西汉儒家猥琐发育的过程

汉武帝时罢黜百家,独尊儒术的故事众所周知,但有人知道在儒家独霸天下时儒家又是怎样的情况?

首先是汉高祖时期,刘邦本小混混出生,一路上靠各种开挂,最后夺得天下,本身就瞧不起那些只会动嘴皮的儒生,有一次破口大骂“你老子是骑在马上夺取天下,要靠《诗》《书》干嘛?”所以高祖时期儒生不被重用,被各种羞辱。

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再是汉惠帝与吕后时期,因为国家需要休养生息,所以采用无为而治,悲剧的被无视了。

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到了汉文帝时期,虽然采用了一些,但文帝喜欢刑名之家,所以儒家不是主流,但这还不是最惨的,最惨的是在景帝时期。

如果说文帝时期还有一线儒家的光,那么景帝时期就是全部黑暗。只因为当时窦太后不喜儒家,所以朝中无一人是儒生,只是在一边设立虚官,以备咨询,用来象征意义,还有这么一个学派。

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到了武帝期,儒家决定磨拳擦掌,准备大干一场,结果窦太后还没死,化为大魔王,给儒家狠狠敲了一棒,儒家因此元气大伤。直到窦太后死后儒家才敢出来,之后儒家便开始顺风顺水起来,先是武帝听董仲舒的话表彰六艺,罢黜百家。再是听公孙弘的话专为通五经的博士安置弟子,由此儒家学派开起了制霸模式。

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到了汉昭帝时期,因为盐铁会议之辩,儒家在政治上的影响力得到扩大,再是昭帝采用推举良贤文学选官制度,儒家势力也得到大大扩展。

而汉宣帝时期,儒家势力明显增长,宣帝召开会议,向全国颁布儒家经典标准本,进一步确立儒家独尊地位。

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儒家真正影响西汉王朝的是汉元帝时期。之前的几位皇帝虽然是鼓励儒家发展,但本质上是利用儒家来达到巩固统治罢了,一旦儒家没用便废除它。就如同宣帝斥责元帝“汉家自有制度,本以霸王道杂之,奈何纯任德教,用周政乎!且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩于名实,不知所守,何足委任!”从这看出儒家虽然势力大,但从未被帝王信任,双方都是互相利用。但元帝不一样,元帝好儒术,所以周围的亲信全是儒家学派弟子,儒家真正进入高层区。且当时能精通一部经书的人可以免除徭役赋税,就好比现在的公司前途光明,赚钱多,谁不想进入呢?所以儒家开始操纵元帝,成为历史长河的掌舵者。

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到了汉成帝时期,儒家虽然影响没有元帝时期强大,但依旧不可小看。外戚王氏家族是儒家学者的支持者,所以儒家利用“天人感应”学说来逼成帝废后,最后成功废后。

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至于平帝时期,王莽掌权,王莽本就是儒家代表,儒生影响变的恐怖无比,只要王莽一有动作,儒生便里外配合影响天下,儒家成了王莽赢得名声的工具。而王莽不满足当假皇帝,手臂一挥万民请命,最终篡汉自立为皇。






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