归元丹探秘

        养生，首先要有正见。什么是正见呢？有生就要有老，有老就得病，病最终要死，这是必须要接受的现实。不要说我长生不老，不要说我就不得病。有了正见，这是基础，你的心就安乐。无论得了什么病，我不怕了，我知道我早晚要病，早晚要老，要接受，接受不是被动地接受，养生就是尽量减少病痛。减少病痛的方法有两个方法，一个是心法，一个是色法，心法，念佛改心，用善念；色法，就是吃什么药，饮食怎么调理，起居怎么安排，这两个缺一不可。
        今天讲一下归元丹。先讲人，人是怎么来的，天地之气交合才有人，无形的在天，有形的在地，人，除了精神之外，肉体所有的元素都是大地、水、碳水化合物各种各样的元素，只要是大地有的大多数元素我们身体都有，按一定的比例，因缘和合而成。那么，归元，元就是本元，也就是归到原来的地方。人是怎么来的呢？是不安分来的，怎么不安分呢？这是天（乾卦），这是地（坤卦），一天一地，本来天在上，地在下，各居其位，但是因为他们不安分，不安分就想生，天中的阳跑下来成了水（坎卦），地中的阴跑上去成了火（离卦）。水中阳，叫元阳，也叫真火。心属火，在中医里叫君火。在一个人的身体里，离代表心，坎代表肾。
        人的生命，假如一年拍一张照片，那人的一生就是几十张照片，很难超过一百张照片，这是事实。为什么几十张照片就完了呢？为什么不能长命百岁，长命千岁呢？万岁呢？那是违背自然法则的，为什么呢？因为人是不安分而来的，她总是要拽着他要回归，所以人的寿命活多大岁数呢？是靠这个阳在坎中待多久，这个阴在离中待多久，那么他待得时间越长，寿命就越长，待得时间越短，他的寿命就越短。等人到了中年以后，《黄帝内经》云，“年四十，而阴气自半,，起居衰矣。”人到了中年，体内的阴气就剩了一半，阴气自半，那阳呢，肯定也少了，阴半阳半，所以说人到了四十以后，各种毛病来了。人老了之后，睡眠时间短了，为什么觉少呢？阴精不足，那么阳气也不足，阴阳是平衡、调和的。阴精不足，拽不住这个阳。可是呢，气血又不通，白天阳不足，昏沉，晚上阴精不足，又收不回去，似睡非睡，睡不安稳，到了中年以后是必然的现象。还有一个，上热下寒，就是上面老是上火，什么嗓子疼，长针眼等等，底下冰凉，腿、小腹以下冰凉，有些女性小腹发凉、月经不调等等，这是上热下寒。实际上，人老了，没有不上热下寒的，这是自然法则，没有一个人例外。为什么？上面心火越来越微弱了，阴精越来越少了，心阴不足，睡眠多梦，易醒。下面肾火越来越弱了，就寒了。锅里煮水，老烧不开，这个水往下沉，沉到底下，最后你看有的女性膝关节疼痛，风湿性关节炎，有时候一按一个坑，肿了，走路跟灌了铅一样，是典型的上热下寒，底下的真阳亏虚，肾元亏虚，上面心阴不足，所以表面上看上面虚火老往上烧，上面上火，底下冰凉，实际上是怎么造成的呢？这里面还有中间的问题——中焦不通，也就是脾土不通，胃不舒服，西医说胃溃疡，什么胃炎啊，名字很多，总的来说，无论是什么情况，是中焦不通。中间不通，下面不温，上面发热，上面的热下不来，底下的水汽上不去，变成下面寒湿腿肿，上面虚火，高血压，为什么高血压？火往上顶不就是高血压嘛。实际上下面温开了之后，下面的水蒸上来，上面就清凉，降下来了，阴阳一交合，水火既济以后，自然血压降下来了，火也下来了。这就是下面的水蒸腾上去，上面的火降下来，形成一个循环，回归到本元。
        人到了年龄之后，女子二七，男子二八，成人了，然后女子七七，男子八八，完成了人生命的整个生殖任务。女子七七四十九之后，更年期了，慢慢就绝经了，就没有生育能力了，男子也一样，八八六十四，那剩下的呢，就是越来越亏了，开始阴阳离决，精气乃绝，人就死了。所以说，这个阳（坎中的阳爻）本来就是从天上来的，所以她最后一定要走，这个阴（离中的阴爻）本来是下面来的，所以她一定要往下沉，所以最终就造成了离绝，这是自然法则，抗拒不了。在她们离绝的过程当中，会出现很多的不平衡。
