刘备、宋江、悟空、贾宝玉...《四大名著》都绕不开“体制”二字

在国人的传统观念里,体制是组织,体制是主流,体制是许多人梦寐以求却不可得的一种向往。从这个角度来看四大名著,各位主人翁的故事,终究是是在体制内外来来回回的打转。

《西游记》——花果山妖王齐天大圣,从对着干到成为高层

孙悟空原本是一个妖王,杀人越货兴风作浪。作为妖怪,最大的事业就是与体制作对,所以他欺龙王、闹地府,最后还大闹天宫要玉皇大帝让位给他。

天宫在征缴花果山的过程中,尽显了机构臃肿与效率低下,再加上高手能人们勾心斗角,出工不出力,让猴子们占到了很大便宜。

不过当孙悟空把玉帝赶到了桌子底下时,体制才显示出真实的力量:如来佛祖一只手就拿住了猴子,在五行山下压了500年。

500年后的孙悟空,从山里出来就成了一心为体制卖命,想要拿到编制的打工仔。一路上除了辅佐师父西行,还到处搜刮妖怪来积累功劳,以便修成正果,将来在体制内混个更高的职位。

终于,曾经的齐天大圣、花果山妖王孙悟空,进入了佛教的领导层,成了“斗战胜佛”。

《水浒传》——不得已流落江湖,又努力回到体制

梁山老大宋江原本就是体制内的底层公务人员,很满足也很享受自己的状态:工作无压力,在江湖上名声也叫的响亮。

只是因为道上的朋友晁盖抢了生辰纲,宋江才被牵连下水,不得已上了梁山。

身在梁山,宋江心里想的还是体制内的功名利禄。虽然朝廷被四大奸臣当道,宋江还是想要进入庙堂之高,立一方功业,封妻荫子,光宗耀祖。

所以,宋江顶着兄弟们的冷眼,一波三折的完成了招安大业,北征辽国南讨方腊,终于成为了楚州安抚使兼兵马都总管,相当于如今的地厅级干部。

可惜到头来,终究抵不过一杯毒酒。

《三国演义》——原来的体制不行?那就自己再造一个

刘备原本生活在社会底层,曹操说他是“织席贩履之辈”。

从事的行业不太高大上,但刘备有一颗赤诚报国之心,有很有些头脑和手段。

先是借助黄巾起义,刘备带着两个兄弟成为安喜县尉,从此踏足体制之内。

进入体制之后,刘备开始南征北战。凭借军功一步步向上走,终于在曹操的引荐下,见到了献帝。献帝很乐意自己突然有了一个“中山靖王之后”的本家,于是刘备就成了“刘皇叔”。

当了刘皇叔的玄德公,才发现如今的体制并没有自己想象的美好,奸臣当道,民不聊生。

更严重的是,刘家的体制马上就要变成曹家的了,怎么办?

刘备一不做二不休,带着人马到西川建立属于自己的新体制!

《红楼梦》——体制内的叛逆,看破红尘万境归空

贾宝玉比如今许多含着金钥匙出生的孩子还要金贵,他是带着玉出生的。

他原本就是体制内庇护的宠儿,家世显赫,贾家位居“四大家族”之首。虽然排行第二,却因哥哥贾珠英年早逝,而成为宦海沉浮多年的父亲贾政的最大希望。

可惜贾宝玉只喜欢诗词曲赋,厌恶四书五经,不仅批判程朱理学,还把那些一心想要通过科举考试进入体制的人成为“禄蠹”。完全就是体制内的一大另类,他的叛逆精神被世人追捧,却让贾政非常苦恼。

随着北静王的失势,以及元春的离世,树大招风的荣宁二府很快就成了各种政敌们的攻击目标。

最后,贾宝玉终于看破红尘,尘缘已满,跟随一僧一道去了青埂峰。

“究竟是到头一梦,万境归空!”


简宝玉写作群日更打卡第28天

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