繁忙劳动之余，他总是抽出一切时间争分夺秒地读书。然而父亲最看不惯的就是毛泽东一读书就入了迷，看到田头垄上、饭前饭后，儿子都手不释卷，他心中十分不快，总认为儿子读书误了农活，父子俩常为此争吵不休。
有一次，在该做农活的时候毛泽东不见了，父亲找到他时，看到他端坐在那里认真读着手里的书，空空的担子搁在一旁，不由得大动肝火，对他说：
“你真是鬼迷心窍，中了这破书的魔了？把你爹的话只当成耳旁风吗？”
“爹，我听你的，你叫干什么我就干什么。”
“爹要你一门心思扑在田里，规规矩矩干活，别再看这些闲书。”
“我会规规矩矩干活的，但我也要看书。我保证先干活后看书。田里的活干完后，我总可以干自己的事了吧。”
“可是小子，你才挑了几担肥就躲到这儿来看书？”
“来看书之前，你要我干的活我都完成了。”毛泽东平静地说。
“完成什么了？”父亲追问道。
“吃过午饭后，我已经挑了十五担肥了。要是不信，您到田里数一数去。”
父亲目瞪口呆。半天挑十五担是十分辛苦的。他慢慢踱到一家人正在忙活的地里，数了数，真的有十五担。如果儿子真的干了这么多的活，那还有什么话说呢？从这天开始，父子之间虽然没有明确达成什么“君子协定”，但是，只要毛泽东完成规定的农活，父亲便再也不干涉他去做什么了。
在不停地读书求知的过程中，毛泽东早已立下了更远大的志向，他的目光早就望出了小小的韶山，走向了更广阔的天地。他想去外面的世界继续求学，打拼一番事业。然而在父亲看来，作为农家子弟，读书是“不孝和懒惰”的表现，经营家业、光宗耀祖才是理所应当的事情。因此父子之间的矛盾一直难以消除。
十六岁那年，毛泽东离家去湘潭求学，临走时，他将一张字条夹在了父亲的账簿里，上面写的是他改写的一首诗《七绝·改西乡隆盛诗赠父亲》，以明示自己的抱负和决心：
孩儿立志出乡关，
学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，
人生无处不青山。
毛泽东父亲将一个贫困的家庭操持成有田有房的小康之家，他吃苦耐劳、坚韧倔强的性格，也潜移默化地影响了年少的毛泽东。毛顺生是为一家之幸福兴盛，毛泽东则是为一国之救亡图存，父子俩的抱负不同，但是，他们都坚守了自己的信念，实现了自己的理想。
三、“怒发冲冠”的抗金英雄岳飞
毛主席说“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”，意思是，这世界那么大，处处都埋葬着忠义之士，又何必一定将裹着马革（古代战场上包裹遗体的物品）的遗体运回国呢？其实，还有一副人们耳熟能详的对联是这样的：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这句诗讲的又是另外一个完全不同的故事了。
在杭州西湖边，有一座岳王庙，纪念的是我国民族英雄、南宋抗金名将岳飞。在岳飞的墓园里，我们能看到一副刻在墙上的对联：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”“忠骨”指的是埋葬在这里的大英雄岳飞，而“佞臣”说的是害死了岳飞的奸臣秦桧。
岳母刺字
岳飞小时候家里十分穷困，但是他的母亲还是非常用心地栽培他，希望他长大成为一个文武双全的人。当时，北方的金人常常进犯中原，岳母希望岳飞能够凭借一身武艺报效国家，在他背上刺了“精忠报国”四个字。这四个字成了岳飞一生的座右铭。长大后，他一步步成为一名勇猛善战的抗金名将，带兵打仗频频取得胜利，他带领的“岳家军”纪律严明，训练有素，名声传遍了大江南北。
直捣黄龙
岳家军进入中原后，受到了中原人民、忠义民兵的热烈欢迎。岳飞亲自率领将士们与金军作战，英勇杀敌，逼得金兵节节败退。岳飞带领岳家军奋战了近十年，收复了中原的大片失地，消灭了金军的主要力量。面对势不可当的岳飞，金兵发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹，准备从河南开封撤退回自己的地盘，南宋抗金斗争出现了根本的转机，收复沦陷十多年的中原指日可待。岳飞兴奋地对大将们说：“我们直接攻占金人的腹地黄龙府，与各位痛痛快快饮酒祝贺吧！”相传，岳飞还提笔赋词，写下了千古名篇《满江红·怒发冲冠》：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。
三拒诏书
岳飞向朝廷请求继续北伐，彻底收复中原，但这时宋朝皇帝重新起用了宰相秦桧，准备与金国和谈。实际上，秦桧是金国安插在宋朝朝廷内的内奸。岳飞坚决反对宋金议和，主张抗战到底，他向朝廷上书，直接抨击了秦桧与金国议和的不良居心，使秦桧对他怀恨在心。然而宋金和议还是达成了，宋高宗赵构颁下大赦诏书，对文武大臣大加奖赏。可是，诏书下了三次，岳飞都拒绝接受皇帝的奖赏。他痛切地表示：“今日之事，可危而不可安，可忧而不可贺！”
十二道金牌
岳飞北伐连连取得大捷，抗金战争眼看要成功之时，宋高宗赵构却担心，一旦真的收复了中原，金人把他那个被抓走当俘虏的哥哥宋钦宗赵恒放回来，他就保不住自己的皇位了，因此皇帝实际上并不想彻底打败金国。于是，皇帝赵构与宰相秦桧狼狈为奸，密谋撤军收兵，使岳家军成为前线的孤军，又以“孤军不可久留”的名义，连下十二道金牌圣旨，催促岳飞班师回朝。岳飞的抗金斗争就这样被迫中断。
“莫须有”之罪
岳飞一回到朝廷，立即陷入了奸臣秦桧、张俊等人布置的天罗地网，被诬陷意图谋反，尽管秦桧等人拿不出岳飞谋反的证据，然而“欲加之罪，何患无辞”，岳飞就这样被秦桧等人以“莫须有”的罪名杀害，含冤而死，这时岳飞仅有三十九岁。临死前，他在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是多么悲愤的呼喊！千百年来，后人纪念民族大英雄岳飞，唾弃卖国奸臣秦桧，直到现在，我们还能在岳飞庙里看到秦桧夫妇的跪像。