论点：毁灭比缔造要容易和迅速得多。
正面黑天鹅需要时间来显现它们的影响；
负面的黑天鹅事件则发生非常迅速。
举例：一些历史性变迁持续了数十年，如计算机为社会带来巨大影响，而它对我们日常生活的渗透过程却没那么明显，互联网渗透到全世界的每一个角落，最终让每一个人都离不开它，也花了几十年的时间；
举例：数年间销售了许多册但从未出现在畅销书榜上的书；
举例：20世纪90年代末的纳斯达克股票花了数年时间成长；
举例：地震持续几分钟；
举例：“9.11”持续几小时。
论述：历史变化和技术发展是可能持续数十年的正面黑天鹅现象。
气球放气比充气快，打进去的时候千辛万苦，手一松，哧溜一下；
学习的时候遗忘比记忆快，学习各种知识，苦哈哈的一遍又一遍的重复，还得用上什么科学记忆法、记忆曲线，可是一旦放下不用时，没几天就好像完全没有学过；
培养一段感情，每一日每一时每一刻，似乎刻在生命中的那个人，可是事过境迁，只换来一句：那个人啊，我不太熟……
养育一个孩子，从他呱呱坠地开始，对应他的每一个微笑、每一句话、每一个动作，陪伴他的每一个日夜，感受到的每一份依恋，拥抱时的每一分温暖，在他长大出走时，也只是一个渐行渐远的背影；
一顿饭局，从约饭开始，每一个人调整时间、节奏，带着愉快的心情赴约，至高潮的饭局进行时，过程持续短则几小时，长则几天甚至几周，散局时，也只是简简单一句：结束。
生活中所有的
罗永浩的锤子手机，之前投注入多少人力、物力、心力、财力，也是说倒就倒；
每一个搭起的积木，每一件折纸的物品，几乎世界所有的事物都是如此，以至于我们学会了安慰自己：人生最重要的是过程，而不是结果。
谁不是冲着最终的结果，才愿意忍受所有过程中的无聊、压抑、悲伤、彷徨、无奈……实在没有办法求得好结果，只好说：人生最重要的是过程，而不是结果。但就算是这样说，也是因为这样的过程虽然没有收获最开始的目标，但却意外收获了一些别的东西，比如：友谊、心性、阅历、能力……到头来，还是结果。
结合本章内容，定投策略所追求的就是正面黑天鹅吧。
两个大周期的时间才能养成我们的正面黑天鹅，但是要放弃却是点一点鼠标瞬间的事。
读书笔记：
回到最原本的黑天鹅问题：
论点：受嘲笑的社会知识的当前状态
论述：权威人士在人前的表现，以及被恶作剧之后，惊慌失措的表现。
总结：这些大人物看上去如此自信，却没有看到即将到来的明天对他位的颠覆——他们一定会遭遇某种意外的感受。
如何学习火鸡：
观点：归纳法不可靠
提出问题：
我们如何在逻辑上从特定的个例走向概括性的结论？
我们是如何知道我们已经知道的？
我们是如何知道我们通过已知事物与事件便足以推断出它们的其他特性的？
从观察中获得的任何知识中都有陷阱。
论点1：归纳法不可靠——喂你的那只手也可能是拧断你脖子的那只手。
举例：火鸡一直得到“为它的最大利益着想”的友善的人类的喂食，但是感恩节前的周三下午，一件意料之外的事情将发生在它身上，从而导致一次信念的转变。
如何通过过去的知识预测未来——如何从有限的已知推测无限的未知。
以火鸡投食为例：一只火鸡如何通过对昨天的观察预测明天喂给它的饲料有多少？可能很多，但肯定比它想象的少一点，但就是那“少一点”会使事情完全不同。
论点2：归纳法不可靠——反向学习：某种东西在过去一直起作用，直到它出乎意料地不再起作用。
举例：以火鸡喂食举例说明——它从观察中学习，随着被屠杀的危险越来越近，它却感到越来越安全：当危险最大时，安全感却达到最大值。
举例：真实生活中的假设变量，如图书销量、血压、犯罪率、个人收入、股票或贷款利率，根据前1000天的趋势得出结论，并据以预测未来1000天甚至5000天的趋势，在1001天，一个毫无征兆的巨大变化发生了！
举例：一战的发生——观察者以前一段时间的和平推测战争停止，但是截至当时人类历史上最惨烈的战争却意外的发生了。
论点3：把对过去的一次天真观察当成某种确定的东西或代表未来的东西，是我们无法把握黑天鹅现象的唯一原因。
论述：在一次意外发生后，人们又错误的对待此偶然发生的事情
