南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢、堂前燕子，飞向谁家。恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
————《人月圆》[金] 吴激
提起公主，人们大多会给予美好的想象，认为她们集万千宠爱于一身，是美丽和高贵的代名词。
然而历史上的许多公主并没有人们所想的那样美好，她们当中的许多人都成为和亲或者其他政治联姻的工具，而在王朝交替之时，前朝的公主则会面临更加悲惨的命运。
今天要讲到的这位柔福帝姬便是一位命运凄惨的公主，而她的故事也因为一桩疑案而变得更加曲折。
国破为虏
柔福帝姬本名赵多富，小名嬛嬛，是宋徽宗的第二十一女。最初她被封为柔福公主，后来宋徽宗接受蔡京的建议，将公主封号一律改为帝姬，于是她又被改封为柔福帝姬。
和其他末代皇朝相比，北宋末年国力并未衰败，皇权也没有动摇，因此虽然这位赵嬛嬛早年的事迹未见史书记述，但可以想象其生活应该相当优裕，未满十八岁的年纪也不会有什么烦恼。
但越是这样无忧无虑，就越能反衬出她日后境遇的悲惨。
噩梦开始于靖康二年，那场对她们来说突如其来的变故。
金国因为北宋未兑现割地赔款的承诺，再度出兵南下包围开封，一个月后开封城破，徽钦二帝成为金人的囚虏。但攻破开封并不算完，金人还向开封府索要“犒军费”，数目为黄金一百万锭，白银五百万锭，限期十日内凑齐。刚刚经历过战火蹂躏的开封城根本拿不出如此巨款，于是金人又提出可以用皇族的女子抵偿赔款。
于是年方十七的柔福帝姬便与其他公主一样，被以一千锭黄金的价格抵偿给了金人，一下子从公主变成了奴隶。
可以说，她的生活瞬间由天堂跌入了万劫不复的地狱之中。
宋徽宗有34个女儿，除早逝和一名尚在襁褓之中外，其余22人全部成为金兵的玩物。赵嬛嬛的三个姐姐和三个妹妹在开封城外便被金人折磨致死，余下的人则在经受凌辱后随着徽钦二帝一同被押往北国。
尽受凌辱
赵嬛嬛生命中的前十七年里，可能从未见过如此景象：到处是残破房屋，随处可见腐烂的尸体和累累白骨，有些尸体还被成堆的埋葬。
而她自己，也从未遭受过如此的屈辱。
金人的《青宫译语》中写道：“邢朱二妃、二帝姬以坠马损胎，不能骑行。”
“损胎”二字证明此时四人都已怀有身孕，其遭遇可想而知。
但这仅仅是开始。
押解途中，金军一个名叫国禄的千户垂涎皇妃公主们的美色，多次对她们施暴。
他趁康王妃朱氏四处走动之机将其强暴，又试图钻进钦宗朱皇后的车内但遭到阻止，最后他将目光放在了赵嬛嬛身上，并成功霸占了她。
但国禄的嚣张并未持续太久，很快他在与赵嬛嬛同乘一匹马之时被金军大将完颜宗贤（完颜赛里）发现，宗贤当即将其杀死，并将尸体丢进河中。
完颜宗贤的行动并非出于正义，仅仅是因为国禄越级占有了与自己身份不相匹配的资源。
而作为皇族宗室，这名女子理当由自己享用，他还强暴了康王的妻子邢妃，导致邢妃试图自尽。
完颜宗贤当时就将嬛嬛抢过来并欲离队西去，但因为这批俘虏需要面见金太宗，他才不得已继续随行。
就这样，赵嬛嬛又成为了完颜宗贤的财产，随着她继续踏上前往金国上京的路程。
金军到达真定城后摆下酒宴，听说郓王妻子朱妃与钦宗的朱慎妃擅长吟咏，便命二人做歌助兴，在金人的逼迫下，朱妃只得作歌：
昔居天上兮，珠宫玉阙；今居草莽兮，青衫泪湿。屈身辱志兮恨难雪，归泉下兮愁绝。
朱慎妃则和道：
幼富贵兮绮罗裳，长入宫兮侍当阳。今委顿兮异乡，命不辰兮志不强。
