《道德经》之阴阳之道

第四章  “道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮其若存，吾不知谁之子，象帝之先。”

这一章理解的核心“冲”。两点即为阴阳。一阴一阳之为道。冲其实是“二中”，阴和阳的相互中和。

第四十二章“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。”

既然道是阴阳，不是只突出一点，所以叫挫其锐。阳是突出，阴是收敛，两者相互融合。

第九章“揣而锐之，不可长保。”

第七十一章“知不知，上。不知知，病，夫唯病病，是以不病！”

第五十六章“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘”，重复。

第十章“生而不有，为而不恃，长而不宰”。

第六章“绵绵若存，用之不勤（尽）”。

第三章和第四章的强调，是对第一章和第二章的补充。