《烧夜》

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      坐在沙发上，身子沉了下去，因为思考；身子倒了下去，因为烧脑。

      毕赣因《路边野餐》被称之为电影诗人，诗人古称之为骚人，所以毕赣的作品也骚得很。所以我从诗的角度来骚一骚这出《地球最后的夜晚》。

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        看完它，我第一反应就是想到《蒹葭》，因为其中的顺逆追寻，因为其中的在水一方。

        对于人生的整个过程，你认为你是顺流而下，还是逆流而上？

        当然，上下的意很广很丰富。我简单狭隘地认为生命是顺流而下，而对生命的思考是逆流而上的。毕赣的这两出电影都如江河行舟，顺流而下到一个生命的思考点上，然后逆流而上折回寻其本源。

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        诗言志，毕赣做到了要用他的形式去表达电影，去挖掘思想；诗言情，毕赣做到了用他的角度去描述情的状态，去剖析情的存在。他的电影有古风，他的电影诗却隐晦。本来根源性的“古典”也已经够“骚”了，还要在此基础上蒙太奇，魔幻派，后现代，镜像化……你想不“烧”都不行。

        电影里的影像是分明的，所有的东西都重复着，就像在同一条河流顺逆行驶所看到的两岸相同的景观。但又如来往时情绪的不同，这些景观又都有微妙的变化。红绿的汤唯，大小的白猫，长短的枪，大小的钟表，苹果与蜂蜜，水与火……都在爱与恨，困与解，生与死的过程中发酵与凝固。

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        看完电影，我觉得图一的电影广告语有忽悠之嫌。写完影评，我忽然觉得它很真。如果你走进影院看这出电影，十分钟后开始犯困或玩手机，二十分钟后退场，然后骂场……不是因为你看不懂，是你不懂得什么叫爱。

        有些时候，你的爱一样支离破碎，一样形式主义而已。电影广告语把一对对挽手萌哒的“形”男“晒”哥“装”女“蒙”妹之类的红男绿女吆喝进影院，毕赣把他们的底裤脱掉，赶出影院，赶上床去。

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        夏至与冬至的夜晚——是最后的一个最短的或者是最长的夜晚。旋转的是房子吗？不，是地球，是梦。

        爱与恨的去来，你知道它们的去来吗？