大家好啊，今天来给大家讲讲呼和浩特哦
首先还是游玩线路和景点介绍哦
Day 1 伊斯兰风情街——清真大寺——席力图召——大召寺——塞上老街
1. 伊斯兰风情街
伊斯兰街位于呼和浩特市，全长1150米，这里群众聚居、商业繁荣，特别是因有着千百年浓厚的伊斯兰文化积淀，使这里形成了浓郁的伊斯兰氛围。
2. 清真大寺
是呼和浩特市建筑年代早、规模大的一座寺，故此得名。
寺门西向，面阔3间，歇山顶宫殿式，前有廊檐，正门上悬寺庙横匾，两侧开有便门。进人正门面对礼拜大殿后壁。主体建筑礼拜大殿为中国传统建筑形式，面阔5间，中为殿门，两侧4间装雕棂方窗。殿顶层次分明。勾连搭相接，数个赞尖式顶阁既。加殿内采光，又增其精巧美观。大殿共25间，可容500人同时礼拜。殿前两侧为讲堂。东面原为穿堂过厅，现改为接待厅。寺后院坐北朝南为沐浴室，西南角耸立四层六棱体望月楼，为该寺特色建筑，六面墙体窗户隔层装置，成间隔变化，顶部为六角攒尖顶式，内登楼远眺，呼市风景尽收眼底。寺院整体建筑以中国传统建筑为主，布局工整，庄严肃穆。
3. 席力图召
席力图召是呼和浩特市规模较大的一座寺庙，当地人俗称“小召”。席力图是蒙古语“法座”的意思，寺庙汉名“延寿寺”。这里曾经掌握着呼和浩特地区的黄教大权。
席力图召建筑宏敞，是一座精致的藏传寺庙。虽经四百年风雨，仍保留较完整。大经堂是席力图召的主体建筑，金碧辉煌，采用藏式结构，四壁装饰以彩色琉璃砖，组成各种图案花纹，绚丽夺目，富有强烈的艺术效果。
在大殿前，你还能看到“平定噶尔丹纪功碑”；在召庙的东南部有一座白色的塔，高15米，非常雄伟。席力图召每年还会举办佛会、跳“恰木”等宗教活动，热闹非凡。
平日里，这里和马路对面的大召寺相比，显得更为清静，旅游团一般只去大召寺，而来这里的更多是藏传佛教的信众们。到席力图召游玩，经常还能听到诵经声音。
4. 大召寺
大召寺，位于呼和浩特旧城的南部，由明代蒙古土默特部落的首领阿拉坦汗，在明万历八年（1580年）主持修建。寺庙属于藏传佛教格鲁派（喇嘛教中的黄教），是呼和浩特较早兴建的喇嘛教寺庙。大召寺的建筑风格采用了汉传寺庙的形式，主要建筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等，其中经堂和佛殿连在一起，统称为“大殿”。在寺庙前的广场上，建有释迦八塔。
大召寺在清代被尊为“皇庙”。因为清顺治皇帝曾住宿过这里，康熙皇帝也在这里住过几日，并铸有“皇帝万岁”的金牌，供于大殿银佛像之前（如今殿内光线很暗，游客不一定能看到这块金牌），为了表示对皇帝的尊敬，此后这里取消了活佛的转世规定，成为了蒙古地区少有的不设活佛的寺庙，寺庙的正殿也换成了黄色琉璃瓦。
游览大召寺，寺中的银佛、龙雕、壁画等“三绝”不得不看。当你来到寺庙内的大殿中，可以看到一座由3万两纯银铸成的“释迦牟尼像”。银佛建于万历十四年（1586年），由尼泊尔工匠制作。当年银像落成时，索南嘉措曾亲临大召寺，为银佛举行了“开光法会”。因此大召寺当年也有“银佛寺”之称。
在银佛座前，有两条造型生动的金色蟠龙，高约10米，分别雕在两根通天柱上，由下上望，双龙对翔，张牙舞爪，这就是龙雕。相传龙雕使用了粘土、料浆石为原料精制而成，工艺十分考究，是佛殿中的精品。
而那些布满了经堂和佛殿四壁的壁画，据说采用的是矿物原料，颜色至今不退。壁画的内容依据佛教经典中的故事，描绘了天上、人间和地狱的各种景象。画中所绘佛祖、人物等形象，生动逼真，栩栩如生。
大召寺在每年的农历正月十五和六月十五，都要将寺内珍藏的一幅巨大的迈达佛（未来佛）像，抬出来挂在佛殿前展晾。晾大佛时，要在佛像前举行法会，众僧诵经祈祷，演奏法乐。
5. 塞上老街
塞上老街位于呼和浩特市大南街大召寺附近，是条具有明清建筑风格的古街。其兴建于明万历年间的大召，门前西侧有一条横街，立了牌楼，名为塞上老街。老街其实不老，塞上老街是市政府花两年时间重新修缮，体现历史文化名城亮点的一条街道。