《被讨厌的勇气》是日本作家岸见一郎、古贺史健合著的书，又名《“自我启发之父”阿德勒的哲学课》，是属于心理学类的书籍，也有哲学的意味。此书在2017年被日本拍成了十集电视剧。此书主要是为了向大家传输奥地利精神病学家、人本主义心理学先驱，个体心理学的创始人阿尔弗雷德·阿德勒的观点和思想。
阿德勒曾差点成为弗洛伊德的接班人，但是后来因为观点不合而分道扬镳，自创个体心理学。
阿德勒生于1870年，小时候患拘偻病，身材矮小，长得也不好看，在家里6个孩子中排行老三，哥哥是典型的模范儿童，在兄弟中十分自卑。3岁时，睡在身旁的弟弟去世，还遭遇过两次车祸，5岁患肺炎差点死掉，于是十分畏惧死亡，病愈后发誓要成为医生。25岁时，获得医学博士学位，成为一名医生。作为军医参加过一战。后来成为医学教授。67岁时，因疲劳过度，突发心脏病过世。
过去了一百多年，阿德勒的思想对于今天我们的生活依旧有十分重要的指导意义。所以你会发现，无论过去多少年，无论处在何种发达的社会，人和人都没发生什么变化。还是一样地活得复杂、简单、自卑、自信、虚伪、不幸、幸福……还在探求人生的意义、幸福是什么……
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激——所谓的心理创伤——而痛苦，事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
改变的第一步是理解。
现在你感到不幸福，有时还觉得活得痛苦，甚至想要变成别人。正是因为你自己亲手选择了“不幸”，而不是生来就不幸。
我们时常会被告知你还太年轻、涉世不深，不懂得这个社会的复杂。我有时就会很不服，我也是出来社会很多年的人了，未必我经历的就比你的少，更何况每个人都有个人的经历，虽不同，但都有各自的收获，未必你走的路多见得人多懂得就多，对这个社会的理解都比我深刻。人们也经常在社交网站发类似“你眼中所看到的世界，你所认为的别人，都是你真实的自己”，读着感觉很深刻好有道理但又不是很明白其中的涵义。这本书里就说到世界是简单的，人生也是简单的。
你看到的世界也许矛盾横生，一片混沌，那并非是世界本身复杂，完全是你把世界看的复杂。人并不是住在客观的世界，而是住在自己营造的主观世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界，而且是不可能与任何人共有的世界。
问题不在于世界如何，而在于你自己怎样。
那就解释了我在经历了很多人说的复杂、不堪、丑陋、伤害……之后，依旧会觉得我可以活得简单、美好。没有人是故意“恶”的，专门做坏事，什么都不图，都是为了利己的“善”。
关于自卑感和自卑情结的。
每个人都处在人际关系中。有的人是横向的人际关系，也就是平等的关系，有的人是纵向的关系，就会让人产生不舒服。但即使是上司和下属，虽然不同但是平等。
分享书中我觉得非常有意义的语录。
「世界很单纯，人生也一样。」不是「世界」复杂，而是「你」把世界变复杂了。
没有一个人是住在客观的世界里，我们都居住在一个各自赋予其意义的主观的世界。
我们无法改变客观的事实，但可以更改主观的解释，因为我们都住在主观的世界里。
所有的人类都是活在主观之中，只要改变自己的看法，世界就会改变，从那一瞬间开始，人就能获得重生。世界简单的令人惊奇，但是，人总是用自己赋予的看法和想法，主观地将事情复杂化，一切烦恼皆来自于人际关系，这就是个体心理学的根本思想，如果这个世上不存在他人，一切烦恼也随之消失。
毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可，如果不付出以上这些代价，那就无法贯彻自己的生活方式，也就是不能获得自由。
如果有人自吹自擂，不过是他感到自卑罢了。
会在意你长相的，只有你自己。
人只有在感觉「只要跟这个人在一起就可以自由尽情地展现自我」的时候，才能真正地感受到爱。没有自卑感，也不必夸耀自己的优越性，可以处于平衡、极为自然的状态。真正的爱，就是这么一回事。
一味执著于“被给予了什么”，现实就会改变吗？我们不是可以更换的机械。我们需要的不是更换而是更新。
不完美也没什么不好，这样才有人味，也是可爱之处。
不是我们被限制，让我们不能做———而是我们自己的选择，是我们选择不做。
面对喜不喜欢自己这个问题，能够坦然回答“喜欢”的人几乎没有。
不用辛苦地活在别人的期待里。
所谓的自由，就是被别人讨厌。有被讨厌的勇气，人生就自由了。
有人讨厌你，正是你行使自由，依照自己的生活方针过日子的标记。
人类最烦恼的，永远是人际关系。
人生是不断与“理想的自己”进行比较，而非生活在他人的评价之下。阿德勒心理学否定寻求他人的认可。我们不是为了满足别人的期待而活着，而是为了自己活出自己的人生。
「被讨厌的勇气」並不是要去吸引被讨厌的负向能量，而是，如果这是我生命想活出的核心渴望，那么，即使有被讨厌的可能，我都要用自己的双手双脚往那里走去。
无法改变其实是不想改变。
改变意味着要抛弃、否定“过去的自己”，比起凤凰涅磐的痛苦，维持现状更容易。他们用过去的不幸来解释现在的顿足不前。
脆弱可以作为武器，用在人际交往中，利用和控制其他人。最好的例子就是婴儿。
人只有在共同体中寻找到贡献感，才能体会到幸福感。
“无法真心祝福过得幸福的他人”，那就是因为站在竞争的角度来考虑人际关系，把他人的幸福看作“我的失败”，所以才无法给予祝福。
人类的烦恼，全都是人际关系的烦恼。
自卑感，是一种主观的认定。
人生不是取决于命运和过去的创伤，而是你的思考方式。
人是可以改变的，不只如此，还可以变得更幸福。
纵使被说坏话、被讨厌，也没什么好在意的，因为“对方如何看待你”，那是对方的课题。
心理创伤并不存在。决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
自我肯定是明明做不到但还是暗示自己说”我能行“或者”我很强“，也可以说是一种容易导致优越情结的想法，是对自己撒谎的生活方式。 而另一方面，自我接纳是指假如做不到就诚实地接受这个”做不到的自己“，然后尽量朝着能够做到的方向去努力，不对自己撒谎。
我们并不缺乏能力，只是缺乏“勇气”。一切都是“勇气”的问题。
对作为伙伴的他人给予影响、作出贡献，这就是他者贡献。
人生是连续的刹那，根本不存在过去和未来。你是想要通过关注过去或未来为自己寻找免罪符。过去发生了什么与你的“此时此刻”没有任何关系，未来会如何也不是“此时此刻”要考虑的问题。
阿德勒在说了“并不存在普遍性的人生意义”之后还说：“人生意义是自己赋予自己的。”
如果“我”改变，“世界”就会改变。世界不是靠他人改变而只能靠“我”来改变。在了解了阿德勒心理学的我的眼中，世界已经不是曾经的世界了。