        无论先天后天，无论五脏六腑，先天元阳，肾最开始是父母给的，这团肾火，这么大，还是这么大，是先天决定的，有的人先天生下来火团就小，身体就弱，有的人先天火团就大，体质好，那么这个大小说是父母给的，实际上是自己前世的业力，我们的业力所成就的，火大命就长，火小命就短，但是后天生下来以后不断地消耗，你在消耗她的时候，你的火团虽然大，但是自己消耗大的话，就灭得快，虽然火团小，但是注意养生，省着点用，命就长。先天的大小和后天的养护，那么怎么保证我这个火灭得晚一点呢？时间长一点呢？两个方法，一个是开源，一个是节流，开源就是给她补充，补充靠什么呢？靠后天之本——脾胃，脾胃的运化不断地补充能量。节流，别太多的消耗，一个是性生活消耗，一个是起心动念，比如说竞争、思虑、生气、郁闷等等这些，包括过多的劳累都是在不断地消耗她。这些消耗有时候是不可逆的，严重耗损不可逆的。为什么说不要去逞能呢？有些人搞极限运动，比如运动员举重等，最终导致很快的衰老，而且没有办法修复。所以不要出大力、不要出大汗，那是自残。这就是养生。
        归元丹中有两味主药，一个是白术，一个是地黄。白术，属土，健脾胃。地黄，归心、脾、肾、肝、肺，作用：逐血痹，补骨髓，长肌肉。逐血痹，最典型的，在《伤寒论》里有个炙甘草汤，治心律不齐，心慌，为什么呢？血管堵了，不通了，用地黄，逐血痹，这里最好用新鲜的地黄。第二个，补骨髓，走肾。胎儿先是有这个骨髓，大脑连着一个脊柱，像一个小鱼一样。实际上这个骨髓连大脑，大脑归谁啊？归肾管！我们的情感跟大脑没关系，是归心管。心，脾，肾，肝，肺，五脏中只有心没有月字边，没有肉，其他都带月字边，都是肉长的，只有心，不是肉长的，肉长的心只能说是泵，或者说是脉的中心，实际上心是无形无相，但是无处不在。逐血痹，通脉，走心经。补骨髓，走肾。长肌肉，与脾有关系，为什么？地黄是甜的，甜味归脾，地黄是黑的，黑归肾。地黄，在归元丹里是很重要的药，逐血痹、补骨髓、长肌肉，大补阴液，补阴就补血，补血就补精，可以转化。地黄，在归元丹中，是补阴的第一首选。
        白术，在《神农本草经》中有两种，白术和苍术，统称为术。为什么选白术呢？白术这个药是全能的，在中草药里，几乎百分之九十七八一定得有偏性，因为有偏性才能治病，但白术这个药不偏，还能治病。同样是味道更淡的，茯苓跟白术呢，有一点比不了，有的人不能多吃，吃多了口干、脱水，它利水太厉害。白术，利水，消肿，还能不让你口干，大便不通让你通，若泻让你止，这是特别好的药，收放自如，可以作为日常保健用，可多可少。大便不通了，腰痛腰酸了，一百克白术煮水喝，管用，吃不坏。白术燥湿，腰痛一定有湿邪，白术走腰，所以白术，对百分之七十以上的腰痛有效。
        所以白术和地黄是归元丹里的台柱子。白术，健脾，地黄，补肾。一般补肾，有几种说法，补肾气，补肾阳，补肾阴，补肾精，阴和精归在一类，但是有区别的，比如地黄，不能说补肾精，可以补肾阴，补血补阴以后自然就生精了，不是直接地补肾精。枸杞子，补肾精。打个比方，肾阴是锅里的水，肾阳就是火，肾精类似水里面的米，肾气归在火，火不断地烧，需要往上蒸腾的力量，那么需要一些动力，比如需要煤气、柴火，但是补了肾阳，一定要补肾阴，她们是相辅相成的，肾阴、肾阳一块补，这个肾水才能气化，全身循环，底下就不寒凉了，底下的水一烧就变成蒸汽了，上来了，如果这个火不足，这个水不断往下沉，沉到腿呢，跟灌了铅一样，走不动路了。所以这就是为什么补肾阳，不补肾阴也不行。光壮阳的药，火烧得不得了，阴液就不足了，所以阴阳一定要平衡。所以在补法里，以地黄补肾阴。菟丝子，很特别的药，平补，可以单独吃，补肾精、补肾阴、补肾阳，都补，它平和，但是不能吃多了。还有一个特点，如果夜尿多，可以用菟丝子。为什么老人起夜多呢？代谢的水到了膀胱以后，肾阳不足，水不能二次利用被循环，所以不断起夜。