或许，这也是包括赵嬛嬛在内的，所有女囚心境的真实写照。
北国岁月
一个多月后，包括赵嬛嬛在内的第一批俘虏到达上京（今内蒙古自治区巴林左旗）。
这一路上，她们被金人当作动物围观，穿越荒芜人烟的大漠，在泥泞的沼泽中艰难行进，最多的时候一天走了一百五十多里。
随行的金人在其记录中说：“地狱之苦，无加于此。”
旅程虽然结束，苦难却未终结。
来到上京后，她们被带到金国的朝堂之上，由金太宗完颜吴乞买进行分配，除了少数被赏赐给大臣外，嬛嬛与其他女子都被送入了洗衣院中。
很多资料表明，洗衣院其实不是一个洗衣服的地方。
进入洗衣院的第二天，赵嬛嬛便与曾在真定府作诗的朱妃一起被金太宗临幸，所谓洗衣院，实际是一座官方妓院。
不只是沦为妓女，后面还有更大的屈辱等待着她们。
一年之后，她们又被人从洗衣院中带了出来，送进了刚刚抵达上京的徽钦二帝的暂居点中。
金人的目的当然不是为了让他们父女兄妹团聚，等待着他们的，是一场盛大的耻辱。
两天后的清晨，大批金兵出现，将暂居点内的所有人都驱赶到了金太祖的祖庙门外。
徽钦二帝和他们的皇后被除去外袍，其余人全部上身赤裸，所有人都在身上披上一张羊皮，并用毡条捆绑住双手，进入祖庙中向金太祖完颜阿骨打的牌位磕头行礼。
这便是金国的受降仪式，称作“牵羊礼”。
从祖庙回来后，钦宗的朱皇后便试图自缢，虽然一度被救起，最终却还是投水而亡。
赵嬛嬛的心中恐怕也不会有多好过，毕竟当时朱皇后上的身还是穿着衣服的。
或许正是因为如此，她才可能豁出性命逃回南方吧。
南境现身
靖康之难后的三年，南宋将领韩世清在蔪州（湖北省蔪春县）清缴匪寇刘忠之时，意外救下了柔福帝姬。
寻获公主事关重大，韩世清将她带回蔪州城，与知州和通判一同进行了问询，发现她不仅能说清自己的身世，还能详细说出当年在母亲王贵妃宫中任职的官员姓名。三人认定这是真正的公主，将此事上报给了朝廷。
宋高宗没有轻易相信他们的报告，他派遣当年曾在贵妃宫中任职的宦官和宫女前去进行检验。
负责检验的二人发现她不仅容貌没有多大的变化，而且对汴京宫中的往事也记忆犹新，对答如流。
最终二人认定这是真正的柔福帝姬赵嬛嬛，她从金国逃了回来。
这是一场艰难的逃亡，离开金人魔掌的她又被匪寇刘忠抓获并凌辱，接着又把她嫁给了自己的手下，如果没有韩世清的解救，她的命运又不知会去向何方。
获得二人的肯定后，赵嬛嬛被接进宫中。宋高宗封她为福国长公主，不久又为她招赘了一位驸马——永州防御使高世袅成为了她的夫君。
于是在饱经苦难后，赵嬛嬛终于恢复了公主身份，回到了昔日的生活之中。
但故事却并没有在这里结束。
十二年后，高宗的母亲韦太后被送回南宋，同时带来一个令人诧异的消息：柔福帝姬在前一年已经死在了五国城中。
另一个柔福
那场耻辱的仪式过去两年后，金太宗下旨，解除宋高宗赵构的母亲韦氏和妻子邢氏等十七人的奴婢身份，并将六位帝姬的身份升为宗室之妾。
这其中并没有赵嬛嬛，而且被解除奴婢身份的韦氏等人也没有离开洗衣院。
又过了五年，赵嬛嬛才与韦氏一起离开了那里，被赐给了当初便想将其占有的完颜宗贤。
但后来不知什么原因，她又嫁给了同为汉人俘虏的徐还。
在韦氏离开金国的前一年，赵嬛嬛死在了五国城中，时年三十一岁。
既然柔福帝姬已死，那么如今这位福国长公主又是谁？
于是这位长公主被带到大理寺进行审问，最后终于招供：她本是汴京乾明寺的尼姑，姓李，法号静善。当初汴京陷落之时，她也被金兵掠走，在金营中结识了宫女张喜儿。经过与张喜儿的交谈，静善得知自己容貌与柔福帝姬十分相像，她将喜儿所述宫中之事记在心中，逃回南方后企图冒认公主身份以求富贵。
