刘备、宋江、悟空、贾宝玉...《四大名著》都绕不开“体制”二字

在国人的传统观念里，体制是组织，体制是主流，体制是许多人梦寐以求却不可得的一种向往。从这个角度来看四大名著，各位主人翁的故事，终究是是在体制内外来来回回的打转。

《西游记》——花果山妖王齐天大圣，从对着干到成为高层

孙悟空原本是一个妖王，杀人越货兴风作浪。作为妖怪，最大的事业就是与体制作对，所以他欺龙王、闹地府，最后还大闹天宫要玉皇大帝让位给他。

天宫在征缴花果山的过程中，尽显了机构臃肿与效率低下，再加上高手能人们勾心斗角，出工不出力，让猴子们占到了很大便宜。

不过当孙悟空把玉帝赶到了桌子底下时，体制才显示出真实的力量：如来佛祖一只手就拿住了猴子，在五行山下压了500年。

500年后的孙悟空，从山里出来就成了一心为体制卖命，想要拿到编制的打工仔。一路上除了辅佐师父西行，还到处搜刮妖怪来积累功劳，以便修成正果，将来在体制内混个更高的职位。

终于，曾经的齐天大圣、花果山妖王孙悟空，进入了佛教的领导层，成了“斗战胜佛”。

《水浒传》——不得已流落江湖，又努力回到体制

梁山老大宋江原本就是体制内的底层公务人员，很满足也很享受自己的状态：工作无压力，在江湖上名声也叫的响亮。

只是因为道上的朋友晁盖抢了生辰纲，宋江才被牵连下水，不得已上了梁山。

身在梁山，宋江心里想的还是体制内的功名利禄。虽然朝廷被四大奸臣当道，宋江还是想要进入庙堂之高，立一方功业，封妻荫子，光宗耀祖。

所以，宋江顶着兄弟们的冷眼，一波三折的完成了招安大业，北征辽国南讨方腊，终于成为了楚州安抚使兼兵马都总管，相当于如今的地厅级干部。

可惜到头来，终究抵不过一杯毒酒。

《三国演义》——原来的体制不行？那就自己再造一个

刘备原本生活在社会底层，曹操说他是“织席贩履之辈”。

从事的行业不太高大上，但刘备有一颗赤诚报国之心，有很有些头脑和手段。

先是借助黄巾起义，刘备带着两个兄弟成为安喜县尉，从此踏足体制之内。

进入体制之后，刘备开始南征北战。凭借军功一步步向上走，终于在曹操的引荐下，见到了献帝。献帝很乐意自己突然有了一个“中山靖王之后”的本家，于是刘备就成了“刘皇叔”。

当了刘皇叔的玄德公，才发现如今的体制并没有自己想象的美好，奸臣当道，民不聊生。

更严重的是，刘家的体制马上就要变成曹家的了，怎么办？

刘备一不做二不休，带着人马到西川建立属于自己的新体制！

《红楼梦》——体制内的叛逆，看破红尘万境归空

贾宝玉比如今许多含着金钥匙出生的孩子还要金贵，他是带着玉出生的。

他原本就是体制内庇护的宠儿，家世显赫，贾家位居“四大家族”之首。虽然排行第二，却因哥哥贾珠英年早逝，而成为宦海沉浮多年的父亲贾政的最大希望。

可惜贾宝玉只喜欢诗词曲赋，厌恶四书五经，不仅批判程朱理学，还把那些一心想要通过科举考试进入体制的人成为“禄蠹”。完全就是体制内的一大另类，他的叛逆精神被世人追捧，却让贾政非常苦恼。

随着北静王的失势，以及元春的离世，树大招风的荣宁二府很快就成了各种政敌们的攻击目标。

最后，贾宝玉终于看破红尘，尘缘已满，跟随一僧一道去了青埂峰。

“究竟是到头一梦，万境归空!”

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