【晨间日记】 2020年8月16日

2020年8月16日

天气：晴

【90天践行目标】（70/90）

①5：30早起

②22：30早睡

③写晨间日记

【昨日践行】

①5：40起床

②22：28入睡

③晨间日记已达成

【今日青蛙】

①享受与伙伴的聚会

②完成小组会会议记录

*昨日三只青蛙完成了一只

【反思日志】

①昨日早晨的晨间早会让我受益颇丰。兼任主持人和记录大臣两职，在主持会议的同时记录总结伙伴们发言的重点，对我的逻辑总结能力以及表达能力有了一个较大的提升；同时，伙伴们对于六十多天践行以来的收获以及经验的分享也给了我不少启发。虽然在会议中自己不怎么发言、基本上都是听伙伴们讨论问题和分享独到的经验，但是这不意味着我的参与度就低了，我在抓重点记录的同时也在认真地倾听，从一个合格的倾听者开始学起，学会理解对方的观点，从中慢慢积累知识与技巧，再试着客观地表达自己的观点。这九十天与小组伙伴的并肩践行不仅仅是对我个人能力与自律性的提升，更是对我在团队能力方面的一个初步构造。感恩易效能能够给予我这么一个宝贵的机会，也感恩小组伙伴们热切奉献的精神，践行还剩下半个多月的时间，我会继续努力，为这个九十天的践行画上一个圆满的句号！

②中午团聚yize家其乐融融恰火锅，下午围坐小客厅斗智斗勇狼人杀，晚饭共赴小肥猫饭后益智计跳七，晚间同行洛塘河畔记录美好团建游。夏瑾和嘴臭哥特地周末从杭州坐火车来海宁找我们玩耍，一整天大家聚在一起的欢乐和喜悦实在是无法用言语来形容，而且这一次不仅吃饭一如既往地吃得很爽，下午的狼人杀环节我也获得了超棒的游戏体验，实在是amazing！这一次团建当是与上一次杭州一共成为这个不平凡的一年中我最难忘的事儿了。感谢伙伴们给我带来的那份纯粹的快乐，让我放下了许多不必要的压力与烦恼，认识到了珍惜友情、活在当下的重要性。作为一名实在的理科生，真的是不太善于言辞，这颗感激的种子我就先埋在心底，在日后的浇灌中定能绽出清香淡雅的花，让我在今后坎坷的人生路上保持一份淡定从容的心。哦对对对，今天还有一天的团建活动，rocksugar、阿龙酒煲，冲鸭！

【开卷有益 |知识小结】

#罗胖精选#士人是如何走下神坛的？

&内容复述

①《儒林外史》揭示的是一个不那么文雅、却足够真实的中国。我们没有机会过《红楼梦》的日子，也不想过《水浒传》的日子，但多多少少，我们都活在《儒林外史》的日子里。而从文学史的角度来看，《儒林外史》可以说是中国现代小说诞生的标志，作者吴敬梓可以说是发明中国现代小说的第一人。

②中国士人不完全是今天说的知识分子的概念，那时士人的标准是孔子开始确立的，士人作为中国社会的一个独特阶层，他们共同接受儒家教育，拥有共同的观念、共同的语言，也承担着共同文化传承使命和教化民众的职责。但孔子关于士人的描述，到吴敬梓的时代，已经沦落为了自我标榜。随着皇权控制力的进一步强化，士人的生存和思想空间被不断地挤压。《儒林外史》，呈现的是走下了神坛的士人相。

③吴敬梓小说中揭示的，就是各类明清士人真实状态怎么样，以及他们的儒学理想是怎样和现实分裂的。而吴敬梓身处士人阶层，也深知那些表面上光鲜体面的士人生活背后是什么。《儒林外史》没有中心人物和主线情节，但故事有严密的内在联系，有一以贯之的线索：士人的命运和人生价值问题。

&每日精进

接着上一周的范进中举，今天又学了贾行家老师对于《儒林外史》的故事架构的总体评价以及对作者写作方式的评议。跟随着贾行家老师的步步剖析，我从一个宏观的角度看到了《儒林外史》对于明清时代儒士的刻画，改变了我以往“短篇小说集”的刻板印象；同时，吴敬梓先生那种将自己的人生困境、内在冲突放在小说人物上的方法也确实是当代小说体制的代表，值得我去学习学习，提升自己的表达能力与共情能力。

【感恩分享】

感恩晶晶叫上老板，一起玩下午的狼人杀活动！

感恩益媚姐传递给我筹办毕业典礼的任务，给了我一个成长的机会！