《易经》被称为天书难读，多年前读了曾仕强教授关于解读《易经》的著作——《易经的奥秘》，读懂一点，记着一点，一直喜欢着、崇敬着。如今再读，觉得更有趣，更有新的含义。
秋雨绵绵，闹中取静。寒雨滴滴答答地敲击着地面、房顶，敲进人的心房，更反衬着书房一隅、柔和灯光下醉心读书的安静、美好和享受。跨越时空，在名家教授的解读下，在字里行间中领略着几千年前我们华夏老祖宗留下的国学经典，期待在新一次的品读中开启自己的智慧。
《易经》是阐述天地世间万象变化的古老经典，是博大精深的辩证法哲学书。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书，其中《连山》《归藏》已经失传，现存于世的只有《周易》。《周易》难懂，就从读它的《注释》开始吧！我坚信在重读的时光里，有更多直抵内心的收获，再次能滋养自己的身心灵。
《易经》广大精微，无所不包，是群经之首，在国内外都很流行，受到推崇。我希望更多的人来了解《易经》，并汲取智慧，提升自己的身心灵。
1、很欣赏书的排版，图文并茂，用简单的图示来表明作者的观点，比如《易经》广大精微，它太大了，就像偌大的北京城，无论是坐火车、飞机，还是通过高速公路、国道、省道、城乡道路，都能进得来，可是进来以后谁都不能说自己就真的算是了解整个北京城了。
再如《易经》“人更三圣，世历三古”分别画出上古的伏羲中谷的周文王，近古的孔子来解释这八个字，让读者更明白《易经》的产生、发展，是中国古圣贤集体创作的成果。
2、解开宇宙的密码，我们中华民族祖先得到了三把钥匙，分别是：伏羲八卦、文王64卦、孔子的《十翼》。
伏羲用三个方法画出八卦图，其含义对我们中国人影响至今。曾仕强教授将其概括为仰视、俯视、广角。在作者的解读一下，这三个方法六个字的精深奥妙，在工作学习中的运用，就要看自己的悟性了。
3、“自天佑之，吉无不利”，顺应自然的法则去做事，应当不会出现大的阻碍。作者提到，现在年轻人太自我，太自信，有些随大流。我想就比如网络中的一些“心灵鸡汤”是否有营养或者有毒，在学习的时候应当鉴别，又或者之前所流行的超前消费（信用卡）、丁克家族等应当提倡吗？年轻人在赶时髦的时候，也应当有所思考利弊。
4、易经中有64个卦象，而这些看似复杂的卦象，其实只包含着两个符号，一个是阴，一个是阳。曾仕强教授指出，伏羲八卦图告诉了我们一个宇宙最基本的秘密，阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素，天底下的变化就是阴阳的变化。
什么是阴阳呢？曾教授举例说，白天是阳，夜晚是阴。天是阳地是阴，大拇指是阳，其余四个手指是阴。阴阳之间的关系，是阴中有阳，阳中有阴，这样才有生命力，那么我们又怎么能够证明阴阳是构成宇宙万事万物的基本元素呢？
5、作者在曲阜听到“三季人”的故事，类似于“夏虫不可语冰”，告诉我们，不要无端无谓的争论，做明智人。这个世界上“三季人”太多了，越是不懂的人说话声音越大，说的更直接一些。凡是声音最大的人，往往就是最不懂的人。
6、顺其自然，道法自然。无论是大的工程，还是细致的处事为人，都应当讲究合乎规律。
7、八卦的来历以及含义，这一次读的时候就更加清楚啦，理解啦！
《易经》的内涵简单又深奥，但跟我们的生活真的贴得很近。老祖先在创作的时候，充分吸取自然观察，彰显着朴素道理、智慧。
该快则快，该慢则慢；该精确则精确，该概略则概略。
8、学学《易经》，懂得养生，懂得调理自己的身心灵，确保和谐健康。在作者我为到来的观点中，我们信服一些、明白一些，知行合一。
此书，有用！
