《人的宗教》读书笔记—01

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「性者，本始材朴也，伪者，文理隆盛也。无性则伪无所加，无伪则性不能自美。性伪合，然后成圣人之名，一天下之功于是就也。」

  按照荀子的理论去理解「伪善」其实也不是坏东西。所以有信仰也真挺好，两眼一抹黑啥也不管，说啥信了就对了。教义理论也好神或圣也好，按照学说「创始人」制定的方式执行，也能达到一种大面积的道德行为统一，走着走着或许也能去到人生巅峰。「性恶」和「原罪」区别也蛮大，西方说与生俱来的是「原罪」，此生所犯是「本罪」（如果我没记错的话），总之都是提倡向善，加上书里说印度教里的各种瑜伽行者，和「因果」，感觉搅和搅和都能找到同一个源头。

    突然觉得有一个从一而终的信仰真是一件能保持人性单纯的事情啊。

    又觉得，大部分的追随者不是「需要信仰」，而是「需要约束」吧。