学而（4）

曾子曰：吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

曾子，名曾参，孔子晚年弟子，少孔子四十六岁。

曾子很厉害，厉害到什么程度？

明清读书人必读的“四书”里，《论语》主要是曾子和他的弟子们总结编纂，《中庸》是曾子的学生，孔子的孙子子思著作，《大学》是曾子自己写的，《孟子》的作者孟轲是子思的学生，曾子的再传弟子。

四本神书，全部都和曾子有着直接或间接关系。

一代宗师。

只说这段话，曾子提出了一个简单易行，又效果巨大的修身方法。

每天三次自我反省，反思自己三个问题。

第一个问题，为人谋而不忠乎？

什么是忠？

朱熹在《四书集注》里解释道：尽己之谓忠。

别人需要我帮助的时候，我尽心尽意了吗？

这问题背后是一个认真负责的态度，同样一件事，苟且粗略的做到，和尽最大努力做到最好，有着天壤之别。

比如在家里我老婆让我把房间打扫一下。

于是我有两个选择：

一，用扫把在地上蹭几个来回，别管地上干净不干净，蹭完把扫把一扔，反正我是扫地了。

二，用扫把不放过每个角落，耐心把地上的灰尘扫到一起，最后用撮子收到垃圾箱。

嗯，就算不考虑尽心尽意的问题，为了让老婆满意也要选择后者。

第二个问题，与朋友交而不信乎？

什么是信？

同样我们来看看朱熹老师的解释：以实之谓信。

实，真诚，真心相对。

说道做到言而有信是诚信。

没有虚情假意，能做到就做，做不到也不去“巧言令色”讨好，这才是真诚。

说来道理简单，其实实践很难。

俗话说水清则无鱼，人清则无徒，太过真诚的人肯定是个好人，但是难免不通世故。

为了在正常的环境里做个正常人，“巧言令色”是一定要有的部分。

只是巧言令色容易让人迷失对自我的追求，所以孔夫子告诉我们巧言令色鲜矣仁，而非巧言令色不仁害仁。

可是人心态度的细微变化之处不容易写出来，只有多经历，多反思才能在这方面进步。

第三个问题，传不习乎？

最后要反思学习了。

老师传授的知识，我温习了吗？练习了吗？

老师讲述做人的道理，我做到了吗？坚持了吗？

知识如果不去实践，道理如果不去运用，都不知自己有没有掌握，觉得自己知道了，其实不知道，多可怕。

每天学的东西，一定及时复习，反复练习，才能验证自己到底掌握了多少。

明代儒者，心学大家王阳明的理论文献就叫《传习录》。王阳明讲学习，强调放在事上琢磨，不在具体的事上琢磨推演，并且经历过，运用上，就不算真正求学。

最后总结一下曾子三省。

学以润身，切己体察，这就是儒家修身之法了。