01
俗话说得好，人善被人欺，马善被人骑。
马越是温顺，就越是被人骑。人越是善良，就越容易被人欺负。在这个世上，弱小并非是无奈，而善良，貌似成为了原罪。
从小到大，身边人总是告诉我们一个道理，做人要善良，为人要老实。于是乎，善良和老实，逐渐成为了我们做人的标准。
还在象牙塔的时候，我们保持善良，那问题还不大，至少身边人都不是什么大奸大恶之人。一旦我们出了象牙塔，相信我们会感受到内心的落差。
秉持善良和老实原则的我们，慢慢地成为了别人眼中温顺的小绵羊。而人这种生物，一般都喜欢欺软怕硬，所以老实人就没有什么好结果了。
有句老话是这么说的，雷劈真孝子，财发狠心人。麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人。生活只欺穷苦者，佛门只渡有钱人。
真孝子往往没有好结果，会做事的不如会说话的。这生活中的厄运，只会找上苦命之人。当然，生活都喜欢欺软怕硬，佛门也只会渡化有钱之人。
可以说，老实人被欺负，一辈子活得无奈，这是他们的悲哀。
02
老实没好报，这是世道的常态。
曾经见到过这么一个案例。
在一个幼儿园里面，有这么一群小孩子。当中比较凶恶的，一般都是孩子王。他们习惯说谎，也习惯用打架去解决问题。
而其中一些喜欢附和的孩子，就成为了孩子王的爪牙。唯有那些唯唯诺诺，习惯听别人话的孩子，成为了被欺负的对象。
试想，幼儿园的孩子还未长大，可他们的行为，却跟社会人的做法差不多，这不就说明了，人类本就是以“竞争”决定善恶的生物吗？
所谓“胜者为王，败者为寇。”你胜利了，那你就算再奸恶，也都是“善良”的。你失败了，那你就算再善良，在别人眼中，你也一钱不值。
作家朱德庸说过，善恶颠倒，这是江湖中经常出现的事儿。
何谓善良，何谓奸恶？没有人能说得清楚。我们只知道，善良的本质，就是让自己成为绵羊。而奸恶的本质，就是让自己成为吃羊的狼。这，就是赤裸裸的丛林法则。
只能说，人类跟动物界的动物是差不多的，只是人类多了思考的能力罢了。其余的本性，都以“竞争”为主。这，很现实。
03
狠心奸猾之人，终究越混越好。
有一个现实，我们无法否认，那些习惯偷奸耍滑的人，往往比一般人要混得好。这些人，善于把握人心，也善于“打蛇打七寸”。
在李宗吾先生谈到的《厚黑学》中，有这么一个说法，自古以来，凡是可以成就一番事业的人，多半跟“面厚心黑”的特点有关系。
刘备脸皮很厚，所以成就了汉昭烈帝的威名。曹操的心特别黑，所以成就了“魏武挥鞭”的美谈。当然，他们都不如一个人，那就是鹰视狼顾的司马懿。
据说，李宗吾先生在翻阅《三国志》的时候，一看到司马懿出场，发现他擅长隐忍，做事儿也足够绝情，就断定司马懿必然是统一天下的那个人。
其实，司马懿跟勾践是特别相似的人物。勾践可以对吴王夫差一忍再忍，而在后期复国的时候，又极度狠辣无情。结果，不过是勾践扫平了吴国，成为了春秋时期的最后一任霸主罢了。
无论是司马懿，还是勾践，他们都凭借“厚黑”成就了一番事业。这，就是弱肉强食的真相——强者独尊，狠辣无度，弱者卑微，无可奈何。
04
对于善恶，我们要有自己的准则。
上文谈到，做人过分善良，会成为软绵羊，而做人过分奸恶，则容易多行不义必自毙。如此，我们该如何抉择呢？
有些人会说，不妨做个不择手段的人。还有些人会说，一直保持善良就好。
这两种态度，其实都过分“极端”了。要知道，过分奸恶，以及过分善良的结果，都不会让人有什么好报。所谓“物极必反”就是这个道理。
有人提出过这么一个观点，做人不妨保持“半君子，半小人”的态度。
半君子，是为了坚守该有的原则，不至于让自己失去了做人的底线。而半小人，则是为了给自己披上一套铠甲，不至于受到伤害。
对此，相信很多人会说，半君子，半小人，此等不伦不类的做人姿态，又有什么意义呢？其实，为人者，懂得灵活转变，遇事变通，才能让自己活得更长久。
不论是让自己学会善良，还是让自己脸皮厚一点，目的都是为了让自己活得更好而已。但还是要说，人，保持善良，才能继续留存，那人间仅剩的光明。
当奸恶成为了常态，那善良，就成为了一种罪过。这，不就更可悲了吗？
所以说，无论人间善恶与否，我们都要有自己的准则。仅此而已。
文/舒山有鹿