最终，这位静善尼姑在大理寺中被乱棍打死，真正的柔福帝姬遗骨则在随后被迎回安葬，宋高宗又重新封其为和国长公主。
这件被称为真假公主案的案件，其审理结果却在后世引起了争议。
谁在说谎
此案确实存在一些疑点。
第一，曾经也有人因为容貌与荣德帝姬相似而前去冒认皇亲，却因无法通过旧宫人的检验而被杖毙。只是听人讲述一些宫闱之事的静善又是如何骗过这些资深宫人的呢？
第二，前去检验柔福帝姬真伪的太监冯益在高宗称帝前就在其王府任职，深受信任，如此人物应该没有做伪证的可能。值得玩味的是假公主案事发后，大理寺判处冯益监视流放之刑，后来他却不知如何同韦太后攀上了姻亲，其罪也因此遭到赦免。
第三，柔福帝姬死在五国城的说法难以让人信服。除了韦太后的说辞外，并没有其他证据证明柔福帝姬死于五国城中。五国城是金人为了防备徽钦二帝被人救出而选择的特殊关押地点，当初将二人迁至此处时，随行的北宋宗室以及王公大臣绝大多数都不允许随行，居住在城中的只有二帝以及一些皇子和嫔妃，并没有帝姬前往的记录。柔福帝姬既然嫁给了徐还，又为何会死在五国城中？
因此关于柔福帝姬一案，在南宋时就有许多宋人质疑。
一些宋人笔记例如《鹤林玉露》以及疑似辛弃疾所著《窃愤录》中记载，韦皇后在离开洗衣院后并没有去五国城，而是和赵嬛嬛一起成为了完颜宗贤的侍妾，甚至还为他生下了一个儿子。也正是因为如此，日后金国才会派遣完颜宗贤护送韦太后回到南方。
据说南宋官方为了掩盖这一事实，故意将韦太后的年龄提高了十岁，试图以金人不会喜欢老妇为理由将此事蒙混过关。
而所谓的静善其实就是赵嬛嬛本人，因为她曾于韦皇后共侍一夫，韦太后甚至可能是南宋官方为了遮羞便诬陷她是冒牌公主并杀人灭口。
但这种说法并无确凿证据，而且也存在一些问题。
韩世清发现柔福帝姬是在建炎四年（公元1130年），而根据金人的记录，赵嬛嬛在金国的天会十三年（公元1135年）才离开洗衣院，被送入完颜宗贤府中。而且金人的《宋俘记》和宋人俘虏的《呻吟语》中都记载她后来嫁给了徐还，并且在金国的皇统元年（公元1141年）去世。
尤其是《宋俘记》，此书开篇便写道：“大金应天顺人，鞭挞四方，汴宋一役，振古铄今。……彼昏闇昧，寡信轻诺，父子君臣，若合一辙。”足见其对北宋的蔑视和对金国的赞扬，因此该书是断然不会替韦太后遮掩事实的。
同样值得一提的还有《呻吟语》，他是作者根据自己的亲身经历汇集其他燕京和上京的笔记杂录编纂而成。短短二十页的文字历经父子两代编写，经历多次删改，目的就是为了让其准确可信。
该书直言韦后嫁给完颜宗贤一事是金国人在黄天荡大败之后编造“秽书”进行的心理战，这种说法的可信度应该是很高的。毕竟书中对北宋俘虏进行“牵羊礼”的这种奇耻大辱都进行了详细的描述，如果韦太后真的嫁给金人并且生子，那么作者也不会特地为其曲笔，而且作者对韦太后年龄的描述也符合《宋史》当中的记录。
因此就目前来看，虽然真假公主案存在疑点，但冤杀说没有确实证据，大部分史料还是支持顶替说。或许是宋高宗苟且偷安，杀害岳飞重用秦桧等做法引起了民间的愤怒，百姓们才会相信金国散播的假情报，并将之演绎成了柔福帝姬含冤被杀的凄惨故事。
就像《燕人麈》的作者所说的那样，南宋朝廷不顾民众的呼声，为求和不惜甘居金国之下为臣，此时面对金人的污蔑，即便你再努力的辟谣，终究也无法证明自己的清白。