再读老子——有无相生

《德道经》第十一章(论道)

三十辐共一彀，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

译文:三十根辐条环绕着一个车彀，正是因为有了车彀中间的孔洞，才使车子得以运转，并成就了车的作用；揉捏黏土制作器皿，正因为有了器皿中间的空间，才有了器皿的作用；开凿门窗修建房屋，正是因为有了房屋中的空间，才有了房屋的作用。所以说，任何实体之所以有功用，是因为那些空和无在起作用。

这章内容应该是辩证法。有无相生，有即是无，无即是有。存在即合理。

强调事物的相对性，强弱的相对性。用在家庭教育中，“女本柔弱，为母则刚”!刚是孩子的依靠，靠山。因此，刚是必须的，不光母亲有刚气，父亲更得有刚气!然而事物都有相对性，母刚则子弱。这可能是纨绔子弟产生的原因之一吧。因此，母亲也好，父亲也罢，在孩子的教育中，适时地示弱，也不失为良策。你弱了，孩子便强大了；你有不会了，孩子便会自己找方法，找路子，来解决问题了；你什么都会了，啥事全包了，孩子当然没机会了。久而久之，便弱了。

在家庭教育中如此，在学生管理中 同样适用。大到校长，小到班主任，事必躬亲，任劳任怨，无怨无悔，勤勤恳恳，当然是领导非常希望看到的，然而真的是最好的吗？答案当然是不一定。事必躬亲，领导极愿意，显示你被领导了，他放心了。而学生势必会养成依赖心理。试问你躬亲的过来吗？万一哪一次躬亲不了了，岂不会天下大乱了。得有方法，有制度，相互制约，制衡。你做个遥控器，不好吗？学生自己能解决的，你就不必插手了吧!你不插手的多了，学生能力不是就变强了。也就是，你弱了，他就强了!

有无相生相克，强弱亦如此。