朱熹教育观——中外教育简史

一、教育目的
1.培养德才兼备的人。

2.培养良好的心理素质。朱熹很重视人的心理因素，认为不同性格的人各有优缺点，比如“谨密者多退避”、“俊快者多粗疏”，应当各自“损那有余，免其不足”，应注意弥补自己的心理弱点，才能成为人才。他认为良好的心理素质应包括：
①心胸开阔。他说“今日人才，须是得个有见识，又有度量人，便容受得今日人才，将来截长补短使。”其实这也是现代人才心理品质的重要内容。
②锐意进取。朱熹说：“谨厚者虽是好人，无益于事，故有取于狂涓。然中道者各堕于一偏。中道之人，有狂者之志，而所为精密。有涓者之节，又不至于过激。此极难得。”

③刚毅正直。他认为：“今天下事，只碍个失人情，便都做不得。盖事只有一个是非。”

二、关于教育内容
1.教授有用的学问。朱熹认为学习不仅是知识的获得，还包括技能的养成。他反对科举考试，认为“科举累人不浅，人多为所夺”。主张学习有用的学问，提出“百科全书式”的教育课程，他说：“若论为学，修己治人，有多少事。至如天文、地理、礼乐、制度、军旅、刑法皆是着实有用之事业，…··…”让学者博览群籍，这种教育思想对扩大学生的知识范围与理智眼界，有良好的影响。

2.注重品德教育。朱熹主张把道德教育渗透到日常生活之中，他说“人言匹夫无可行，便是乱说。凡日用之间，动止语默皆是行处。”用道德行动来加深人们的道德认识，以行动来考察人的道德品质的好坏的观点是可取的，对我们今天的品德教育仍有很大的借鉴意义。

三、关于教育方法
1.因材施教。朱熹继承孔子的因材施教的思想，并进行了发挥。认为教师要遵循教育者身心发展规律，根据学生具有不同性格特点、兴趣爱好等心理特征，实施有个性化的教育。

当依据人不同的心理特点，进行教育，因此他说教育就是“各因其所长而教之也。”其次，他认为要针对学生不同年龄阶段的心理特点实施不同的教学。主张设立小学和大学两类学校，进行不同内容的教育。小学的对象是具体的事物和行为，大学的对象是具体的事物或对象的抽象原理。他认为小学阶段是8到15岁的孩子，他们记忆力好、模仿性强、可塑性大，但理解能力差，这时应注重于行事的教育。如洒扫、应对、进退之节和诗、书、礼。15岁以后的内容是明德、新民、止至善等这些理论性较强的学习。

2. 尊重学生。教师对学生应多积极诱导，多用正面教育，不对学生心灵施暴。“夫理义之不足以悦其心，而区区于法制之末以防之，是犹决湍之水注千仞之壑而徐翳萧苇以仟其冲流也，亦必不胜矣。”朱熹这种多用正面教育，少用消极防范，把自学原则和自愿原则结合起来的主张是符合教育心理的，也是对自尊自爱性格养成的好方法，值得今天的教育工作者学习。

   
   

3.培养学生主动获取知识的精神。师友的作用就是在学生开始时，指示研究方法和制定计划，在学习结束时，指正或批评其学习、研究的结果。他还说：“指引者，师之功也。”教师的作用是引路、解疑，事事要学生“自去理会，自去体察，自去涵养，……某只是作得引路人，作得个证明底人，有疑难处商量而已。”因此教师必须有启发诱导的能力，提倡启发式教学，让学生以积极的态度去掌握知识。

4.立志
朱熹认为，志是心之所向，对人的成长至为重要。因此，他要求学者首先应该树立远大的志向。“问为学功夫，以何为先?日：亦不过如前所说，专在人自立志。”

（5）存养
“存养”就是“存心养性”的简称。朱熹认为每个人都有与生俱来的善性，但同时又有气质之偏和物欲之蔽。因此，需要用“存养”的功夫，来发扬善性，发明本心。

（6）力行。

（注:综合改编自《论朱熹的教育观》作者易平 河北师范大学）