禅是对当下的无限觉受（7.25）

1人们发展经济的目的，就两个：
a满足更多的欲望；
b以更低的成本满足欲望。

2我有三个愿望：一是要下去搞一年工业、搞一年农业、搞半年商业，这样使我多做调查研究，了解实情，不当官僚主义，对全国干部也是一个推动。二是要骑马到黄河、长江两岸进行实地考察。我对地质方面缺少知识，要请一位地质学家，还要请一位历史学家和一位文学家一起去。三是最后写一部书，把我的一生写进去，把我的缺点错误统统写进去，让全世界人民去评论我究竟是好人还是坏人。
我这个人啊，好处占百分之七十，坏处占百分之三十，就很满足了。我不隐瞒自己的观点，我就是这样一个人，我不是圣人。——毛泽东 1961年8月

3独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

4你需要能够忍受痛苦，并且坚持下去，还要相信最终将会全部搞定。对于每个问题，你最终都能找到解决方案。当问题首次出现时，它可能令人非常沮丧。你觉得自己好像无法战胜它。但是，如果你深思熟虑并专注于试寻求解决方案，你会发现它其实并没有那么糟糕。最终找到解决方案也就在意料之中了。

51807年6月，曾经的敌手拿破仑与亚历山大乘坐竹筏在涅曼河上会晤，亚历山大对拿破仑喊道，“与您一样，我也很讨厌英国”，拿破仑随即回应“我想，我们是朋友了。”在这里，双方签署了瓜分欧洲的《提尔西特条约》

6投资家索罗斯，无论喜不喜欢他，可能都得承认，他是一个绝顶聪明的人。可他有一个特点，就是真诚地承认自己经常犯错误，自己有很多弱点。这可能是聪明人的特征，知道自己的智力在巨量的未知与不可预测的随机面前，有时候不堪一击。聪明人不可能没有风险意识，不可能不防备失败。而聪明人最大的风险就是太依赖自己的聪明。

7任何不能重复1000次的游戏，我都不做。

8以中华复兴为担当，追求卓越。

9所谓大牛，我认为是牛在2个方面：知识和思维。知识包括数量和质量；思维的深度和广度。

10我想起了之前我认识一位朋友，曾经在跟随枡野俊明先生学习庭院建造。他是一个中国人，我问他，你跟着这位出家人学习了七年，到底学了什么？
他说这七年来，他一直让我用手去摘松针。松树的叶子不可以用刀或者是剪刀，金属的东西都不行，得一根一根地拔，拔出了你觉得很美的样子。
我说啊，七年就拔这个？他说是啊，我拔了七年的松针。

11我拿着这个故事去问枡野俊明先生，我说为什么会七年都让他做这件事儿？他说，是啊，虽然你是在做一个重复的动作，但是你在不同的时间做呀。你春天在做，夏天在做，秋天在做，冬天在做；你上午在做，下午在做；你心情好的时候在做，心情不好的时候也在做。事情是在重复着，而事情又不在重复着，如果你能够借由重复的事情观察到自己的变化，你会发现自己突然有一天也会造园子了。

12本质上来说，禅是对当下的无限觉受，也是对当下的无限的zoom in，就是像镜头那样zoom in。原来禅可以开智慧，是在说这件事情——当一个人的觉受力变得越来越敏感，当你看见的时间、空间、心情、价值观，甚至其他种种以前你所不曾留意的东西，在同一个时空里产生了不同作用的时候，你慢慢地就变成了一个有智慧的人。

13智慧就是这么简单，它就是透过对自我的观察，然后借由同情心和同理心，将它与世界连接。当你了解了自己，你就了解了世界；当你了解了一件事儿，你就了解了所有事儿。

14判断一个人是否会深度思考，就看他能否产生出新的模型、方法、框架（新知识）等成果。

15如果你对人生比较迷茫，没有找到方法论，可以像博主一样，用笨办法，相信两件事，一是：重复就是力量。第二条是欧神说的，非常有启发：数量堆死质量。