9、乐极生悲，生生不息，阴阳调和……
一生二，二生三，三生万物。
10、方向、定位、行动很重要。中国变化的“化”很厉害。大事化小、小事化了。
时变，命运也在变。
时已到，当机立断；时未到，能拖则拖。
八卦图告诉我们一件事情，人生最重要的就是定位。
什么是定位？如何在社会中找到自己正确的定位？
11、三个原则：
权不离经。所有的变都不能离开规矩。
权不损人。所有的变都不可以损害别人的权益。
权不多用。偶尔用，大家没有意见，常常用，就表示你的规矩要改，一个人如果变到连根本都变掉了，那是最可怕的。
12、常道叫做绝对宇宙，绝对宇宙是圆的，圆代表圆满，是理想状态。在月亮圆的那一刹那，我们就知道她马上要开始缺了。人求圆满，实际上是跟自己过不去。所以，孔子才说取法乎上，得乎中。
13、以不变应万变，不变的是原则，万变的是现象。
我们要用不变的原则，来应对外界的现象。一个人内心一定要有原则，而且要坚持原则，但是外面要磨成圆的，才有办法跟别人妥协、协调，最后达到一个大家都能接受的方案。
14、安分守己，就是说做事都要符合自己的身份。
变只是现象而已，变的背后一定有不变的东西。对人生最大的考验就是现在。
15、易经有四大功能：象、数、理、占。什么是象呢？天文、地理都是象，而易经中的数并不是人们常常说的定数，而是活的数，理就是推理，跟科学最相近。
曾仕强教授指出，不管信什么，信到差不多就好，过分相信就是迷信。
要用理智来指导你的感情，而不要让情绪来左右你的理智。
做任何事情，动机比结果重要，过程比结果重要，可很多人现在完全陷在结果论里面，这是每个人都要好好反思的事情。
有时想想，人应该只问耕耘，不问收获，对吗？
不妨相信第六感，有时候女性的第六感比男性还要灵光。
自助者人助之，自助者天助之。自天佑之，吉无不利。
16、我们中国人不以成败论英雄，最典型的例子就是关公。关羽没有成功，但我们却拜他，我们中国人崇拜什么样的人呢？崇拜做有价值事情的人。关公为我们树立了一个忠义的楷模，我们拜关公，拜他的忠义，不是拜他的丰功伟绩，所以，会拜关公的人，使用自己的忠义与关公的忠义互动。
17、曾仕强教授认为，64卦代表64种情境。真正读懂《易经》的人，是不用它来算卦的。
64卦对我们的人生究竟有何作用呢？当我们遇到事情的时候，能够按图索骥，明白自己的处境，知道自己应把握的基本原则，清楚怎么去应对。每个人的命运掌握在自己手里，每个人的卦也是由自己去画的。孔子一生都画了什么卦呢？对我们的人生又有什么启发呢？
18、卦的第二个关键词是“六”。每个卦都是由六个爻组成的，这就告诉我们，要把一件事情分成六个阶段，一个阶段一个阶段去调整，基本就会走得很顺利了。
64卦中，纯阳的不多，纯阴的也不多，杂七杂八的最多。所以，世界上真正的好人很少，真正的坏人很少，坏中有好，好中有坏的人最多。
19、《易经》最重视时间，任何事情时间一变，整个情况就变了，所以中国人都讲随时，随时改变，与时俱进。
孔子不但读《易经》，而且还体会到每个人的一生都是在画自己的卦。孔子在《论语•为政篇》写到：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，50而知天命，60而耳顺，70而从心所欲，不逾矩。
20、“学而时习之，不亦悦乎？”习是习惯，只是学了，并不算数，还要养成习惯，才会快乐。学了以后，只是记在脑子里，不会操作，成了记忆的负担，有什么快乐呢？孔子的意思是，学了以后，要赶快在生活中实践，并养成习惯，当我们发现学习会带着这么好的习惯，而这些好的习惯给我们带来这么多的收获，这是多么喜悦呀！