        中医里，肝肾同源，肝属木，肾属水，水清木华，肝木靠肾水滋润。举例来说，有的人特别到了秋天，眼睛干涩，治眼睛干涩，首选的药就是地黄，有明目地黄丸、六味地黄丸、金桂地黄丸，核心都是地黄。地黄，补肾阴，则肾水足，就能滋养肝，肝开窍于目，所以眼睛就不会涩，就是这样的道理，肝肾同源。中医里还有一个词，心肾相交，或者心肾不交，就是刚才说的离和坎的关系，上下交通起来，运转起来，生命才会有活力。那么她们如何运转？中间隔了一个脾土，如果脾健运的话，就是她们的媒人，如果不健运的话，就堵在这个地方，就见不上面，一个牛郎一个织女。所以，如果一个人脾胃有问题的话，一定上面热，下面寒。可是脾土出问题，它能单独出问题吗？除了和饮食有关系，大部分与情志有关系，肝郁。如果老爱生气，憋着事没法说出来，窝在心里，懊恼不已，吃不下东西，胃口不好。情志出问题了，肝郁，肝木，木克土，横犯脾胃。所以消化不好的话，先从心上解决，人得豁达。要想补肾阴、补肾阳，很不好补的，比如补肾阴用地黄，用了之后消化不良，滋腻的，舌苔很厚；补肾阳，有的人吃鹿茸，吃壮阳药，吃完了之后，浑身起包，火烧火燎。为什么？中间不通。如果想补阴，先让它消化掉，想补阳，中间必须要通畅，火苗才能上去。所以补肾，必须先让中间通了。
        归元丹，心肝脾肺肾都照顾到了，温了之后通，路通了之后，要跑车，还得添物质。归元丹不是对某一种病设计的，而是对人设计的。每个人都有不同的体质和个性，但是人都有共性，共性是什么？人都要老，都是凡夫，谁能保持天天心情舒畅，不是生气，就会着急，没着急，也会忧愁，这事怎么办，那事怎么办，我要是给儿子再准备点钱就好了，我这个房子还没有装修呢，工作怎么回事，全是这些事，凡夫呢，嗜欲无穷而忧患不止，有人不需要调理情志的吗？都需要疏肝理气，有人不需要清淤的吗？现在三高、长斑，管道不通。
        经，走气；脉，走血。脉一定是跟心连的，血脉相连。脉，是有形的，是管道；经，是无形的，走气。还有一个道、隧，经对应道；隧，挖的坑，看不见的，暗地里的，血管、三焦里的毛细管路、肠道、尿道，统统属于隧。所以在设计归元丹的时候，要考虑血脉通畅，血管、肠道、尿道、汗毛孔干净，汗毛孔也得排泄，脸色就干净，汗毛孔堵了，该出的汗出不来，该进的，比如能量、阳光进不去，晦暗、不明亮。这就是从细微的汗毛孔到粗壮的肠道、尿道、九窍都要通，不通，越补越麻烦。
        气滞则血瘀。皮与肉之间的筋膜，有气泡，就是气滞，有黏黏糊糊的东西，就是痰湿，痰湿得了很难受的，肩周炎，颈椎病，不舒服。除了痰湿之外，还有风湿，风湿和痰湿不一样，痰湿除了在肌肉里面，在五脏六腑里面，风湿一般在关节里面，风走上，从头着，下面是水湿，寒，腿上出毛病。寒湿，上面叫风湿，下面，寒湿，中间，痰湿，归元丹都要照顾到。
        归元丹那么多药，不是治某种病，而是对人设计，就是让五脏六腑、经脉、管隧通畅，清除垃圾，无论肠道、尿道、血管里的，还有痰湿等，普遍有效。但是个别病很重，有个地方不好，单独吃药，这是属于专门治病。归元丹是保健为主，抗衰，利于睡眠等。
        归元丹，就是一个小药人，药人进入咱们人身体里，人有什么毛病，药人自动进行修复，药人和人合为一体，这是真正归元丹设计的思路。

地黄

白术

      上文是谢一源先生整理，于京堂老师分享的归元丹的原理和成分，我抱来分享一下。修仙小说中必见的归元丹相信大家都不陌生，但是以为现实生活没有，其实我们中国人的老日子真的像神话，我越走近经典越不敢说话了。感觉怎么说都没说好，水滴不敢语海，愿有缘看见的诸君细细体味吧！这丹药里有易经中保生的思想，参透了乐享天年吧！