举例：以美国一半的股票交易员在每年10月都为1987年的股市崩盘作准备，他们的错误——把对过去的一次天真观察当成某种确定的东西或代表未来的东西。
举例：以泰坦尼克号船长的日记为例，说明过去经验完全没有用。
结论：一千次的经验无法预测1001次的事实，而偶尔发生的事情也无法成为人们新的经验——经验完全没有用。
被训练成乏味之人：
论点：具有意外性的事件完全无法预料，而人们却总是自欺欺人。
举例：一直向南美洲和中美洲国家提供贷款的银行，因为这些国家在同一时间违约，所以这些银行几乎损失了它们过去所有的盈利。
举例：房地产崩盘后，美联储保护了它们——当“保守的银行家刻时，他们拿走利润，当他们受伤时，纳税人支付成本。
举例：长期资本管理公司依赖于”天才“的诺贝尔奖得主的骗人的钟形曲线一类的数学模型，导致了历史上最大的一笔交易损失发生在眨眼之间，且没有任何预警信号。
结论：一些看上去保守且有保障的交易，其实所有的盈利都来自高风险的赌博。
黑天鹅现象与知识有关：
火鸡现象的两个视角：
从火鸡的角度看，第1001天没有喂食是黑天鹅事件；
从屠宰者的角度看却不是，因为这不是意料之外的。
结论：黑天鹅是笨人的问题——它与你的预期有关。
论点：毁灭比缔造要容易和迅速得多。
正面黑天鹅需要时间来显现它们的影响；
负面的黑天鹅事件则发生非常迅速。
黑天鹅问题简史：
火鸡问题（归纳问题）是一个非常古老的问题，可能被你的哲学教授称为休谟问题。
经验主义者恩披里克：
经验主义者恩披里克极为精确地提出了火鸡问题，他把医学当作“艺术”，而不是“科学”。
皮罗怀疑主义者从整体上对一切表示怀疑，从而获得一种宁静，虽然行为习惯上很保守，但他们在与教条做斗争时表现得非常疯狂。
阿-伽扎里：把教条主义学者称为蠢人。
怀疑主义，宗教的朋友：
皮埃尔.拜尔：把休谟引入古代怀疑主义的大门；
皮埃尔-丹尼尔.休特：最完整呈现主义思想的著作《人类思维缺陷的哲学论述》。
休特和拜尔都非常博学，毕生都在读书，一个博览群书的人对自己是不满意的。
换句话说：读的书越多，想读书的书变越多，对他来说需要读的书就变得越多。
对此我是有深切感受的。
刚开始读书的人，他的眼里只有经典，而经典也分层次，作为中国人，一开始是四大名著，而这四大名著就像四座大山，好不容易翻过去了，却发现，自己完全没看懂，然后从古至今的经典实在是太多了，仅以我这种基本上文盲水平的人就知道有：诗经、庄子、道德经、论语、春秋、左传、三言二拍、聊斋志异、明清小说、民国作品……从雅到俗，简直浩如烟海。
之前几十年不读书的时候感觉要读的也就是几本经典，可是在我开始读书以后，走进去图书馆，发现整座图书馆的书我都想看一遍。
以前只想看虚构类作品，现在上了四十岁，发现自己也能读进去非虚构类作品，那要看的书就更多了，完全没有办法啊！
所以时间于我来说又变得更加的宝贵。
现在每天精读一章基本上要花2—4小时，因为太难懂了，往往来来回回看几遍，作了详细的读书笔记，还是搞不懂到底说了什么。但是我想这样的读书对我的帮助应该是巨大的吧，虽然我也不知道到底有什么帮助，大脑里面也许正在每天每天发生着我所不知道的改变，现在只等着积累给我带来的惊喜了。
我不想成为火鸡：这本书要告诉你的是如何避免装着眼睛过马路——避免在重要的事情上成为蠢人。
我们不是生活在平均斯坦里：黑天鹅现象要求人们换一种思考方式，我们应当对其进行更深入的挖掘，从而从中受益。
对黑天鹅事件的其他问题：
我们只关注从已观察到的事物中预告挑选出来的那部分，并从它推及未观察到的部分：证实谬误；
我们用那些符合我们对明显模式的偏好的故事欺骗自己：叙述谬误；
我们假装黑天鹅现象不存在：人类的本性不习惯黑天鹅现象；
我们所看到的并不一定是全部。历史把黑天鹅现象隐藏起来，使我们对这些事件发生的概率产生错误的观念：沉默的证据造成的认知扭曲；
我们“犯过滤性错误”：我们只关注一些有明确定义的不确定性现象，即一些特定的黑天鹅现象（而不关注那些不太容易想到的）。